梅川灵山马祖寺

燕山上人

梅川灵山有两大禅师在此修炼过：四祖司马道信和马祖道一。司马道信是我们武穴人今天就不作介绍，只把道一禅师做一个简要介绍。道一在灵山修炼的时间大概是公元683----782年之间，主要是从五祖弘忍研究四祖禅农并重思想，后取道庐山到洪州（今南昌），自创洪州宗一派。

　马祖道一（709-788，或688年—763年），俗姓马，又称马道一、洪州道一、江西道一。唐代著名禅师，开创南岳怀让洪州宗。汉州什邡（今四川什邡市马祖镇）人。史书说他容貌奇异，牛行虎视，舌头长得可以触到鼻，脚下有二轮文。谥号大寂禅师。 马祖道一禅师门下极盛，号称“八十八位善知识”，法嗣有139人，以西堂智藏、百丈怀海、南泉普愿最为闻名，号称洪州门下三大士。百丈怀海下开衍出临济宗、沩仰宗二宗。 马祖道一是四川历史上最具影响文史名人之一，与司马相如、李白、苏东坡齐名。

　马祖道一，幼年在成都的净众寺从金和尚出家，开元年间至衡岳，从怀让禅师习禅。天宝初年到过福建建阳(今建阳县)佛迹岭，开始弘化授徒。不久到临川(今江西临川县)的西山，后又至虔州(今江西赣县)的龚公山宝华寺弘法28年。代宗大历4年（769年），马祖道一来到洪州(今江西南昌市)的开元寺(今佑民寺)说法，四方信徒云集洪州，入室弟子139人，使开元寺成为江南佛学中心，洪州禅由此发源。和师傅怀让相比，道一是广授门徒的禅师。怀让那一辈人如果是静修僧的话，马祖则是开宗门的一代。江西的法嗣，据史书 说，广布天下，影响深远，称洪州宗（洪州禅），与青原一系下的石头宗遥相呼应，自此禅宗大盛于天下。 日本哲学、佛学、汉学大师铃木大拙指出：“马祖为唐代最伟大的禅师”。胡适称马祖为“中国最伟大的禅师”。

     马祖道一的一生，依其活动地域和思想发展线索，可以明显地分为三个时期： 　　1．剑南时期（709～733）。中唐时期的剑南是唐玄宗时的十个节度使之一，约当今四川中部地区，下辖益、彭、蜀、汉、资、渝等州。道一幼年在本邑罗汉寺依处寂（665～736）出家。二十岁前后在渝州（今重庆）依圆和尚受具足戒。曾师从著名僧人、新罗国王子无相（683～762）。这一时期的游学，主要接受了五祖弘忍一系的影响，奠定了禅学思想的基础。 　　2．衡岳时期（733～742）。师从于怀让，度过了青年时代，接受了六祖惠能衡岳一系的教育。 　　3．江西时期（742～788）。先后住在临川（唐时属抚州）西里山、南康（今赣县田村东山村）龚公山，两地共三十余年（742～773）。唐代宗大历八年（733），移居锺陵（今进贤县）开元寺，地近洪州（今南昌），随后一直以洪州为中心广泛地开展弘法活动，创立了“洪州禅”。他去世之后，唐宪宗元和年间谥号“大寂禅师”。道一门下弟子很多，其中入室弟子依《景德传灯录》记载有139人，依《祖堂集》有88人，各自弘化一方

江涛

图文并茂，上人辛苦了！

干仕钓叟

马祖寺具体位置，在灵山北面余川镇邢山村邢山水库尾的凤皇山山咀！

燕山上人

干仕钓叟 发表于 2012-9-11 22:39
马祖寺具体位置，在灵山北面余川镇邢山村邢山水库尾的凤皇山山咀！

这个就不必争论了，对外统一打梅川灵山的招牌恐怕要有效一些

芋头·微笑

燕山上人 发表于 2012-9-12 16:13
这个就不必争论了，对外统一打梅川灵山的招牌恐怕要有效一些

邢个园不是属于余川了，灵山属于梅川，这完全不同的两个镇，我糊涂了！！

郭德军

学习了，多次寻访，文化底蕴深厚