《梅川》今天又有一喜, 今年二期发的文被<<意林>>转载!

玉猴

欢迎邵老师有机会能够来武穴做客...哈哈...

我们不一定是千里马，但邵老师一定要记住，武穴还有千里光、万金油、麻辣汤和番石榴的哟...

玉猴

三声的回帖把我吓一跳。本不想看，却还是看了一下...有些难过..

我今天想做一点更有意义的事情——当一回" 补锅匠"。

玉猴

对于这篇“千里马”文本身， 我并不想在文字上说什么，但我只是想说，老师的这篇文章在社会学上的意义可能只属于一个“半拉子”工程而已。如果各位老师愿意，我愿意花点时间谈谈我的个人看法。

玉猴

毫无疑义，邵老师绝对是一匹文学意义上的千里马了，但如果为社会贡献出的只是一些半拉子工程，那就像一匹千里马光跑千里，而不负重、不打仗，只是亮着四只蹄子来回空跑一样。亲爱的马儿呀，你是吃了养马人的草长大的，还有国家投资盖了马舍给你住，建了仓库装你的作业工具，如果你只光跑千里（写了某几篇文章），光观光旅游一下，但每跑一次却没有跑出实际绩效——给主人带来一些问题解决方案，或者，某些时候老是不能跑千里，不能做千里马用，或者，你知道和你一起长大的小伙伴为什么不能和你一样能干，你给养马者或者马老板透露一点千里马出跑率下降或育成率低的症结之所在，你说你这匹千里马是不是更无愧于养马人的养育和栽培之恩呢？ 无愧于吃了某一方土地的草料或喝了某一条大江之水呢？

玉猴

桂渔美 发表于 2012-6-28 09:49
呵呵，感觉得到玉教练痛心疾首的样子。你不能强人所难，你可以鞭策大家前进，但你不能要求人家一口吃成个大 ...

激发思维哟...不要单纯局限于就是论事....引起一点思索就可以打开思路，就可以繁荣市场。文化也是市场呢。你懂得开拓市场了吗？不是炒作，而是开动脑筋去利己利人利益社会...采取生产者和消费者互动的办法，并培育消费者...这才是深层次意义上的文化事业，它难道不是作家或地方文化产品生产者值得书写的另外一种文章吗？

玉猴

邵老师是一个教育工作者，或者曾经是一个教育工作者，那么，你们这些千里马是中国千里马的生产者。现在，中国的千里马育成绩效好像普遍不太令社会乐观哦...

打个简单的比喻， 就拿认字来说，你们这些千里马以及千里马集团设计的千里马育成方案所生产出来的高级千里马产品，比如大学教授/校长/博士研究生 ，为什么会有人把造诣(yi)念成造zhi呢?为什么中国的普通国民教育中，那么多的大学毕业生，经过那么多年的教育，无论是国家、社会还是家庭或个人，都花出了那么大的代价，以大约1-5块钱的成本（实际可能更高，需要有社会调查资料确认）接受你们的教育，却买不到认识一个中国汉字呢？学生念到本科毕业，很多人可能连一篇清楚的文章都难以写就。这个很多人是多少呢？80%或是20%?我们不能坐在电脑前虚构出来，要弄清楚具体比率得有社会学调查，我想，无论如何，你们这些千里马的工作绩效估计不太能够获得社会大众的满意！

玉猴

桂渔美 发表于 2012-6-28 11:01
就怕头脑已被风暴扫坏，分不出好坏。但历史长河就像大浪淘沙，好的文化好的艺术品就算曾经被认为垃圾，岁 ...

地方的竞争最根本的还是在于人文的竞争。这是最硬的检验标准。

不是名家辈出、人文荟萃的空洞文字，也不完全是有形的书本，深入到民族血液的才是最强大的文化。

找找我们黄冈哪些东西深入到了中国人的血液和骨髓？或者我们黄冈有些东西深入到了国人的血液和骨髓， 但没有深入到我们武穴人的骨髓？

玉猴

我武穴不悔为道信故里啊。形而上者皆为道，形而下者皆为器。修得不垢不净者方得大禅也。