《梅川》2012年笫3期目录

玉猴

范老师明天早上肯定会按我们的指导梳两只小花辫儿出门的...

玉猴

我不打梳小花辫儿的...

玉猴

青子 发表于 2012-6-29 21:09
如果批判的是个人，是彼此之间的舌战，那也未必不可。可我看到的是在批判一个集体，一个20几人的心血结 ...

本来不打算回帖，因为我与你们任何人都无怨无仇，但青子的话有点不太动听。

我们家乡是一个禅文化底蕴丰厚的地方。禅与是悟是密不可分的， 不管你是渐悟还是顿悟，最终还是要获得通往解脱或自由的般若智慧。家乡在寺庙里大力发展禅文化，而在民间应该大力发展“悟”文化，发展“般若”文化。而文艺界应该i是发展“悟”文化和“般若”文化的排头兵。只有这两种文化发展好了，我们家乡才有弘扬和发展禅宗文化的可能。盖庙只是“法门”之一。批评与自我批评也应该成为文艺界自身建设的重要“法门”。外在的”法门“有时候可能放的不是地方，有时候也根本不是”法门“。

十年宏森树，百年文坛人。
芳草连天鄂东碧，最爱水木清华吾家乡。

这是我对鄂东文化的最大的深情。希望通过你们的努力，将我们家乡打造成世界上的上品文化之都，人类“悟”文化和 “般若”文化的思想家园，而不是仅仅是盖几座禅宗寺庙。至于从哪儿打造起， 我们从哪儿丢失，我们还得从哪儿开始，将我们丢失的东西找回来，并有所创新，从而真正实现人类所向往的幸福而美好的自由世界，而不是让堆积如山的知识与学问以及文艺压得喘不过气来。

要实现人类的自由世界，我们不仅需要有大量坐着和站着的”伯乐“和”千里马“，我们更需要有无量的有觉悟的”般若行者“——那些在”弼马温“的”骚扰“下保持着不倦思索的、勤奋负重的、为人类社会之前行带来具有成本效益之解决方案的“千里马”以及“千里马”生产中心与“千里马”使用中心；同时，我们还不要忘了”牛“和”羊“，”大熊猫“和”小白兔“......因为它们的存在，使我们的世界异彩纷呈，意义非凡...

玉猴

以文为文堪觉好，以人为文，就不值得再说了...呵呵 ...

炒一下就可以了，知足常乐哦...

金庸大师的风范不是人人都有的...

玉猴

过几年文章或刊物要是卖火了，不要忘记了我玉猴就可以了...

玉猴

希望到此为止吧...玉猴关注邵老师和《梅川》到此结束。