与儿子一道读《贤文》之 气节与精神

江涛

肝肠煦若春风，虽囊乏一文还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁终傲王公。
秋虫春鸟，共畅天机，何必浪生悲喜；老树新花，同含生意，胡为妄别妍媸。
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。素位而行，不尤不怨。
栖迟蓬户，耳目虽拘而神情自旷；结纳山翁，仪文虽略而意念常真。
志宜高而身宜下，胆欲大而心欲小。
性天澄澈，即饥餐渴饮，无非康济身肠；心地沉迷，纵演偈谈玄，总是播弄精魂。
芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节；廉官可酌贪泉水，志士不受嗟来食。                                                                                    



读贤文，特欣赏以上这些澄澈如水，淡雅如菊，节气凛然，傲骨铮铮的文字，时常为这些文字所传递的精神而感动，为这些文字而生发的思绪而感叹。

人生一世，也许不能荣华富贵；劳碌一生，也许不能光宗耀祖；看左邻右舍，也许你权势稍差一节；比亲朋好友，也许你金钱略逊一筹；你的生活也许时常不如人意，你的人生也许总是坎坎坷坷。虽然如此，但，却并不表示你不可以幸福，不可以开心，不可以自信，不可以时常为自己而自豪。

人活一生，金钱地位固然重要，而比这更重要的却是人格；人存于世，赞誉名声固然重要，而比这更重要的却是人的精神。

高官厚禄，也许要机缘巧合方能得到，若一朝失势，则如长堤顿溃蚁穴破败不如草民；家藏万贯，时常需命运安排，倘时运逆转，则有可能江河日下一泻千里顷刻间倾家荡产。而有一样东西却不会随环境的改变而改变，不会因社会的变迁而变迁，不会因金钱地位的失去而失去，它永恒，它充实，它富足，它坚定，它睿智，它豪迈，它宽宏，它不因获利而自喜，不因失位而自悲；不因得势而自傲，不因失足而自欺。它总是站在云端观看着人情冷暖，它总是跳出尘外感知世态炎凉。它就是存在于心灵深处的气节，他就是丰盈着体格容颜的精神。

贫贱不能移，富贵不能淫的是气节；狂风摧不垮，暴雨斗不败的是精神。

真正能够让我们丰富充实的，不是高官厚禄，而是气节；真正能够让我们体会幸福的，不是金钱财富，而是精神。然而，现实生活中，我们时常被权势所迷，被金钱所惑，因此放弃了做人的气节，虽然拥有了金钱地位，却真正失去了做人的幸福。

有了气节，出尘入世，皆畅通无阻；有了精神，贫穷富贵，亦无拘无束。有了气节，可平视王公，笑傲江湖；有了精神，可上天入地达古通今，心齐贤圣德指高洁而一往无前。

原宪是孔子著名的弟子之一，他在鲁国的时候，生活非常清贫，房子是用青草搭的，门是用蓬草编的，墙上有许多漏洞。尽管生活条件非常艰苦，但人们经常看到原宪在屋中正襟端坐，奏乐而歌，没有半点怨气。有一次，子贡前来拜见原宪，原宪头戴着用桦木皮做的帽子，脚穿着无跟的拖鞋，拄着藜木手杖为他开门，子贡以为他病了。原宪却说：没有财富叫贫，学而不能行叫病。我现在是贫，不是病。子贡听后，面露愧色。

难享荣华非我愿，无缘富贵岂我意？命运如此何必强求，强求不得反受其累。因此原宪安贫乐道的品行不失文人的气节与精神，是一种通达，是一种智慧，是一种哲学。

生不带来的，我们追求着，死不带去的，我们也追逐着，我们为什么不能抽点时间，找点空闲来追寻那永恒的气节与精神呢？！

2009年7月11日星期六

青春大哥

沙发。

青春大哥

有江涛此父，子必贤。

饶为市

世界，在人脑里，更在书里。

弱弱

江涛老师，您儿子今年多大呢？
他读这些生僻的句法是否繁复艰辛？
弱弱家有小儿，在您这儿先收藏了，
如此美文，我愿先独自一人细细咀嚼内化，然后如故事般娓娓道给他听。

紫老虎

江涛这个家伙在造国学天才？！

帅帅的鱼

国学大师,拜读了

饶为市

江涛这个家伙在造国学天才？！
紫老虎 发表于 2009-7-13 19:01

造就国学人才，就从江涛的儿子开始。

江涛

有江涛此父，子必贤。
青春大哥 发表于 2009-7-13 09:57

呵，谢青版吉言。

江涛

世界，在人脑里，更在书里。
饶为市 发表于 2009-7-13 10:07

说得好！