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[原创] 第七讲: 拯救人类的最后一付良药——建立母系氏族

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发表于 2013-4-21 18:35:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

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第七讲:        拯救人类的最后一付良药——建立母系氏族
                                                                                                                                          三声
       本文不是一个搞笑的话题,三声不意引人发笑。面对这个社会形形色色的世态人心,试问我们又有什么值得可笑的依据呢?苏三起解里有一句台词,是这么唱的:“越思越想越伤情,洪桐县里无好人”。我们借用苏三的千古绝骂来看当今的世界,又怎么不是这样?从我们的身边,我们的国家,乃至整过世界,看到的,无处不在尔虞我诈宫尽心计,男盗女娼鸡鸣狗盗。我们现在所见的纸醉金迷的浮华,完全可以归究从黑暗的角落中运筹而来的,是从桌底下起家的,是不阳光的,是极其肮脏和恶心的!
       苏三说“洪桐县里无好人”和现在讲的世上无好人。并不是指天下就没有好人了,要真这样,世界末日早已来临。与苏三怨言所指一样,说的也是那些决定社会运转中的各种制度、掌握大小权势的脏官。这类人第一可恶,整天贼眉鼠眼,为了一已之私时时刻刻都在暗中谋划,其质卑鄙无耻,其行罪不可恕。这样的人,说穿了就是智商太低,根子劣,血统差。但是,在群魔当道的世风下,光明磊落的人根本进不去,也不愿意同流合污。这些素质低、根子劣的人,也不是一点能力也没有,他们把所有的心智集中一处,工于一事,用在蝇营狗苟上,所以,这类人更容易升官,发财。而这个社会本身也变了态,它教给许许多多的、那些目光短视的人,让这些人认识只有这样才是成功,才是风光,于是蜂而效尤,一时间黑白颠倒,奉有权有钱为隅象。然而,诛不知,这一切都是假象,对个人来说,表面的繁华掩不住内心的极度恐惧,因为长期做着见不得人的肮脏勾当,一天到晚,生怕被人戮到后背,生怕自己的恶行见于阳光。
       另一类人,苏三指的是那些虽然没有权利,却在为虎作伥的牢头、押解,以及明知实情却不说实话、反而被收买出面作伪证的人。对于我们今天的比如,这帐,要算在那些虽不具个人权利,但在某一行从事职业时,不顾及人性天良,无形之中干着伤天害理。比如以前人们眼中最光荣、最纯洁的职业之中的园丁,天使。现在的老师,甚至找不出一个真正为人传道、授业、解惑的,他们在教人如何踩人上爬,如何出人头第,如何升官加爵,他们教的是这样的一整套的功夫。目的变了味,手段也变了味,园丁不以栽培苗木为已任,却在大捞钱财。天使呢,这里指医护人员,本来是救死扶伤的,人们才称其为天使,然而他们作的却是:在帮病者修好治好一处的同时,一定要在病者的别处大大的抓取一把回来,要是没有抓的,他们就不医不修,他们失去了基本的医德,不在治病救人,而是唯利是图。
        以上只说园丁和天使,实际上这些所作所为已遍到各行各业,都在为一已之私,都只看着“钱”,他们搞钱的目的,是一心只想物质上比别人储备得更多,生活上比别人更奢华,为儿子,为女儿,为亲戚,为家族。当玩到了尽头,实在找出不作乐时,他们又变着法儿玩,本来提倡一夫一妻,多妻犯法,他们很会变通,至二奶、三奶,N奶,私养小白脸在泛滥。
       他们敛聚财富,其中99%以上是为子嗣谋福,龌龊用心皆为荫及后人。前文说了,这些人的行为已经证明了自身素质低劣、血统下流,如此便会恶性循环,殃及未来人类。他们敛聚财富,然而人总是要死的,毕竟个人消用只需要那么多,他们时刻在考虑着继承问题,于是心又千方百计的花在男丁的身上,以期家门香火不熄,于是这个社会开始男多女少。
       这时的男多女少为我所说的拯救人类的良药《母系氏族》的形成提供了条件。
       母系氏族的产生可以根本的改变现有人类中一切的病根,所有的贪渎、腐败、自私自利,贪得无厌、虚伪、虚荣、家族观念,争风吃醋、争强好胜等等等等,这一切问题都将应运而解。
       母系氏族首先打破姓氏宗族观和香火观,就这一点,足以使上文提到和估算的99%为私为利暗中角力和逐鹿状况得到彻底的改变,同时也抑止了劣种发酵膨胀长大的趋势,不良血统、低素质的就不可能再有优先生存的环境和空间。那时,母系为主体,女性为主体,女性只选择品质优良的男人同她上床,繁衍后代,只选被她看人的男人和她交好,所生的子女,不属于任何一个男人。但是因母系的维系,后代又必然是围绕在该母系所有男性的共同孩子,都要承担责任。此时的母系氏族,虽然与原始社会中的母系氏族有一些相通的地方,但毕竟人类社会前进了五千多年,已有了五千的文明基础,在物质方面与原始社会已不可同日而语,因之现今的母系社会更成熟,更健全。
       此时实行母系的好处,不但可以彻底医治现有人类方方面面问题的存在,并且,还能保证人种越来越优良,这一点十分重要。以前,因为人们价值取向遭到彻底的破坏,个个拜钱,认为有钱有权的人的就是成功的典范,也不管素质的龌龊及血统的劣等,导致好多美女被这样的一批拉圾糟蹋,尽生些歪瓜劣枣出来,人种遭到极大的破坏。实行母系氏族后,决定权在女人手里,女人为了使自己的母系体系内部品种优良,她们必然选择真正的上好的品种,她们不看官位多高,不看金钱多少。
       那时,男人就要围着女人转,比如一个男的钟情子某一个女子,就要以优良的品质去取信于她,如果觉得这个女人不行,也可以转身离开,再投其它喜欢的女子。有一点与现在情况不同,在母系氏族里,男人不是负不负责任问题,而是母系体系中的权利最高者——女人,愿不愿意给他这个机会。她要是不允许你离开,该男子就走不了。那时,尽管男人力大,但是没有什么用,任何想用暴力的,最终会被暴力制服,因为母系里,女人能指挥许许多多的男人。另外,既然现在有法律,有强力权构,在现今的基础上实行母系氏族,法律手段自然也是更加的完善。
       现代母系氏族可以完全的去民族观,最终还可能去国家观。
       应该说,现代母系氏族的提出和建立,比共产主义,比普世价值这两个概念还要高级,也更具实际操作。最重要的是她能改变现有人类关系中存在的各种难题问题,最终能使整个人类进化,朝更高级的方向发展下去。
       上说的各种问题是对针对全体人类的,不分国家。因为问题存在于世界所有的国家内部,又都找不到最好的解决途径。所以,依三声之见,此法可行。
                                                                                                                                   2013 4 21
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发表于 2013-4-21 19:27:37 | 显示全部楼层
读后有多种感觉!

      一    作者有点天真!又有点发烧!可能是忧患意识太强反而暂时让他没有很广角的看清当下社会全貌。

     二文章有深度,有思想,可以继续象马、恩一样完善思想体系,形成一套新思想理论形态为全人类服务!

     三  这篇文章,观点值得研究下去!作者积极为人类自身寻找出路的想法,值得肯定和推崇学习!
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 楼主| 发表于 2013-4-21 20:18:03 | 显示全部楼层
转我朋友笑看人生的一篇文章:

                                                   
                                                                                    鬼唧唧与贼溜溜
                                                                                                                                   文作者:笑看人生

       中国的一些俗话,咂摸起来意味深长,比如:鬼唧唧与贼溜溜。鬼唧唧者,指的是为人做事斤斤计较,偷偷摸摸,遇事端不上桌面的人;贼溜溜者,则是指那些心术不正,整天惦记着盘算别人的人。这些朴素的方言用来形容那些自私、市侩心术不正的人十分形象生动。而今之世,做人之鬼唧唧与贼溜溜更是发挥到了极致。但凡遇事没有多少诚信可言,寻常处人,没有多少知己可以倾诉衷肠,凡事步履维艰,很难见得真情真意。

       故而,鬼唧唧者,遮掩也,阴暗也;贼溜溜者,算计也,奸诈也。但是,当今世道,但凡不懂一点鬼唧唧,贼溜溜之道的人,多半容易吃亏上当。为官者,官运不能亨达;百姓者,门楣不能安稳;经商者,财运不能亨通。鬼唧唧与贼溜溜,乃中国人做人之术的精髓,人情世故的要义,此所谓“糊涂”人之“聪明”是也,与难得糊涂恰恰相反。美国行为学家法斯特说:一切假象后面,只是一个空虚的、惶惑不安的灵魂,他终日里提心吊胆,惟恐别人识破了他的真相。鬼唧唧与贼溜溜就属于这种惶恐不安的假聪明。

       中国人自打生下来,就要受到一点“鬼唧唧,贼溜溜”的教育,诸如“隔墙有耳。人心隔肚皮”“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”“虎生犹可近,人熟不堪亲”“逢人只说三分话,未可全抛一片心”“家丑不外扬”“山中有直树,世上无直人”“害人之心不可有,防人之心不可无”“莫信直中直,须防仁不仁”之类古训的谆谆教诲。由于这种缘故,但凡鬼唧唧贼溜溜之辈,明眼看上去到是显得光明磊落,人情如常,甚而是冠冕堂皇,堂而皇之的,其实,不过是披了一件漂亮的外衣,戴了一张虚假的面具而已。

       人心难测,江湖险恶,站在单一个体的角度去看,这些古训并没有多少差池,可是,一旦从社会整体的意义上去审视,这些教义就变得可怕了。就在这些“鬼唧唧,贼溜溜”的教义代代传承的教诲之下,咱们的社会,鬼渐渐多了,人逐渐少了;小人越来越多,君子越来越少;官场上,奢靡、贪渎、腐败、不作为之风蔓延,清正廉洁之气罕见;百姓生活,一份安居乐业八方难求,是非争斗日益见多;人际往来,宽心渐渐少了,怀疑逐渐多了。

       当下,就是这颇有些儒雅之气的“博客”园地里,也不乏鬼唧唧与贼溜溜之辈,诸如假收藏,假关注,假转载之类,还有那些为了一点子虚乌有的蝇头名衔,套近乎,拉关系,穷扯淡的,无异都是“鬼唧唧,贼溜溜”的不二门徒。不过,从总体上说,中国人都是胆小怕事的,不愿招惹是非,各人自扫门前雪,不管他家瓦上霜,整体的人性特点表现得自顾、自私、自利、乃至于自欺欺人,这也算是为鬼唧唧,贼溜溜的逐本清源。

       认真反思起来,中国社会的教育与文化传统中,那些所谓的“做人法宝,处世良方,职场法则”以及官场人人心照不宣的权谋术,骨子里都有点“鬼唧唧”与“贼溜溜”的味道。中国社会几千年来心口相传的许多老话似乎也是支持做人之“鬼唧唧”与“贼溜溜”的,此谓之厚黑、权谋、心计与心机是也,似乎不如此,人就难以成功应付世道,甚而,难以成其为一个老谋深算的成熟的人。另一方面,人人又都在抱怨:这个社会人心难测。都在怨叹“看破世事惊破胆,识透人情冷透心。”

       这些概不是“鬼唧唧”与“贼溜溜”本身的错,而是人心之错,人性之错,是社会整体所应该坚守的公平、公正与公理、良知的差错。事实上,正是因为社会缺少了真理正义与道德的阳光,鬼唧唧与贼溜溜才可以肆无忌惮的在人们心中生根、开花、发芽。本来,阳光晒得到的地方,霉菌就不会滋长。法国哲学家萨特有句名言:人从他被投进这个世界的那一刻起,就要对自己的一切行为负责。而鬼唧唧与贼溜溜恰恰就是没有这种负责精神,说白了就是让中国人整体上成为“一窝虫”的关键之所在。

       而今,我们这个社会,事事都喜欢纠缠,处处都不能踏实,时时都需要防范,人人都感到不安。衣食住行,吃喝拉撒睡,无事不让人牵心提胆,开门七件事,油、盐、柴、米、酱、醋、茶,无一不见惨杂使假,假冒伪劣。在名利面前,要说人性中那点“鬼唧唧与贼溜溜”的小九九,算是发挥到了极致。如果说“鬼唧唧与贼溜溜”是人性在黑暗中悄悄感染繁殖的细菌,那么,社会上出现的那些缺德的行径就是人性自私自利的病毒,这些病毒之所以能够流行开来,就是因为人们在名利的唆使下,大都沾染一点“鬼唧唧与贼溜溜”的缘故。

       中国人争着抢着要做官,做了官的都喜欢玩弄权谋之术,遇到是非争执,讲究厚黑之道,做事为人,喜欢工于心计,社会上流行的做人之道没有多少真情可言,人人心中抱守的信条并非真诚、诚信、勤劳之本,而是乱七八糟的谋略,算计与防范术。阳谋、阴谋,谋来谋去,除了谋钱,就是谋权。一旦有了钱,就谋色,谋官,一旦侥幸掌了权,则思谋着如何惠及子孙万代,光耀祖宗门庭,总之,就是如何算计社会,算计他人,取渔人之利。这些都可以纳入“鬼唧唧”“贼溜溜”之列,殊不知,倾巢之下,岂有完卵?

       天道至公,算计来,算计去,最终被算计的一定是自己。俄国作家迦尔洵说:“人世间最恶劣的谎言就是自己欺骗自己。”林肯说:“你可以暂时蒙骗所有的人,也可以永久地蒙骗一部分人;但是,你不能永久地蒙骗所有的人。”美国著名心理学家马尔兹说:“一个人如果最终抛弃虚伪和矫饰,主动表现出本来面目时,他所得到的轻松是无可比拟的。”我们是否可以把这句话理解为一个社会如果最终抛弃了“鬼唧唧与贼溜溜”而表现出真诚的本来面目,这个社会得到的幸福和谐将是无可比拟的呢?

       孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心。以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”“鬼唧唧与贼溜溜”是一种心理的阴暗,更是一种行为的肮脏,与人于己都是一种伤害。殊不知,一旦整个社会之人个个都戴着一张或几张假面具染上“鬼唧唧”与“贼溜溜”的劣根性时,生活在这个社会,人人都无异于是在与虎谋皮,与狼共舞。中国还可以称得上是泱泱大国,中华民族还称得上是“英雄的民族”吗?中国人还算得上是“炎黄子孙、龙的传人”吗?


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发表于 2013-4-21 20:20:30 | 显示全部楼层
吃完饭再来看你朋友文章!
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 楼主| 发表于 2013-4-21 20:30:34 | 显示全部楼层
苏伟峰 发表于 2013-4-21 20:20
吃完饭再来看你朋友文章!


我这位朋友道行极深,他文无疑是警世良言,值得一看。
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 楼主| 发表于 2013-4-21 20:57:14 | 显示全部楼层
苏伟峰 发表于 2013-4-21 19:27
读后有多种感觉!

      一    作者有点天真!又有点发烧!可能是忧患意识太强反而暂时让他没有很广角的 ...

这是站在地球之外看人间,难道还不够广角吗?
不过,你也可以理解成半天云上看问题。
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 楼主| 发表于 2013-4-21 21:02:37 | 显示全部楼层
他妈的网络也太不厚道了,我到那,广告就跟到那,这是本五楼下方的广告:

未命名.jpg

似乎网络都知道俺喜欢玩核桃,广告也随之跟了来{:soso_e127:}还6999元,不就和俺手中的一对一样嘛?
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发表于 2013-4-22 09:54:45 | 显示全部楼层
看到此篇,忽然就理解了三声在自己家中的地位,历史也许能开一开倒车,从总体国民性上来看,中国文化自古就带有很明显的女性性格特征,女人更注重家庭,这是由生物需要繁衍的根本规律所决定的。其次,母系社会有奶便是娘,只认娘却不太认爹,因为男人有经常到外面去的倾向性。尽管一夫一妻或多妻制流行了很久,但女人掌管大家族的主要表现还普遍可见。《红楼梦》中王熙凤的形象,实际上是被大家暗自佩服的。七大姑八大姨这种登峰造极的复杂的家族称谓,你得去问你姥姥,男人一般都搞不太清楚。还有,到国际上跟人一比赛,更显露出中国人的阴盛阳衰。中国男人跟自己人比时特刁特狠,跟外国人,打架就得趴下,实际上也是身在母系文化中不知真面目的缘故。在家吵的凶,出去屁用没有,往往以自己感觉舒服为评价是非的标准,而不是以自然科学哲学思维为客观标准。

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发表于 2013-4-22 11:22:59 | 显示全部楼层
呵,我看了。
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发表于 2013-4-22 12:05:56 | 显示全部楼层
中国油菜看湖北,湖北油菜看武穴。

这是好话。

下一句:

中国九头鸟看湖北,湖北九头鸟看武穴。

不好。不如——

中国禅宗看湖北,湖北禅宗看武穴。

无论什么辩证法,利益众生的辩证法才是好辩证法。
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