没有围墙的校园（7）

旋转跳跃

我见惯了死亡，更准确地说，是听惯了。很小的时候，村子里老了人，他们或者寿终正寝，或者猝然长逝，都引来了亲族的哀恸，乡人的啜泣，至少黯然。死与生一样，是一种仪式，动物里是无法拥有这种仪式的，这也足见人类是文明的一群。漫天飞起的白色的纸钱，震耳欲聋的爆炸的长鞭，宣告着后人对祖先的惨绝肺腑的送别，生命的链条，在自己的啼哭和别人的泪水中，环环相扣。在这继往开来的延续中，生命本身获得了意义和价值，但这种延续确实多么的沉重和漫长。

          很长一段时间，我对这种沉重的漫长无法真正地理解，甚至有时会极端地认同，丁克也是一种满不错的活法。但是，我慢慢地否定了自己的认同，觉得生命即使多么短暂多么庸碌，生命本身是值得歌颂的，活着的意义，就是勇敢坚毅地活下来，活下去，活的健朗，饱满，壮硕，用一个很鄙陋的比喻，要像一头牛犊一样，活的强壮；要像一头肥猪一样，活的豁达；要像一条狼狗一样，活的忠诚；要像一匹野马一样，活的自由。

         我仔细整理了我从小到大所听闻的熟悉的死亡，我努力地打捞所有关于死亡的回忆，我惊讶地发现，我真正理解了的死亡，几乎全是熟悉的几个老师的死，他们的故去，成为我领悟人生的契机，这于死者是多么的不敬，但对于我这个口无遮拦的写者来说，却也是无可奈何的事情，如果追求彻底的公平，那就让别人在我消失的时候，谁有兴趣谁也随便去臧否品评吧。

         非常不幸，我幼年时便呼为叔叔阿姨的几位老师，都是贫寒窘迫而死的，这跟他们的民办教师的职业有关，中国的民办教师，除了农民以外，是历届政府最为对不起的一群，他们以自己青春的血色，点染了多少农村孩子的梦想，却生活在物质精神的双层压迫之下，每每看到想到自己熟悉的那些阿姨叔叔们，倒在三尺讲台之下，毙命破败校舍之间，我就心痛不已，扼腕长叹。

         我的小学数学老师程新鲜老师，父亲的好朋友，曾经两次经过天安门前，接受过伟大领袖的检阅，领袖的目光多么慈祥，程老师的热血多么澎湃，但是，命运依然冷峻严肃地把老师派到了一个农村小学民办教师的角色上，一演便长达二十年，美好的青春演没了，清秀的眼睛演成浑浊的眼睛，演了二十年，最后得了癌症，长卧不起，终至不治。我看见面白唇红的程老师，变成了憔悴瘦黄的程老师，我看见声音铿锵循循善诱的程老师，变成了气息低微双脚无力的程老师，我想起若干年前的那个冬天的夜晚，我高烧不退，是程老师背着我走了六十里路，把我送到武穴人民医院，我的泪水潸然而下。我哭不出来，我知道，是那些风雪里散发汗水和热量的博大伟岸的爱，把我和这个远去的生命联系到一起，我为自己曾经活得那么滋润而羞耻，我为无法报答亲爱的程老师而汗然，我懂得，人类决不是一群自己只顾自己的可怜的动物种群，生命是雪地里互相照耀和取暖的烛光。虽然那么微弱，却决不会熄灭。

         联想起去年在深圳的梅林教堂里聆听的一首圣诞歌曲，题目忘记了，但两句歌词却拨动了我，圣诞歌曲唱道-------

        压伤的芦苇，它永不会折断；
        将残的烛火，它永不会熄灭。

        但是，上帝，你为什么却要拉走我的程老师，那只手多么年轻，那双眼，多么慈祥。老师，你在天堂还好吗？

        年纪青青，便匆匆远去的，还有我们亲爱的蓝静贞老师，程前列老师，这些优秀的民办老师，是我们那个年代农村教育的中坚，世异时移，人世沧桑，当我坐在舒适的空调下，在戴尔笔记本上表达对诸位先生的敬意时，我知道，如果不是这几位以及更多的良师益友提携教育，我是没办法享受这么舒适的生活的，换个角度想，当年的老师们匆匆离开他们忍受了无数次失望犹不放弃希望的世界，他们生命的真义，冥冥中，一定延续到了我的身上，生我者父母，教我者父母，化我者师长，导我者朋友，我们在这生活的重压和伤害下，都是一根根受损的芦苇，我们的伤痕有的来自别人，有的来自自我，但我们都是上帝善良的儿女，我们的精神不会折断，我们是星星之火，在寒冷的荒原上，团聚拥抱，一定会照亮阴冷的天空。