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楼主: 七秩龄童
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[人文文化] 襄阳《重修诸葛武侯祠记》的作者是广济进士郑杰

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11#
发表于 2013-1-16 22:33:30 | 只看该作者
玉猴 发表于 2013-1-8 14:49
广济文化既要不断挖煤,又要不断开发新能源。

广济文化不是悬在真空中的,所以,应该像先生这样,不断 ...


很赞成玉猴兄的观点!
向史会长致敬!
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12#
发表于 2019-10-31 17:07:59 | 只看该作者
为广济文化尽一份力,附上郑杰回广济祭祖时所写的东轩记
东轩记
东轩者何?予宗老匾堂之深意,且以自号也;宗老者何,余同七世祖讳曰清六之元孙,余视之在诸父列也。余上世著籍广济,为灵泉西乡人,八世以前未详其始,或曰元祖一世峰公、二世为广济令因家焉。余将谱之以昭来世,兹不暇详也。东轩先生讳子宣,厥父讳伯冕,祖讳仕雄。仕雄实为清六公之曾孙,文林郎封君曰镛者,再从兄弟也。国朝初,自我六世祖讳曰观升从戎于襄,我曾祖封君实继之行。是以在襄之族,子孙绳绳,今百口矣。忝科第者,且三世焉。水木本源,何敢忘也?尝闻吾襄父老有言:“吾宗在广济者,高曾以上缌服共爨,族属最蕃。永乐初,一枝徙居白崖,为灵泉东乡矣。以今考之,其东轩先生之世乎。余去岁十一月冬至日己未,自襄抵灵西,恪伸省墓之私,殷事既峻,夙心始慰。明日,乃得拜东轩先生于灵东精舍。先生形宇岿然,言动昂藏,闻予将至,欣然携诸子孙远迎于山径之间,鼓笛彩纁,壶觞满路,举酒嘱余曰:“老夫望子久矣!”爰除东轩款我殷勤,骨肉之爱备至,每相与论及先世兴亡之感,呜咽久之,余深幸宗族之有此老也。余方有事南都,居无何,告别先生,遣次子秀才珪随持笔砚,其所以慰藉之者甚厚。尝命余曰:“吾筑斯室,将以逸老也。匾曰东轩,因以自号,子其为我记之。吾之意,子宜未悉,请为子言。灵西故庐也,丘垅恒业在焉,吾虽身居灵东,其心未常一日而忘故西也。且吾乡俗特重,世业不轻迁徙,一亩之宫,一区之田,苟传之先世,虽极困踣,以死守之不忍弃去。吾居此者三世,安且乐矣。西乡而望,尝动心焉。吾今匾堂以是命号,以是盖取灵东为行轩之意云尔。噫嘻哉!吾祖父前日之视灵西,犹吾与吾子孙今日之视灵东也,何能忘?子其为我记之。”予再拜曰:“先生之念深矣,诚推是心以往宗族中,苟有一夫失所而不被其霑濡者,或寡矣,何也?盖本源之念重,而仁孝之情真也。窃惟先生起家勤俭,一意力农,子孙满前,家业丰裕,居常以酒自娱。勤课农功外,无所事事,惟护竹观鱼、吟咏性情而已。优游乎云水之间,偃蹇乎百年之内。东轩之真,乐四时之佳兴,有未易以语人者。先生,其吾宗之领袖,与其圣世之逸民与。生五丈夫子,珪其一也,刻意嗜学,科第津津乎有望焉,皆先生一念之所基也。今以场屋事近,辞我先归。尚其志古人之所志,学古人之所学,为我东轩先生之光可也,为我两地祖宗之光可也。是为记。
时正德五年(1510)庚午春三月吉日
襄阳族侄鹿门真逸郑杰书
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13#
发表于 2019-11-1 08:38:45 | 只看该作者
郑璋锐海玮 发表于 2019-10-31 17:07
为广济文化尽一份力,附上郑杰回广济祭祖时所写的东轩记
东轩记
东轩者何?予宗老匾堂之深意,且以自号也 ...

感谢为广济文化推文!
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14#
发表于 2020-3-6 11:34:47 | 只看该作者
搭起武穴与襄阳之间的人文桥梁,拜读
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