武穴人性格文化探究

上帝叫我爱你

武穴人性格文化探究

武穴号称吴头楚尾，在黄冈这块土地上，明显在民俗文化、方言特点、性格气质方面与周围县市不同。     武穴为什么与周围县市有不同？初看令人自豪，武穴是块与众不同的地方，就像古徽州之于安徽一样，如世外桃源，与外界隔绝，形成一方特色。 在方言方面，语音和语词选用都比较特殊，保留了一些古楚用语，在近几年的观察中，还发现与西南诸省的西南官话也有共同之处，又与南粤方言相通，此处恕我不举例，因为实在是不太喜欢这种与周围难以交融的文化。     那么，说到文化，从狭义的文化上讲，武穴根本就没有文化，历朝历代没有一个文人墨客，近现代也没有科技学者，与相邻两县蕲春黄梅比较，诞生的文化人没有其十分之一。那么武穴的文化到底有没有呢？     探究武穴的来历，这里本是沙洲荒地，便成为历来兵家必争之地，因靠水通湖，江面又窄以成险要之势，武山湖的历史想必大家在武穴报上看到过了，武穴之名也起自那时，兵家之巢穴---武穴. 武穴直到明清二代才为世人所知，由于是深水良港，成为周围15县商品集散地，各商家有当时全国有名的徽商，和江西、湖南、江苏的生意人，于是武穴镇---河街繁华起来，想必出生早点的还记得80年代河街还有大片的解放前的老房老店铺吧。     而武穴本地人在武穴镇做生意的不多，做也只是小生意，武穴在商文化方面----没有名气 再说，由于这是一个杂居地，我们的祖先便本份，不受外人欺负，大家聚族而居，家族观念极强，异姓之间常发生纠纷(这方面明显不如蕲春人的有涵养)，因此有今天“排斥异姓人之说”--------------排外心理强     由于缺乏教化，武穴人变得在黄冈是有口皆碑的粗俗，乡下妇女出口成脏，骂街本领很高，极其低俗.而且骂得忒显懦弱。这一点是其他几县的朋友告诉我的。他们用了个词--一“粗俗” 粗俗还表现在另一方面，聚族而居的武穴人文化素质低，常发生户族之间的械斗，而且一斗就是几天几夜，至今我们还可以梅川一带看到那里男子乡民的剽悍、好斗 外来杂居，排外，惧外，武穴人缺乏与外界性格的融合，又没有以往文化底蕴，造成了武穴在文化上的空白     近现代，在民国时期却出现了一些名人，这些名人就是在上述所说的匪气下滋生的，出了国民党名人：居正(国民党司法院院长）、干国勋（国民党特务组织领导人）   共产党革命人士：陈康（中将）干鹄、干仲儒   郭超人  名人出自下列几村的氏族：干仕、郭德元、居文胜   其中尤以干仕做官者最多     可见：近现代武穴的文化主要是在仕途上，没有科教、文学艺术上的才人，这不能不说是武穴一大悲哀：一个没有文章教化的地方，尽出兵匪当官之料     以上，是我对武穴文化的一点了解和探究，深感武穴人的性格需要完善，一个低素质的、不重学术研究、没有创新力、没有文化底蕴的地方是可悲的

czl73

分析的有一定道理，

起点电脑

老贴 还是顶一顶······

广济山牧

难怪成为二五八之乡。。。

原来不是政府不作为。。。

上帝叫我爱你

好几年没回了啊。武穴的258有那么严重啊