悲歌

野句

                                                                                   端午漂流
                                                                                        二
    出发前那天晚上，我躺在床上辗转反侧难以入眠。不是太兴奋，也不是计划提前在小圈透露后遭来各种各样非议和善意劝阻，这些都不至对我造成影响，我的决定绝不会轻易改变放弃。
    只因另外一件我不愿做的事情，乱麻一般一直在脑子里纠结着。老家上洲的旧屋子快要垮塌，要我去求人办理危房重建手续，可我偏偏不是一个在现实里雄心勃勃的人，做屋不是野句想要的事情，现实的逼迫与心里的违拗一直在纠缠，睡不着，我把数字从一数到二百五，结果还是数丟了，恼火的是:数丟不是因为睡熟，而是思路又跳到上洲的旧屋。
    我经常恨我自己，恨我这身体与我的心愿不够一致，每当听到别人香甜酣睡的声音，我会骂我自已一句:
    野句你是一个傻子！
    从蕲州一直漂到武穴是要很多体力的，劝阻的人担心江上急流，可我怕江水迂回，急流快而迂回慢。
    整夜就迷糊一个多小时，大清早又醒了，而且仍无法续睡。我对极不配合的肉体十分的恼火。抓起手机一看五点四十七分。547，咦！读音怎么象是吾死期呢？好吧不管，我偏要！
    我提前起床，比任何一天都起得要早些。我给何朝晖发微信商量能不能提前一个小时。尽管我知道被窝里的温存对一个四十岁的男人是何等的宝贵。
    过好长时间何老师才拱动了一下微信，果然难舍床上时光，说原计划不变。
    我徘徊在永宁大道上
    徘徊在月塘公园里
    等到预定时间，我们乘上出租车于九点之前总算赶到了蕲州城。
    把装备放下后，我叫何朝晖老师坐在坝上等着，便到江边选择下水位置。蕲州那段江流确实湍急，我怕何老师畏惧，想找个迂缓的位置然而不得。我走过去走过来正伤脑筋，他坐在坝上，问我可以吗？我停下脚步回答可以！把东西提到江边时，我暗中观察何朝晖，那知初生牛犊真不怕虎。
    于是，我们展开充气船，做好准备，拉起我们的横幅，请当时盯着我俩看稀罕的两个蕲州小伙为我们拍照录像。我们在横幅前做了个简单仪式，之后把船放入水中，两小船儿加一个充气内胎，一时间，象箭一样射向江心。
    此时二0二二年，五月三十日，九点五十五分，正式开启两个弄潮儿八十里长江大漂流的处女之航。

野句

                                                                               端午漂流
                                                                                    三
   洪水猛兽
   这个词经常听到自会不以为然，感觉只是存在于文字层面上的夸大其词。然而现实中身处这一境况时，就会觉得非常的形象。
    蕲州以东的江岸依着一座小山的岩体，延伸处以砖石砌成一丈高的悬堤，江水打着面盆大的旋窝儿呼啸而下，其势确似开笼的猛兽，狂荡不羁，眨眼时间，便把我们的橡皮船冲到江中。还好，在恍如决堤的洪流之中，何朝晖与我都很镇定。
   仅几分钟时间，即可看见江上一处孤立的小礁，礁上耸立一座黑白环纹的灯塔。画家何朝晖对独特景观总有一股极浓的兴趣，说想登岛看看。那时距离有一里左右，江流特急。说话间灯礁已迫在眼前。这快的流速别说登礁，就是避让也唯恐不及。看出险情之后，我大声呼喊何朝晖用力划浆。此刻两船处在岛礁前方成包夹之势，十分危险。我亦奋起博浆，拖着他的小船。几百米距离转瞬之间成擦礁而过，还好，惊魂未定中避过了一劫。再往东流已是江开水阔。我们躺在气船上，大喘粗气，一仼江流缓缓地载着我们向东漂去，我们尽情的欣赏着两岸无限秀丽的山水风光。
    江段上的水流有急有缓，急时提心吊胆，缓时嫌船速不快，这样的矛盾无处不在，只不过在江心上感受得更加突出明显一些。
    太阳不是很烈，温度也不很高，但感觉又热又烘，身上的防晒衣早已经汗透。我们一边漂流，一边在微信群与人互动。他们笑我们经验不够，水带少了，野句回置一笑曰:
   此刻溺水三千，君何言少？我只取一瓢，解渴足矣！
    两船靠近时，何朝晖老师突然指着我的气船说: 那里在冒泡！
    我伸手一摸，是的，确实在冒气泡，说明正在漏气。虽然此刻船在江中，却不许慌张。冷静沉稳是战胜一切困难险阻最有效的法宝，何况我随船携带了充气工具，有什么惧怕的呢？
    两个小时后我们已从蕲州漂到武穴境内。何朝晖老师建议我靠岸补一补漏，他也希望停下来把眼前的江景通过画笔，描绘下来。

野句

                                                                                端午漂流
                                                                                     四
    稍事休整之后继续顺江而下，在宽阔之处我们划到了江心。波面上时有鱼儿跃起欢腾，我们开启楚乐，吟朗屈原的《九歌》，之后又朗诵《离骚》。我最喜欢楚辞中的《离骚》，读来每一句都是那么的经典不凡。
   我们在江心纪念屈原绝不是应端午时节，而是发自内心的缅怀和悼念。徜徉优美且感动得令人心疼的诗行间，我情不自禁扣浆问鱼:
    可有三千岁老鱼健在？野句想问讯三闾大夫屈原长何模样，因何修成如此风范，何以对祖国这等赤诚热爱；我还想问三千岁老鱼，臣相比干何以长出那么高贵的忠肝义胆；想问管仲、伯夷这些华夏历史上的擎天大柱，何以治国那么的谋长。哎！问罢叹一声大江东去，浪淘尽千古风流人物，然则为何今又不见参天大木？于是乎，同感陈子昂之所伤:
   念天地之悠悠
   独怆然而涕下。
   漂流到田镇时，江上穿梭的巨轮逐渐多起来了，尽管我们提前选择航向也格外的小心，仍难免被对向开来的一些燥脾气的船长吼骂。可以想得出他们惊诧江中间突然莫名其妙冒出两只悠哉的小船儿。
   巨轮带来的排浪有一米多高，那一刻，象极海的感觉，充气船随着波浪起伏，真是妙不可言。
    漂流到半壁山时，两岸雄峙的悬崖直把画家的游兴推到了高潮，他一会儿拍照，一会搞直播，忙得不亦乐乎。
    半壁山是长江咽喉，乃兵家必争之地，近代历次大的战争，全部在此留下遗迹。我们把船横过长江，依稀可见削壁石刃上刻下的清朝同治年间纪文。太平军为防清兵船顺江进击，故用粗铁链分头锁在两岸山崖之上，沉入水面阻拦战船。
    此处江北仍然保存着清朝摹崖石刻“铁锁沉江”大字及纪文，而江北石碑上则刻着“楚江锁钥”四个红漆大字。

野句

                                                                               端午漂流
                                                                                    五
    过了半壁山，隐隐约约可见武穴长江大桥的桅影。不过这一段江水甚缓，俩小船儿漂得太慢，从可见到看见，再到仍是看见，她就在前方，然而，却又总在前方。或许是漂的时间太长，加上前一夜没有睡好，以及被太阳蒸烤了一天，体力上已经到了极限，此刻，我们多么想一下子扑到武穴的怀抱哇！
    又漂了一个小时，才总算通过我的大乔。这么亲切的称呼，是因为桥墩下就是我的故乡。
    沿途岸边有好多人垂钓，见而不怪，也不觉新鲜，只是刚穿过长江大桥时，我冲岸边，突然大声的叫唤一句:
  “胜尔咧，钓到鱼吧”
   我突如其来的呼喊把强撑住疲劳的画家何朝晖老师惊了一跳，不过转瞬即逝。也是的，天底下名字叫胜尔的人何其多也，乱喊一句，也肯定有人回答。
    然而，他不知道，这个胜尔却是我儿时的朋友，我们自小在长江里游泳、扒船，用粘着麦麸面糊的网，将四角用竹杆绷着，网鱼网虾。
  “咦！你这，怎从江上来了呀？”
   岸上胜尔一句大声回应，又一次把倦怠的画家惊起一跳。他肯定不得其解，你野句怎么江上也有故知？于是，我向他解释，这里就是我的老家，他是我儿时的伙伴。
    说完这些，我目不转睛望着北岸，一时间竟然莫名其妙的泪花闪闪……
    总算划到武穴江滩了，最后的一程，乌云密布，狂风大作，浪花飞溅，然而，我们终究是顺利的回来了。
    上岸后，尽管有些疲惫，但我们还是展开横幅，做了一个简单收尾仪式，我看了一下时间:  18:47

                                                                                                         野句2022 6 2

野句

                                                                                      白沙滩

    有人说龙坪江边成了马尔代夫，野句不以为然，毕竟生长在江边，那里有风景岂能不知？恰好今年刚刚探访过长江源头，已把万里山河走遍，自认为比谁都更了解和熟悉母亲河。然而实事上长江龙坪江段在这个季节确实露出了三分之二的河床，这是十分罕见的怪象，几十年也不曾有过，要知道此时理当是江水暴涨的防汛季节。
    我来到龙坪江边时，坝上停满了好多车辆，四路八马赶过来观新奇的人，个个异乎兴奋，我则喃喃自语:太不正常
    有谁和野句一样是带着忧虑来看滩的呢？
    以前或许还有一个人，他肯定会。这个人是我的大姑爷，他和野句一样，生于江边，其一生心里面系着长江。他的运气也好，被安排在武穴堤防段工作，由此与长江相依相伴。
    龙坪这段江面已经退露得所剩无几了，还不是枯水季节，若是到了冬季将会怎样？谁不忧虑呢，如果长江干枯，一个民族必将终绝，生命离不开水的滋养，这也是我句踏遍西北，在茫茫沙漠亲眼所见后得到了启示。
    此刻，滩涂上满眼都是白色的沙丘，正中间用沙包水泥筑了一条低矮的长坝。这段矮坝是什么时候修筑的，我问过身边人，却没有一个人答得上来。有人说是九十年代初包给四川人干的，我认为不大可能，因为我从未听姑爷说过。这矮堤筑在长江中间，除非冬日又逢天干年份，要不然滔滔江水也没法施工。
    在广济县七八九三个十年，沿江所有工程，都少不了我大姑爷的身影。这三个十年的县长，书记，但凡有关长江堤岸之事，无一不把我大姑爷请去询计问策。长江沿线也没有一个人不认识我大姑爷的。姑爷正名外人少有知道，他个子瘦长，长着一对天然深邃的黑眼睛，他常以一辆二八型自行车代步，骑行在长堤上。我姑爷脾气有些特别，尽管很少看见他的笑容，但是，给人总的感觉又是十分的和善。姑爷不喜欢和别人聊那些生活之中屑小的事情，在他深邃的眼睛里，总是藏着我测量不到的距离。他脖子有点歪，因此，住在江边的人们都称他为徐绛（音）子。除了倾降于长江之外，姑爷还喜欢板鱼、打铳。
    姑爷的正名叫徐金杨，他这个人很有意思，一生从不拍人马屁，然而广济县三个十年的执政官儿，无不对他尊敬有加，特别是遇到洪水年份，那他就是神一样的人物，书记、县长莫不把他拉在身边，以他的判断为准则，大姑爷对堤坝、管涌、流沙、滑坡、白蚁溃堤之内的险情很有经验，也非常敏锐，有着独到的见解，往往只看一眼就知道将会发生什么，从未看错。他不由别人分说，那怕旁边站着一位局长，他也会叫他闭嘴。事实也证明了大姑爷每次说的都准确无误，化解了许多重大险情，之后几十年汛期，他说的话，提出的方案，自而言就成了标准，久而久之徐绛子的名声在沿江一带很有名气，妇孺皆知。
    大姑爷有七个内侄，却只喜欢野句我些。那时我还小，他带着我在坝上走着，总会莫名其妙生出一股雄纠纠气昂昂的感觉，抬头挺胸，甚至有一点耀武杨威的神气。过去武穴街打流的多，什么十三棍呀，什么九龙呀等等，他们喜欢仗势欺人，然而我跟在大姑爷在坝上走，什么也不怕。我姑爷肩上杠的一杆火铳，那可是相当的厉害。
    想起大姑爷，我只一件事做得不对。那是在我人生第一个低谷时，整天象一只苍蝇，嗡嗡乱撞的时候，姑爷病了，一天下午路过，我走进姑爷房间，本认为他见到我会很高兴，因为他以前每次都是，可是这一次不一样，我叫一声“姑爷”后，他望了我一眼，立即把脸转向床内侧。我只得悻悻离开。
    百思不得其解姑爷为什么转头不理我？后来才知道，老广济人有一个风俗，下午不能探看病人，特别是年轻人不能下午去看病中老人，那叫“送终”。可我又怎么知道呢？只能说明，我姑爷还不想死，还没有活够。
    面临不同寻常的江水枯竭，我漫无目的走在白色沙滩上。沙滩上好多游人，我独自往深处走。我刚刚从塔克拉玛沙漠回来，眼前景象看去十分相似，一时间如此生疏，所站立的位置，我在三个月前恰巧来过，我是划着皮划艇，从武穴港漂流过来的，那时水势浩淼，江面宽阔，有一只小江豚就在我前方五十米的地方嬉戏玩耍，看得出她十分的快乐。然而此刻的同一位置却茫茫一片，尽是白沙河——
    这一刻我的思绪在不停的切换，甚至出现幻觉，幻觉中我走在几丈深的水底里，我大姑爷站在江堤上朝着我大声的叫喊:
    侄儿野句，快游到岸上来！
                                                                                                                              野   句
                                                                                                                            2022 9 25

野句

                                                                  618漂流

    最少在半个月之前，手机动态里总是在推送618，我不知道有什么特别之处，自然懒得理会。
    可这个日子终究在不知不觉中走来，即是今天。本来对于野句来说，可以算得是一个特别美好开心难忘的日子，可是，因与我擦肩而过的另一些人出了重大事故，以至连天也一直在掉泪。
    昨天晚上，一个人新认识的朋友加我微信，以前没有接触，等他自我介绍之后，一说我就知道他和我一样有着对自然山水的热爱。我是不随便加人的，他是一个游泳和皮划艇爱好者。刚一加完，他即发给我一条游泳协会的消息，说于六月十八日上午八时三十分组织一次从武穴到龙坪的漂流活动，美之名“救援演练”，我没报名，我喜欢一个人玩自已的。
    今天醒来后，一看是个阴天，我有些心动。在烈日灼烤的夏季，遇上阴天确实很适合户外活动。
    我避开他们的八点三十分，吃完早餐后，已是九点三十。刚好晚他们一个小时。
   不知道是什么原因，今天出发前心里莫名其妙的有一丝丝犹豫，而我一向是很果断的。反复研究过天气情况，知道有雨，但感觉这似乎不是犹豫的原因。
    带着我的装备慢慢来到江边，准备工作做好后，一看时间是十点零八分，我自拍了一个简单的视频仪式后就启航漂泊。
    这天总归是有点不对劲儿，我还没有漂离市区水域，便见江面上快艇穿梭，海事的、打捞的、救援的轮番从我身边驶过，来来往往，神色凝重。
    市区往东的江面上来往船舶很多，有的逆水向上，有的原地锚泊。稍远看，很难分清谁在对向开动，谁在原地抛锚。另外，锚泊的大船之间有的是靠扰的，有的留有较大间距，间距中，又突然有船驶出，这对下行船只、或是对弄潮儿来说，都有着潜在的危险。
    实在搞不懂为什么那么多快艇在穿梭，直到经过一艘巨轮时，上面人告诉我，说刚才漂流队伍出了大事，有三个人被大船吸进去了。
    我顿时心头一紧，只有默默期待、并祈祷他们平安无事。我已经看出北岸风险，尽管今日江上风急浪高，可我坚决、毫不迟疑的选择划到长江中间去航行。
    沿途三十里，长江美如画，野句孤舟一人坐在江中小舟里，随风浪跌宕起伏。我本来可以饱览秀色，如果不是……
    但愿平安！
    于中午十二时到了龙坪新洲，天的眼泪已开始大颗的掉落。我把小船划向岸边，就在这时有一条小河豚在我前方二十米，领句前行……

                                                                                               2022 6 18
                                                                                                  野   句

野句

今夜
我是岛主

掂量好天气
只在犹豫
忽一刻
弹簧“蹦”的一声
把野句弹到横冈山脚下

呼呼的风声一停
眼前己是绿水青山

荆竹水库的水
湛蓝清辙
荡漾微波
象极采薇的裙皱

湖中心有两座小岛
大的盖了房子
有人居住
野句不想打搅
对谁都一样

小岛很小
只有一棵柳树

我的装备齐全
我的猛鸷带上我的小船
带了我全部的家当

小船儿靠上小岛
我用脚步度量
不是我贪婪
岛上只有一棵小树为句站岗

我数得清地上的蚂蚁
今夜，我是岛主！

那边是沧浪书院
那边是大坝脚下
那边
山林隐着一栋古刹
木鱼声有节奏的哄骗不安份的心

我搭好帐篷
天就黑了

晚餐喝两听啤酒
吃半斤古蒙古牛肉
来点水果
不会缺少主食

我多带了两个馒头
我一边喝着啤酒
一边撕一块抛向湖心
时有鱼儿跳起
野句总不能白来

吃完后
我要就着湖水
洗了个清凉的月光浴
不必遮掩
天上的眼睛早已把野句看透

我不该带手机
这样切不断外界的联系

我望了一眼这棵孤零的树
它也同样在看我
蜢子蚊虫也追到了岛上
野句已荣任岛主
还有什么主意供尔可打？

我什么都带全
就是忘带手纸
我取来画本
掑下一张洁白的画纸


野句2022 6 13

野句

                                                                                 武山寨

    市南有万里长江流过，市北是一面宽阔的湖泊，世人称之武山湖。如今湖滨大道辅就，沿湖新建了不少的凉亭，栽植了好些景观树木，修成了湖滨公园，风景甚秀。
    武山湖最吸引人的，是水中央一座孤零侧卧的小岛，此间流传着上至秦汉时期九江王英布，下至明王朝开国皇帝朱元璋、或说在岛上安营扎寨，或说挖壕拒敌，但凡种种，多无考证，料是瞎编胡说。历史的真实不得而知，但对于湖心幽境，野句却有一股探究的冲动。时有画家何朝晖先生，情趣相投，一拍即合，逐相邀于波光潋滟之晴日，泛舟于武山湖上。
    两条小小的充气船儿荡漾在波光粼粼的湖面，悠悠划向湖心，那一刻，便把岸上的一切摔在身后，水的旋流把陆地上繁芜一下子抛开距离。水是一种没有筋丝的物质，于离岸之后的感觉，仿佛真的扯断了诸多的牵挂。
    两小船一前一后。画家何朝晖也是一个不爱说话的人，与野句的性格颇有几分相似。我们彼此各自享受着湖面风光。
    这段距离，从岸上目测，似乎只有几百米的距离，然而划起来才知道远不如此，最少一千五百米开外，不过也是很快就划到了岛边。
    武山寨的尾部有一处斜坡水泥路面，我们从这里上去。之后是一条茂密的林间小径，一直往上，整体高出湖面八米左右，却又不是平坦的。若生在海边，此寨只能称小礁，毕竟面积不大，长才二百米，宽不足五十，寨体是山石结构，覆盖着肥沃的厚土，以至到处都是密林丛生。寨上有一种绿虫，比蚊子大很多，瞧见人来，纷纷扬群起而攻。这不怪绿虫，比喻人类若突见两只庞然肉物闯入，岂不吓死？可见虫儿有胆，只许敬佩。幸好寨脊上有一条小径，通往山中一庙。途中，一棵如腰粗壮的柏树长得颇有趣味，它自根部开始弯曲，形成大弧度，从路的一边弓向路的另一边，象一道天然拱门，更象一张巨大的弓。这棵树最容易让人遐想:如果给它配上一根弦、一支箭，一定能射破苍穹。
    武山寨上只有武山禅寺内外两块坦地，我和画家把气垫船儿放在庙内，然后他写他的生我逛我的林。
    站在武山寨眺望，武穴市区便在岸南，整体高出武山湖面几米，这样的地理形势很容易证明在没有修建江堤的古代，盛水季节，武山湖以及整个武穴都应处在长江之中。
    自古兵家争夺，自然是据高为王。水高五米以上时，武山寨面积才几点儿大？既不能藏龙卧虎，自然也不是王图之地了。
    时值正午，何朝晖画作完成，吃过午餐后我们各自在气垫船上美美睡了一觉，兴尽而归。

                                                                                                   野句2022 5 23

野句

                                                                           探清水河

    “探清水河”这首歌曲以及歌声推出的故事，野句十分反感，觉得只有低级趣味的人才会享受和传唱这首歌曲。乍一听这曲调，似乎把人带回到一个世纪之前的那个积贫积弱的落后时代，讲述的故事，初看似是冲破封建束缚，追求爱情和自由，可是等到听完后闭目思量，便发现完全不是这么回事。
    或许还有人把它与《卡门》联系在一样奉为经典曲目。其实经不起推敲，卡门的女主角有美丽有智慧、有胆量有气魄，特别是一双明亮的眼睛，看得穿世态人心，她不羁不屈的个性和摆脱束缚向往自由的思想，对于她所处的死气沉沉阶层社会以及方方面面虚伪的条条框框约束的时代，确实如同一串跳动的火苗，明艳鲜亮，色彩明快，她追求爱情，却绝不被爱情所羁绊。
    反观探清水河女主角，一个刚长成人的小女孩，第一次出门，即被一个从不认识的男子勾引，之后任由荷尔蒙泛滥。她没有思想也根本不懂爱情，对社会没有一点认知，糊里糊涂的只为满足于一时的身体痛快，即暗约一个仅见一面、并不了解也不可能有爱情的男人到家中通奸，这和猪狗有什么两样？
    况且猪狗我们并不了解，它们之间或许也有勾通和产生好感，以及建立爱情，之后才会两情相锐以身相许，动物尚且如此，何况自奉为高级思维的人类？
    当然，这首歌也只是投了那些低等趣味的人一时之畸形变态的感官痛快，真要是他们自己的子女刚一成人便去偷人，不顾廉耻拿身体泛滥，不知这些人还会不会津津乐道。
    野句不是说的外国艺术就好，中国的艺术就不好，这得客观理性的看待。首先要认清是不是艺术，以及什么是艺术。鸦片烟能给身体一时之快感，然而全世界都知道它是毒品，没有任何一个民族去弘扬毒品并把它升华为艺术来流传。而卡门讴歌的是人类共同的价值观，正如裴多菲写的诗:  
    生命诚可贵
    爱情价更高
    若为自由故
    二者皆可抛
    一个民族的先进性与否从那里得以体现？无外乎，首先是从它的文学、诗歌，以及艺术的表达上。艺术来源于生活，却是不断升华的人性的光辉，社会整体的文明进步。
   抖音的活跃，一时间出现出千奇百怪、丑陋无比、道德沦丧、乌烟瘴气的内容，仿佛只图博击眼球，毫无艺术和美感可言、呈现出一派社会文明倒退时风日下的扭曲现象。一个国家的未来只能通过健康文明引导，但凡垃圾的利益的变态的畸形的渲染和传播，最终会葬送一个国家的精神状况，忽如又一个佛教产生，祸害无穷。
    野句以上说的不是危言耸听，每一个有着正常思维的人们，都可以从中得出正确的评判 。                                       

                                                                                                                           2022 5 15
                                                                                                                             野    句

野句

                                                                                 人各不同

    世道是如此的糟糕，可野句依旧感到好人更多。
    上次孤旅骑行，经武当山，过陕西白河，直到秦古镇，把湖北省从东到西，从南到北走了个遍，从那次经历中得到感叹，世上好人还是不少，只所以觉得今人普遍的坏，世风不古，这绝对是环境所造成的，是环境改变了人性。然而环境又是如何形成的呢？这确实是一个令人深思的问题。
    一路上，遇到的人们看到我是一个孤独旅者，似乎格外热情，也非常的友好。在偏僻的村落，有的叫我吃饭，有的看到我帐篷在寒冷的野外，怕我冷，便主动的上前邀请我住到他们的家里。诸如这种善良、单纯、热情好客的经历，给人的感觉仿佛回到六、七十年代。确实如此，没出过门的或许并不知道。在这个年代里，有谁会相信呢？除非你是一个有着一定经历的人，经历了过去那一段单纯的岁月。
    不是说你坐火车到过了几多地方，或者说你开车去了多少地方，到过多少城市，在外地工作过多长时间，你就是跑过四方，了解外界的人。不是这样的。如今人口大流动，这样只算作一种时态。其中利益的驱使得使得人们蒙上了眼睛，反感即又身陷其中。所谓天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，这是当代社会写照，利益是一个摩鬼，似乎让所有人都染了毒，改变了本性，甚至已经泯失了人性。匆匆而过都没有时间和心情去感受去投入真情，那样的跨距就怕再多也只是一个个驱壳在行走，从这个城市乘车到那个城市，宾馆一住，旅游景点一逛就算完了，完全体察不到异域风情，也感受不了人性的之美。又或者你在一个地方打工、做生意，一年，二年，三年，不管多长时间，当地人总是认为你是来这儿掠取的，人家只会提防。你也从不坦诚的对待外人，外人又怎么可能会坦诚对你？
    句在秦古镇的一天傍晚，一个不小心，连人带我的座骑猛鸷一起掉水里去了，费尽力气爬起来后，我把猛鸷（旅摩）停在山中一户人家的门口，我准备去对面一个山洞搭帐篷。停车的屋子只有一个女人在家里，40岁左右。后来她自我说，家人在十堰买了房，都在城里住。她自己不喜欢城市里的嘈杂纷扰，舍不得离开山林清新空气，一个人独自坚守山中。这女人善良，她担心我在山洞露营不安全，又怕我不胜冬夜寒凉，想留我在她家住一晚上，可她是一个女人，孤男寡女，难免有一些顾忌。她又说要做饭给我吃，当然我也不好麻烦人家。
    我们都非常的纯粹，并没后来在微信里讲这件事情的时候，群里人七嘴八舌，调笑中夹带各种邪念，他们在微信群嘻哈问我:
    她长得好不好看？
    她奶长得大不大？
    她眼晴嘴唇性感吗？
    她皮肤水不水汪？
    她肯定寂寞得难受！
    干柴烈火哇！
    尽是一些不堪入目的问话，却正流露出时人所想。然而，无论是这个女人，还是当时的野句，都绝沒有这些龌龊的想法，她对我有的只是关心，我对她有的只是感激。
    微信群继续在教唆着：一会儿叫我去摸奶，一会儿叫我去作爱。他们那里知道一个流浪山水之间的人，心里是致纯和致净的，不存在邪恶念头。
    网络发达，社交平台的普及，纵然远隔千山万水，亦能看出一个人的素质、甚至对方的德性。鸟择良木而栖，人则择诚实坦荡者为友。当然，也没有必要与那些不相关的小人结仇结怨，话不投机，趣味不同，避而远之即可，对那些不喜欢的人看不起的事物，直接XXXXX，又不费力，直接用鼠标就可以把他们一个个毙掉。
    三人行必有我师，跟高尚的人接触，会使自已越发的高尚；跟聪明的人交流，会使自已越发的聪明。尽量远离那些内心龌龊的烂人。摔掉寄生虫，拍死扒在你身上的蚂蟥。
    什么是寄生虫？
    什么是蚂蟥？
    是这样的一些人，专指网上那些毫不相关，却死死缠着你胡闹的人， 他本身组织不出有趣的话题，却非常喜欢纠着你第一个字不放的人，那怕你发出任何阳光供群友分享，他们也一定只紧跟在别人话题后面说反话，搓反索。他寡廉鲜耻纠缠不放，别人越不理他，他越来劲。他会把别人发的照片、视频栽屏保留，用以阴心。总而言之，别人把网络当精神放松的花园，他却大有牵连到现实中去，似乎想从中抓住把柄，他们喜欢从对方字里行间去窥探，就跟蹲在微信里的一个特务似的。他们喜欢东家长西家短，背后说人。


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