武穴人，你们能解读禁书推背图吗？

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《推背图》是中国预言中最为著名的奇书之一，真本相传为唐朝李淳风和袁天罡所著。因此多个朝代都将《推背图》列为禁书，这也致使现在流传的《推背图》版本多为仿本。笔者拿到的此版是由李世瑜先生在德国一本刊物上发现的，据称是最为接近原貌的《推背图》，其顺序应该也是被打乱了的。曾在天涯上看一高人说中国几大预言如：《烧饼歌》、《透天玄机》、《禅师诗》、《梅花诗》与《推背图》都有着莫大的联系，可以结合到一起来研究。不过按高人说法，所有这些预言顺序也都被打乱了，目前可行的就是以《易经》卦象顺序进行重排，笔者只能先复原卦象顺序，事件顺序有待高人指点了。笔者水平有限，只能粗略的做些解释，有不当之处，还请指正。http://www.xianzhixianjue.com/?p=10314
《推背图》第1象 甲子    乾为天



图说：一王者端然正坐，左手捧日，右手捧月。

诗：

自从盘古得希夷，龙争虎斗事可悲。

万代兴亡难尽计，且就武后定玄微。

《推背图》解读：包括很多仿本在内，第1象都差别不大，大体上说的就是太极初成，后生一阴一阳，图中人物所指应该是伏羲



《推背图》第2象    乙丑    天风姤



图说：立剑二口门，鲤十八尾，剑门中过，一血染灰。
诗：

江中鲤鱼十八尾，片片只从流水起。

子子孙孙二九人，三百年中少一纪。

《推背图》解读：这个很多版本也大同小异，说的是唐朝，自太宗后子孙称帝的共18位，统治时间是300-10=290年



《推背图》第3象    丙寅  天山遁



图说：一妇戴金冠坐殿，一手擎鹦鹉，一手击鼓。

诗：

当堂女子本姓武，手执金符坐中土。

身着霞光五彩衣，自秉金锤打金鼓。

《推背图》解读：这个也很明显，说的是武则天当政。



《推背图》第4象    丁卯   天地否



图说：一架钟，一人右手执火，左手牵犬。

诗：

拟将社稷乱分离，怎奈天宫十八枝。

赖得忠臣火边犬，方能复立旧唐基。

《推背图》解读：此象说的是忠臣狄仁杰，救大唐社稷续李氏江山。



《推背图》第5象    戊辰    风地观



图说：山上有鹿备鞍，下一女仰卧。

诗：

銮铃鼙鼓近潼关，此月君王幸剑山。

木易若逢山下鬼，定于此处丧金环。

《推背图》解读：此象指安史之乱，杨贵妃命丧马嵬（山下鬼）坡



《推背图》第6象    己巳    山地剥



图说：一黄色鸱枭在树上，下横无数尸骸。

诗：

草头人起乱中华，非青非白亦非黑。

川田十八无人耕，到处父南并子北。

《推背图》解读：此象应该指的是黄巢起义(川田十八是一个巢字）



《推背图》第7象    庚午    火地晋



图说：一僧人披袈裟行至枯树下。

诗：

此人不久就乖张，却缘天使作颠狂。

九州鼎沸愁无主，世道兴王共灭王。

《推背图》解读：此象有人说是清朝第一贪官和珅，不确定



《推背图》第8象    辛未    火天大有



图说：三颗明珠品字形，有光三道通天。

诗：

其中有个赤猿猴，篡位寰区祸作头。

刚刚征南又征北，日光闪闪上金楼。

《推背图》解读：此象应该是指靖难之役

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《推背图》第9象    壬申    坎为水



图说：一胡人在云中行，下有木屐如飞。

诗：

中州坐卧何曾静，何胡十兄周武盛。

呼咤天子作吾宗，剑戟相持几时定。

《推背图》解读：此象应当指的是李克用



《推背图》第10象    癸酉    水泽节



图说：一人着红袍下带在上，下有一黄脸人舞。

诗：

龙蛇相斗三十年，一旦红光只在天。

止得天堂却游戏，东京百万入秦川。

《推背图》解读：



《推背图》第11象    申戍    水雷屯



图说：一王旗号执圭，骑马领兵过桥，一人迎射。

诗：

秦川得入何曾坐，父子东西爱空弓。

却缘天使一二人，并时收东一时破。

《推背图》解读：



《推背图》第12象    乙亥    水火既济



图说：一房上有火焰

诗：

一个真人受天配，总率群胡来即位。

母子号泣丧英雄，猛火中间方寻对。

《推背图》解读：



《推背图》第13象    丙子    泽水革



图说：一女子头上插一枝花，有石碑三面，又一小石碑。

诗：

赶得和尚过河夫，河南拱手是姑夫。

等得姑夫坐中土，嫔妃卿相成戎奴。

《推背图》解读：



《推背图》第14象：丁丑    雷火丰



图说：一胡人在石上坐，一王者下拜。

诗：

赤猴年间胡汉乱，汉似胡人胡似汉。

改头换面皆一般，只得汾河秋水畔。

《推背图》解读：



《推背图》第15象：戊寅    地火明夷



图说：一石榴树上有石榴一枝。

诗：

亲故杀去尚何疑，岂识河边赤帝儿。

矫诏一军人尽泣，园中只有石榴枝。

《推背图》解读：



《推背图》第16象    已卯    地水师



图说：山上数十只小雀飞过，一雀折足不飞。

诗：

百个雀儿贴天飞，九十九个过山西。

内有一个跳破足，大梁城里见骑驴。

《推背图》解读：

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推背图相传是我国唐朝太宗皇帝（李世民）命两位当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作，以推算大唐国运。由于李淳风推算的上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推了他的背，说道：“天机不可再泻”，既是第60像所述，所以推背图因此得名。  

  

推背图因为它预言的准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书，直到今日它在大陆依然没能逃脱禁书的黑名单。我们只有在港台的一些网站得以一览它的玄妙。而今天我们从网上看到的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中，与我们看到的没有出入。  

与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是，推背图并没有打乱历史的顺序，而且预言的也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。（看来马克思预言的共产主义社会一定能实现。）  

推背图共60像，除去第一像引言和最后一象结言并非预言外，共有58像预言，从大唐气数（第2像）一直预言到世界大同（第59像），且每像相接，决无次序错乱。其中，在金圣叹老先生在世的时候已应验到第33像。  

由于可能有些人怀疑金圣叹的版本已非唐李淳风、袁天罡的原著，而有为后人据历史篡改的嫌疑。所以，金圣叹生前已发生的前33象，我们就不重点研究了，我们就从对于金圣叹来说是未来之事的第34象以后的推背图来研究，看看它的应验情况。  

  

第三四象　丁酉 巽下巽上 巽 （太平天国的预言）  
图：洪水滔天，芦苇边有几具骷髅  
谶曰：  
　　　头有发　衣怕白  
　　　太平时　王杀王  
颂曰：  
　　　太平又见血花飞　五色章成里外衣  
　　　洪水滔天苗不秀　中原曾见梦全非  
〖 DHiGku〗
金圣叹：「证已往之事易，推未来之事难，然既证已往，似不得不推及将来。吾但愿自此以后，吾所谓平治者皆幸而中，吾所谓不平治者幸而不中，而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见，此一乱也。」  

  

解说：从金圣叹老先生的话里，我们能看出，他已不知道此象预言的是什么了。他是生活在乾隆太平年间，自然不知道太平天国之事。他只能推测此乃一乱也。  
"头有发，衣怕白" 形容的是太平军的服饰，"太平时，王杀王"直接提到了太平天国的名号，以及最后互相残杀的命运。"太平又见血花飞"，太平即是指太平年景的终结，也是暗示了太平天国的名号，"五色章成里外衣" 形容太平军的服饰。"洪水滔天苗不秀" 暗示了洪秀全的名字，" 中原曾见梦全非" 指的是太平天国一度占了中原的大好河山，但终是一梦。再看图，描绘的是洪水滔天，芦苇边的几具骷髅，即暗示了洪秀全的名字，又暗示了太平天国的悲惨命运。  

  

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第三五象　戊戍 震下兑上 随 （火烧圆明园的预言）  
图：城门大开，有两个士兵（后面远处还跟着一个士兵）正大踏步地往里闯。  
谶曰：  
　　　西方有人　足踏神京  
　　　帝出不还　三台扶倾  
颂曰：  
　　　黑云黯黯自西来　帝子临河筑金台  
　　　南有兵戎北有火　中兴曾见有奇才  
金圣叹：「此象疑有出狩事，亦乱兆也。」  
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解说：金圣叹老先生无论如何也想不到，天朝帝京，竟会遭此大捷。英法联军部大摇大摆的进了北京城逼得皇帝出逃不说，还竟然一把大火，烧了被誉为万园之园的圆明园，至今国人想起来仍是国耻。  
"西方有人，足踏神京" 很好理解，指的是英法联军进北京。"帝出不还" 皇帝被逼得出了城，再也回不来了（咸丰自从逃到热河，就病死在哪了，再也没有回到北京）"三台扶倾"，三个藩台保驾才没有使政权倾覆（由于我对那段历史不是太了解，这句可能解释的不对）。 “黑云黯黯自西来”，西方侵略者如黑云一般攻来。“帝子临河筑金台”，皇帝逃到了热河，其子也在热河继的位。“南有兵戎北有火” 西方侵略者是从南面攻入京城的，并且在京城的北面放了一把大火，火烧圆明园（又一说，“南有兵戎”指的是南方有太平天国造反）。“中兴曾见有奇才”，幸亏有这个奇才（曾国藩），才保住了大清的江山（其中的“曾”字暗示了曾国藩的姓）。  

  

第三六象　己亥 乾下巽上 小畜 （慈喜逃到西安的预言）  
图：一装束高贵女子骑于马上，前有宫女执灯，侧有小官跪拜  
谶曰：  
　　　纤纤女子　赤手御敌  
　　　不分祸福　灯光蔽日  
颂曰：  
　　　双拳旋转乾坤　海内无端不靖  
　　　母子不分先后　西望长安入觐  
金圣叹：「此象疑一女子能定中原，建都长安。」  

  

解说：看来金老先生受大清开国之女孝庄的影响，认为凡女杰都能定天下，可这回此女非彼女也，乃是中国有史以来最大的败家子-------慈禧。  
"纤纤女子，赤手御敌" ，慈禧也是不容易，瞧国家给她败的，只能赤手御敌（谁让她把建北洋水师的钱修了颐和园呢）。"不分祸福，灯光蔽日"，整天就知道享乐，晚上也是灯火通明的看戏听曲，那里还分得出祸福？"双拳旋转乾坤"，垂帘听政，囚禁皇帝，竟把紫禁城的石阶都改为凤在上，龙在下，岂不是倒转乾坤。"海内无端不靖"，天下的百姓能服么？"母子不分先后"，她和光绪死于一天，不分先后奔了黄泉。"西望长安入觐"，在八国联军攻进北京时，她携光绪逃到了西安。 而图形容的就是她仓皇逃往西安的情景，路上不时还有小官巴结她，向她跪拜，捐钱献媚。  
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第三七象　庚子 震下巽上 益 （中华民国的预言）  
图：一鬼在水中，托起一只人头  
谶曰：  
　　　汉水茫茫　不统继统  
　　　南北不分　和衷与共  
颂曰：  
　　　水清终有竭　倒戈逢八月  
　　　海内竟无王　半凶还半吉  
金圣叹：「此象虽有元首出现，而一时未易平治，亦一乱也。」  

  

解说：此象金老推测得不错，却是有元首出现，而一时未易平治，也可称为一乱。但这一乱，可是开天辟地的一乱，使几千年的封建统治彻底倾覆的一乱，是共和深入人心的一乱。民国的成立，真是半凶半吉啊。  
"汉水茫茫"，武昌起义打响了革命的第一枪。"不统继统"，革命虽成功但国家却未统一，还要继续二次革命，前赴后继。（又一解，宣统帝虽退位，但还继续统治他的紫禁城）。"南北不分"，革命之初，国家分为南北两个阵营（北面是袁世凯，南面是孙中山），但最终通过谈判统一了。"和衷与共"，成立了共和体制的国家。"水清终有竭"，清朝的气数已尽，"倒戈逢八月"，10月10日正是农历8月。"海内竟无王"，封建统治终结了，只有总统，没有皇帝了，"半凶还半吉"，可是国家并不富强，内忧外患。 图形容的是袁世凯这恶鬼，企图扼杀民主共和。也可解为，那头是指袁大头，他被封建势力形容为洪水猛兽的革命军（那鬼）最终整死。

第三八象　辛丑 震下离上 噬嗑 （第一次世界大战的预言）  
图：门外，很多平民死亡  
谶曰：  
　　　门外一鹿　群雄争逐  
　　　劫及鸢鱼　水深火热  
颂曰：  
　　　火运开时祸蔓延　万人后死万人生  
　　　海波能使江河浊　境外何殊在目前  
金圣叹：「此象兵祸起于门外有延及门内之兆。」  
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解：金老猜的很准。这次不是中国的战乱，而是在中国境外的第一次世界大战。  
"门外一鹿，群雄争逐"，这鹿不是指中原，而是指欧洲。"劫及鸢鱼，水深火热"，一战已有了飞机，潜艇，连天上的飞禽，水里的鱼都陷入水深火热之中。"火运开时祸蔓延" ,战火一发而不可收拾，"万人后死万人生"，上万人死上万人死里逃生，"海波能使江河浊"，战争不只是在江河上，更是在海上。"境外何殊在目前"，境外的情况（欧洲）和中国的情况（列强相争，战火连天）也没什么区别。  

  

第三九象　壬寅 巽下兑上 颐 （日本侵华的预言）  
图：山上有一鸟，旭日正东升  
谶曰：  
　　　鸟无足　山有月  
　　　旭初升　人都哭  
颂曰：  
　　　十二月中气不和　南山有雀北山罗  
　　　一朝听得金鸡叫　大海沉沉日已过  
金圣叹：「此象疑一外夷扰乱中原，必至酉年始得平也。」  

  

解：金老先生猜得很准。正是那倭寇外夷扰乱中原。  
"鸟无足, 山有月" 是个岛字（图鸟在山上，也暗示的是“岛”字），岛国作乱也。"旭初升，人都哭"，日本开始强大，人人都在哭泣。"十二月中气不和"，十二月中为农历六月，即公历7月7日，"南山有雀北山罗"，雀，精卫鸟也――汪精卫。罗，爱新觉罗――伪满国。南面有日本扶植的汪精卫政权，北面有日本扶植的伪满国政权。"一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过"，到了鸡年（1945年），日本军国主义就日沉大海了。  
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第四十象 癸卯 （中华民国在台湾的命运，国家分裂为两岸三地的预言）  
图：三个小孩玩飞盘  
谶曰：  
一二叁四 无土有主  
小小天罡 垂拱而治  
颂曰：  
一口东来气太骄  
脚下无履首无毛  
若逢木子冰霜涣  
生我者猴死我雕  
金圣叹：「此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。」  
解：此像争议历来很大。其实，这一象是一个很宏观的象，描述的是国家分裂的状态（从图可以看出，两岸三地），时间跨度也很长，从民国建立到民国真正灭亡。推背图时间跨度很长的预言很多，比如第二象预言唐朝气数，时间跨度就有上百年。所以，这一象，并不影响下两象（文革和四人帮）的发生，请大家特别注意，否则会得出错误的看法和不符合现实的悲观论点。由于在台的民国目前还没有真正灭亡，说明第40象的预言并没有终结，所以我们在研究第43象（统一之象）时，不能忽视此象，它为我们研究在台湾的中华民国的灭亡提供了重要的线索。  
先看图，三个小孩，分别代表大陆、台湾和香港， 他们玩的小飞盘，只有通过下面的小孩来传递。明白它的含义了吧，很形象吧。  
再看诗文：“一二叁四”，很难理解，大家的分歧也很大。一说，“一二叁四”指的是在台湾的中华民国只有四位总统，蒋家父子、李登辉、陈水扁，所以在大选前人们就预言连宋不可能当选。 另一解，建国初的中国分为四块，大陆、台湾、香港、澳门。“无土有主”，如第一句按第一种解释，那这句应是指民国虽然丢了国土，但还宣称是这些国土的主人。 按第二种解释，如果将一二三四理解为大陆、台湾、香港、澳门，这句话的意思是，中国终将收回失去的土地。还有一解是说大陆土改，没有土地的人有人给他们做主了。“小小天罡，垂拱而治”，指的是逃到台湾的国民党小朝廷把小小台湾治理的还是很繁荣。“一口东来气太骄”，很明显是暗示我们伟大领袖?毛泽东的名字，（还有人说“来”字也暗示了周恩来），联想主席的诗“数风流人物，还看今朝！”，是够骄的，他把中华民国赶出了大陆。“脚下无履首无毛”，工农红军不就是没有鞋子，没有帽子，一穷二白，小米加步枪打的天下，同时，也暗示首领是姓毛。另一解，蒋介石是光头，这一句是暗示他狼狈逃台的情景。“若逢木子冰霜涣，生我者猴死我雕”，此句至为关键，玄机很深，他暗示了民国诞生和民国的灭亡。 “若逢木子冰霜涣”，木子，李也――李登辉，冰霜涣，水变――水扁也，一个姓李的，一个叫水扁的是使中华民国灭亡的关键人物。真乃千古绝佳字谜。“生我者猴死我雕”，这句显然暗示民国的诞生与灭亡。猴，狲也――孙中山，雕――美国国鸟也。明白了吧，是姓孙的人建立的民国，让国鸟为雕的（另解，名字与雕字有关的人，目前还没有端倪）灭亡了。
推测不是美国许可水扁废民国宪法改国号，就是美国出卖了台湾逼台与大陆统一。

烂柯人

{:soso_e134:}看的晕头转向。。。还有么？

钱为

小时候看过，没有进行深入
研究

真我的风采_

高深莫测，~~

李云福

说得真像，先生还研究这个？

一世逍遥

禁个毛。细时候读书都看过完整解读版。

长江浪人

真能扯

都是等事情过了之后，拼命往上靠，往上圆