至圣至美的爱情颂章（读郭德军《给陆珊的信》一文有感）

秋梦了无痕

至圣至美的爱情颂章
读郭德军《给陆珊的信》一文有感
陆竟成

        夜半闲暇，偶尔读得郭德军小说《给陆珊的信》一文（载《大江》2004年第3期），顿觉犹然一新，赏心悦目，清新扑面，荡气回肠。赋闲之余，情不自禁拿起了笔，写下感文，聊以自慰。

        一尖山是我的故乡。我自小就出生于一尖山山脚，自小就在一尖山摸爬滚打，打柴放牛。那里的千年古松、水碾石磨，那里的犬吠鸟鸣、鸡啼兽啸，曾给我幼小的心灵以无穷的暇想。工作之后，仍不忘静静地思念家乡的山水，遥想家乡的蓝天。一尖山，我一生永远难忘的地方。

        一尖山山清，一尖山水秀。郭先生在文章开篇中，以“植物界的熊猫”银杏树作引子，在颂扬银杏树神奇魅力时，引出银杏树与主人公之间难解难分的情况，借以托出主人公不平凡的身世及传奇短暂的一生。实乃构思独到，着力不凡。

        一尖山传奇，一尖山神秘。打小的时候，我就听到过不少关于一尖山的传说，有悲壮的，有欢乐的，也有深沉的。郭德军《给陆珊的信》一文归类于哪一类传说，我很难说，但我读后有一种沉重的心痛。故事有一个圆满的结尾，但故事主人公曲折的命运确实让人沉重。五十年代未至六十年代，经历过那一场运动的人都说那是一段悲壮的历史。大批文人骚客、名门大秀惨遭厄运，不少名人志士扼腕悲歌，故事主人公郭梦照先生就属于这一类悲惨命运的受害者。

        郭梦照先生与一个特殊的年代起进了我的故乡——一尖山。1948年回乡教书，与银杏树结缘，1958年被错划为右派，停止教学，在那个人妖颠倒的岁月，主人公怀着对爱情的执着追求，仰望苍天，脚踩大地，以常人不懂的英文方式寄托对爱人的思念；追忆校园美好的爱情时光，这是真的心，是真的。我曾有过这样的经历。第一次高考，我因名落孙山受到族人的指责，在那个不被人理解的日子，我天天走在幽深的小径，喃喃自语心中的不快，这是在发泄心中的不平，只不过我发泄的是天道不公，郭梦照先生发泄的是情道不平。

        正是这种来源生活、取材生活的奇妙构思，让读者读了情真意切，亲切感人。古人有吟诗的习俗鸣不平，今人有唱歌的习惯泄私愤，但用英文喧泄的方式尚不多见，这并非作者杜撰，而恰恰是那个特殊的政治年代一个文人骚客的真实写照。

        更为独到的是，主人公用8年时间苦守忠诚，途经政治婚姻的欺压，途径一个学者书籍、字画的焚烧，经过没日没夜的残酷批斗，但依然情意不减，即令到最后不得不以自宫的方式，忍受一个男人最大的羞辱而收宫，这是何等的悲壮。是历史铸造的人间悲剧，还是神话普罗米修斯命运的再一次重演，这个发生在当今六十年代黄皮肤黑眼睛的中国人故事，为何同古希腊女神一样共演人间的悲剧，我们不得知，但我实实在在的确那就是历史，那就是一个真实的六十年代中国学者的命运。

历史本身就是过去的翻版。人类喜欢喜剧，那是人类的希望，但是历史却不以人的意志而转移，悲剧也就不可避免的发生，但悲剧同样给人警示，忘记历史就意味着对现实的背叛。

        郭德军用故事追忆那一段时期的历史，旨在让人珍惜今天的爱情生活，在当今这个物欲横流的社会里，“爱情”这个神圣的字眼多有践踏，读郭德军叙述的故事，再重温神圣的爱情也就倍感珍贵。

        文章在叙述主人公思念爱情时，用了不少传神的文笔，如“这些寄不出去的信成为我唯一的娱乐”，如“醒来时，我孤独地躺在这张银杏园中稻草铺的床上，浑身湿漉漉的，爱的汁液使我幸福的奔流”，“所幸我依然常常在梦中遇见你，与你共读世间的诗篇”等等，不仅为文章添色十分，还有每封信后附有“吻你，我的天使”，以及信中不时插入的优美诗句，都是我今后写作永远值得借鉴的地方。

        好久没有读到关于故乡的文学了，记得前几年读到温东华老师写一尖山的长篇叙事诗时，不觉让我热血沸腾，拍案称好。今天又一次读到关于一尖山的故事，着实让我对故乡更加敬仰三分。故乡啊，故乡，你的高贵，不只是你的外貌，更有你的心灵，你的神秘，不只是你的外形，更有你的实质。

        小时长辈让我念“一尖一尖，伸手摸云”，今天我不觉自吟“一尖一尖，藏有神仙”。
愿更多的家乡学者写家乡文学，愿家乡文学绿树长青！



（陆竟成，男，毕业于武汉大学）

秋梦了无痕

至圣至美的爱情颂章
读郭德军《给陆珊的信》一文有感
陆竟成

夜半闲暇，偶尔读得郭德军小说《给陆珊的信》一文（载《大江》2004年第3期），顿觉犹然一新，赏心悦目，清新扑面，荡气回肠。赋闲之余，情不自禁拿起了笔，写下感文，聊以自慰。
一尖山是我的故乡。我自小就出生于一尖山山脚，自小就在一尖山摸爬滚打，打柴放牛。那里的千年古松、水碾石磨，那里的犬吠鸟鸣、鸡啼兽啸，曾给我幼小的心灵以无穷的暇想。工作之后，仍不忘静静地思念家乡的山水，遥想家乡的蓝天。一尖山，我一生永远难忘的地方。
一尖山山清，一尖山水秀。郭先生在文章开篇中，以“植物界的熊猫”银杏树作引子，在颂扬银杏树神奇魅力时，引出银杏树与主人公之间难解难分的情况，借以托出主人公不平凡的身世及传奇短暂的一生。实乃构思独到，着力不凡。
一尖山传奇，一尖山神秘。打小的时候，我就听到过不少关于一尖山的传说，有悲壮的，有欢乐的，也有深沉的。郭德军《给陆珊的信》一文归类于哪一类传说，我很难说，但我读后有一种沉重的心痛。故事有一个圆满的结尾，但故事主人公曲折的命运确实让人沉重。五十年代未至六十年代，经历过那一场运动的人都说那是一段悲壮的历史。大批文人骚客、名门大秀惨遭厄运，不少名人志士扼腕悲歌，故事主人公郭梦照先生就属于这一类悲惨命运的受害者。
郭梦照先生与一个特殊的年代起进了我的故乡——一尖山。1948年回乡教书，与银杏树结缘，1958年被错划为右派，停止教学，在那个人妖颠倒的岁月，主人公怀着对爱情的执着追求，仰望苍天，脚踩大地，以常人不懂的英文方式寄托对爱人的思念；追忆校园美好的爱情时光，这是真的心，是真的。我曾有过这样的经历。第一次高考，我因名落孙山受到族人的指责，在那个不被人理解的日子，我天天走在幽深的小径，喃喃自语心中的不快，这是在发泄心中的不平，只不过我发泄的是天道不公，郭梦照先生发泄的是情道不平。
正是这种来源生活、取材生活的奇妙构思，让读者读了情真意切，亲切感人。古人有吟诗的习俗鸣不平，今人有唱歌的习惯泄私愤，但用英文喧泄的方式尚不多见，这并非作者杜撰，而恰恰是那个特殊的政治年代一个文人骚客的真实写照。
更为独到的是，主人公用8年时间苦守忠诚，途经政治婚姻的欺压，途径一个学者书籍、字画的焚烧，经过没日没夜的残酷批斗，但依然情意不减，即令到最后不得不以自宫的方式，忍受一个男人最大的羞辱而收宫，这是何等的悲壮。是历史铸造的人间悲剧，还是神话普罗米修斯命运的再一次重演，这个发生在当今六十年代黄皮肤黑眼睛的中国人故事，为何同古希腊女神一样共演人间的悲剧，我们不得知，但我实实在在的确那就是历史，那就是一个真实的六十年代中国学者的命运。
历史本身就是过去的翻版。人类喜欢喜剧，那是人类的希望，但是历史却不以人的意志而转移，悲剧也就不可避免的发生，但悲剧同样给人警示，忘记历史就意味着对现实的背叛。
郭德军用故事追忆那一段时期的历史，旨在让人珍惜今天的爱情生活，在当今这个物欲横流的社会里，“爱情”这个神圣的字眼多有践踏，读郭德军叙述的故事，再重温神圣的爱情也就倍感珍贵。
文章在叙述主人公思念爱情时，用了不少传神的文笔，如“这些寄不出去的信成为我唯一的娱乐”，如“醒来时，我孤独地躺在这张银杏园中稻草铺的床上，浑身湿漉漉的，爱的汁液使我幸福的奔流”，“所幸我依然常常在梦中遇见你，与你共读世间的诗篇”等等，不仅为文章添色十分，还有每封信后附有“吻你，我的天使”，以及信中不时插入的优美诗句，都是我今后写作永远值得借鉴的地方。
好久没有读到关于故乡的文学了，记得前几年读到温东华老师写一尖山的长篇叙事诗时，不觉让我热血沸腾，拍案称好。今天又一次读到关于一尖山的故事，着实让我对故乡更加敬仰三分。故乡啊，故乡，你的高贵，不只是你的外貌，更有你的心灵，你的神秘，不只是你的外形，更有你的实质。
小时长辈让我念“一尖一尖，伸手摸云”，今天我不觉自吟“一尖一尖，藏有神仙”。
愿更多的家乡学者写家乡文学，愿家乡文学绿树长青！



（陆竟成，男，毕业于武汉大学）

耗子哥

对于作者的尊重，让我倍受感动！
陆竞成，男毕业于武汉大学
给陆珊的信是我最先发表于武穴信息网武穴文学版！
我是一个不懂得文学的人
但正因为让我这一个不懂得文学的人感动于一尖山
而此刻的我让我感动的不是爱情，人性，人世间的共知
而是在一尖山是哪些事，哪些人让这些所谓的爱情人性没有埋没！
这是我最欣慰的｀

青春大哥

点评引人深思。

柳晓春(漠柳)

顶一个。。。。

叶之遐想

好文章总能引起共鸣！

郭德军

只能说 谢谢朋友们的抬爱  我会不断学习 不断超越

空山新雨

高论！

青春大哥

再读

听雪

顶！