武穴俚俗文化

村长小麦

武穴市民多来自五湖四海，其传统习俗大体与其他地区交流融合，兼收并容，以汉俗为基本俚俗，同时在生养婚丧、生产生活等方面的习俗，又具有一定的地方特征。


生育


婴儿出生，放鞭炮庆祝，其父到岳家送红蛋报喜。第三天，请同垸人吃喜面，请接生婆给婴儿洗澡，称“洗三朝”。第九天，岳家送鸡、猪肉、蛋、挂面、红糖等食物，以及为婴儿备置的摇篮、轿椅、衣、帽、鞋等物给婿家，称为“送祝米”；婿家办宴席喜庆，主要宴请外婆、舅娘等岳家女客，称为“做九朝”。满月，办“满月酒”酬谢赠送过“月礼”的亲友，还要请外公入席。婴儿出生百日内，用渔网罩在蚊帐外边，并在床前挂剑，称为“过百日关”，以保婴儿免受“妖鬼侵害。”


寿辰小孩满周岁，父母为小孩操办“过周岁”活动。还有“抓周”的习俗，预测小孩日后的志趣及前程。周岁后一般不再做生日，每年生日那天，家里人做点好吃的食物聊表喜庆。也有少数人在生日这天不吃不喝，以示“儿生母苦”孝顺之意。男女祝寿，皆须满50岁，俗例是“做九不做十”。


婚嫁


旧时，男女婚姻皆遵“父母之命，媒妁之言”，讲门当户对。结婚礼俗，首先是男家请媒人到女家，问女子的“八字”，若“八字”相合，男家备礼通告女家决定缔结婚约，择“黄道吉日”将聘礼送到女家，女家亦有回礼。从此男女家各执双方的生辰八字，举行换贴仪式．谓之“会书”，准新郎第一次到岳父家、称为“过门”。结婚日期通常选在冬季，男方用红纸写上迎亲日期送到女家称“报日”。闺女在出嫁前均要“躲绣房”，三五天哭嫁，谓之“越哭越兴旺”，新娘接回男家，男女同拜祖宗后，步人洞房，开始酒宴。席散后男女青年闹新房。新婚第三天新娘回娘家“回拜”，满月后，娘家派人抬小轿接女儿“回门”。


丧葬


老人临终时，子孙跪地焚烧“阴司纸”，然后给死者净身穿好寿衣．遗体放在靠椅上坐着，双手捏饭团，双脚踏青砖，面前摆香案由儿女或媳妇守护叫“接香”、死者遗体装棺人殓后，棺木一般在屋内停放3天。送葬时，孝子披麻戴孝，拿哭丧棒俗称“棍子棒”。抬棺上山叫抬丧。葬后3天，上坟覆土：。7天，请道士做法事安抚亡魂，称“做七”。第一个7天，为“头七”，以后每隔7天做一次，至七七四十九天，做“满七”为止。“七七”之内，孝：广蓄发不剃，称“蓄七”。每餐吃饭为死者摆上碗筷，称为“叫饭”。

农家


习惯在除夕观天象，以兆年成好坏、是夜，天黑风平兆风调雨顺，下雨降雪兆涝年，星光闪烁兆旱年。以物象取兆，除夕夜零时以后如果狗先叫，兆丰年；猫先叫兆荒年。农民在垸场和房前屋后栽树有一些禁忌，如：“前不栽桑，后不插柳”，“前不栽桃，后不种苦（即苦楝树）”，“柏树守坟，樟树看门”，“栽树不栽樟，栽樟荫别乡”，等等。农村还流行“偷屋梁”的陋俗。即是有的人家造新屋时，深夜到公山上偷伐一棵树做屋梁，说是“越偷越发”。


工匠


各行业工匠都有尊崇祖师的习俗。俗谚说“七十二行，无祖不立”。旧时，工匠每年都要分行业集会一次，纪念传说中的本行业祖师的生日，称为“做会”。竹篾业尊洪君老祖，农历十月十五日做“洪藤会”；酿酒业尊杜康，八月十七日做“杜康会”；豆腐业尊乐毅，八月二十三日做“淮南会”；屠宰业尊恒候，八月二十六日做“恒候会”；铁业、砖瓦业尊太上老君李耳，二月二十五日做“老君会”；泥、木业尊鲁班，六月十八日做“鲁班会”；中药业尊孙思邈，四月二十八日做“药王会”；理发业尊罗祖，七月十三日做“罗祖会”；缝纫业尊轩辕氏，九月九日做“轩辕会”；鞭炮业、烟丝业尊火神，六月二十四日做“火神会”；饮食业尊灶君，八月初三做“灶君会”。


商肆


旧时，武穴、梅川等镇商户多于农历三月十五日做“财神会”，祭祀赵公明；米商还在六月六日做“雷神会”。旧时商人开店极重视招牌，大多用茂、泰、盛、发、昌、顺、祥、兴、成、和、大、隆、丰等吉利字眼，以求生意兴隆。有的以老板名字作招牌，后面加上个“记”字。


饮食


腌菜仍是农村的常用菜，主要有腐乳、麦酱、萝卜角、腌辣椒、酸豇豆、水白菜、晒干菜等。民间俗称午餐为“喝茶”。饮食风味，烹调习惯酸、咸、辣、甜等味，不求偏颇，喜爱“滚（烫）、烂、淡”。菜肴多佑以香葱、大蒜、辣椒，少用醋，爱用酱油。卷煎、山药炖肉、豆泡炖肉、蓑衣丸子等四碗菜为“家乡菜”。还爱墨鱼炖肉、米粉蒸肉、山粉丸子、油面蒸肉，以及用鸡鸭猪肉混沌的三鲜汤。喜庆办酒席，出菜碗数必以双数，一般为十大碗，也有八大碗，十二大碗，十四大碗，以头道菜定席名，


居住


群众喜爱坐北朝南盖屋，利于冬季避西北风，夏季张东南风。房屋多为连一、连二土砖瓦盖，建筑房屋时，请风水先生择屋基、定座向，所谓“四象”相配为“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”，新屋出水（即盖瓦）时，亲友送贺礼，主家办酒席款待。


姓氏


立县前的土著姓氏，据民间口碑相传：“先有黎、骆、简．后有万、罗、苏，未有广济县，六姓还在先”，又俗传武穴最早有24户邬姓船民定居，故而此地在汉代称为“邬家阅”。据2000年人口普查资料，境内计有298姓。


宗族


历来风俗大多聚族而居，数十户、百余户乃至几百户聚居一处，或联成一片，大多是一姓一垸，垸户的作用特别明显。民间习惯称宗族为户族，宗族是以血缘分亲属，五服之内，称亲房，出五服称近房，十代以外称老房，同姓不共世系称家门。

老东西