武汉有多红？岳飞来看军运会！

米粒

原创： 荆楚网

荆楚君家住武昌岳家嘴

昨夜呼呼大睡

忽然

一金甲红袍将军仗剑骑鹤而来

问道：

此是何地，为何姓岳？

荆楚君回答：

这里是岳家嘴

相传是鄂王岳飞屯兵的地方

岳元帅战襄阳，收六郡

平洞庭，伏降兵

挥师中原，大捷朱仙镇

都是以武昌为大本营

请问将军是何人？

金甲红袍将军顿首：

吾乃岳飞岳鹏举！

荆楚君大惊，跌落床下：

不知岳元帅驾到！

往事越千年，元帅故地重游

所为何来？

岳飞：

听说江城举办世界军人运动盛会

八方乐奏，万军来贺

吾驻鄂七载，蛇山之下即我元帅府

如此军人盛会，岂能袖手旁观？

请问，什么是军运会？

荆楚君：

世界体育发端

一起源于生活生产，一来源于战争军事

而这军运会，就是军人的体育运动会

元帅故去这800多年来

军事早已超越冷兵器而步入信息化时代

体育也成为大众健身的寻常技法

元帅自幼饱读诗书，文武双全

一定熟知我中华历史及荆楚体育故事

请元帅不吝赐教！

村长小麦

一起看军运会！

米粒

荆楚君：

自元帅遇难后，岳家军解散

岳震岳霆及部分岳家军就地隐居

鄂东岳家已繁衍数千人

你传下的岳家拳岳家枪

也仍在广为传习

鄂东蕲黄广一带

早已成岳家望郡也

岳飞大喜过望：

某去看看

待军运开赛之日，定再回来

岳飞吟诵《满江红》

“却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。”

趁着晨曦，骑鹤东去

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出品人：方平凡  策划撰稿：曾振求  统筹：王淳 吴康安
插图：罗思思 周敏 李楠   编发：沈素芬 桂思敏 出品：荆楚网（湖北日报网）
责编：武穴信息网

米粒

清代湖北武进士武举人3400人

沉寂500年后

女真人又建立了清朝

立国之初

清朝十分重视军事建设

成立汉军绿营兵，开武举，选将才

湖北各地通过武科举取得功名者

有名有姓多达3400余人

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张之洞强军兴学引进现代体育

晚清腐朽，列强欺凌

驻鄂总督张之洞兴洋务，练新军，办新学

新军中聘有德国教官来春石泰

训练士兵队列体操

新学中也始设体育课

现代体育从此植入荆楚大地

体操就是最先引进的项目

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骑黄鹤，岳元帅相约军运会

说话间，东方欲晓，珞珈如黛

东湖之上，但见白帆点点

早起的军运会帆船参赛队

已开始训练了远处楼宇林立，高与山齐

岳飞感叹：

此间的江湖

原是我岳家军横江训练之所

沧海桑田昔日江城竟繁华如此！

荆楚君：

元帅有所不知 咱们这座城市

如今有了一个新名号

大江大湖大武汉

人口千万，科教发达

经济繁荣，社会和谐

早已成为饮誉世界的大都会

军运会在此举办

正当其时，正当其所也

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米粒

荆楚君：接下来我为元帅讲述

宋朝以后的故事

元代长跑180里比马拉松还狠

元帅遇害后

宋朝仍续存了100余年，史称南宋

蒙古铁骑踏遍欧亚大陆

弓马技能独步天下

不光咱宋人挡不了

偌大的中亚、欧洲也望骑兴叹

元朝只存在百来年，

在体育治军上却创造了一个长跑项目：

“贵由赤”

跑一次来回180里

远超希腊人发明的马拉松

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明朝民间习武成风，卫所林立

元朝末年

湖北人成了反元先锋

罗田人徐寿辉、沔阳人陈友谅

随州人明玉珍带头起义

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朱元璋建立明朝后

十分重视军备

“郡县皆立卫所”

现存竹溪、汉川、大冶、蒲圻、黄陂

等县志均记载

明朝时县治附近均设有演武场

教习弓马骑射

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米粒

高俅是齐云社蹴鞠高手

大家都知道

爱踢球的高俅是禁军统帅

真实的他能文能武

是蹴鞠社团“齐云社”的重要成员

高俅原是东坡先生的跟班，会来事

因担心误了他前程

东坡先生将高俅推荐给大臣曾布

后又转送给驸马王诜，再转送端王

端王也爱踢球，如获至宝

他登基后，高俅借球上位

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仁宗宣德门外看女子相扑

宋朝与唐朝一样

多位皇帝爱体育

仁宗皇帝曾在宣德门外

观看民间女子相扑

薄衣短衫

被司马光批评“有伤风化”

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徽宗也一样，他的妃子崔修仪

还曾自任女子马球队队长

靖康二年，开封城陷

钦宗被押至城外金兵大营数日

金将踢球，钦宗侍立场外

流着泪说：

离国日久，请放我还都。

岳飞对荆楚君泣曰：

靖康耻，犹未雪！

我一生愿望是直捣黄龙

收复失地，迎回二帝

可高宗偏安杭州，歌舞升平

彼时杭州与开封一样

职业体育盛行

勾栏瓦舍，社团林立

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米粒

苏东坡支持成立弓箭社

岳飞：

我这辈子与东坡先生多有神交

我首次投军是在定州

东坡先生在定州当过知府

身处戍边第一线

他支持当地农民成立弓箭社

加强团练，保家卫国

每户一人，带弓一张

箭三十只，刀一口。

带弓而锄，佩剑而樵

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荆楚君：

东坡先生在黄州当过团练副使

他在黄州写下一词二赋、第三行书

后世却鲜有文字记载他在黄州管过军事

岳飞：

团练副使只是个安置犯官的虚职

但别忘了，先生号称东坡

他在黄州城东耕种的那片山坡

就是荒废的军用田产

岳家将驻鄂练兵重视体能

（50年后）我驻军武昌时

鄂东是我的大本营和兵源地

湖北诸郡多义勇

黄州自古民风强悍

我部大将牛皋、四子岳震就长期驻兵鄂东

我练兵的方法就是：

课将士注坡跳壕，皆重铠习之。

平时穿双层铠甲爬坡、跳过壕沟

到战时脱去一层，就轻便自如了

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米粒

三大诗人都为剑赋诗

唐代剑术除了作为军事战斗技能以外

不少文人喜爱剑术

以之用来健身习武

李白“十五好剑术”

他写自己舞剑诗云：

三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。

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剑术还与舞蹈相结合

形成了走向艺术化的剑器舞

杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》中

写公孙大娘和李十二娘舞剑：

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

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白居易这样形容著名铸剑师张鸦九

制作的名贵宝剑：

金铁腾精火翻焰， 踊跃求为莫邪剑。

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李世民导演大型团体操

舞蹈是人类感情迸发的一种表现

各民族都有自己的舞蹈

古代最早便是以乐舞为健身疗疾的手段

周武王灭商之后

为炫耀武力而编制大武舞

是一种兵器舞

此后历代开国皇帝都喜欢武功舞

唐太宗编制“七德舞”

又名“秦王破阵乐”

“乐工百二十八人，批银甲、

执戟而舞，凡三变，每变为四阵，

象击刺往来，歌者和曰‘秦王破阵乐’”。

鼓声震天，气势雄浑

观者都激动地手舞足蹈

武则天曾亲自排演了

“舞之行列必成字”的“圣寿乐”

这种“回身换衣，作字如画”的字舞

实际上就是古代的团体操

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米粒

娱乐体育大行其道

宫廷马球盛行

民间也爱踢球

《全唐诗》有数百首诗写到踢球：

蹴鞠屡过飞鸟上 秋千竞出垂杨里（王维）

蹴球尘不起 泼火雨新晴（白居易）

十年蹴鞠将雏远 万里秋千习俗同 （杜甫）

温庭筠写楚地踢球：彩绳拂庭柯 轻球落邻圃

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米粒

大唐皇家马球队出场

唐代重视骑兵

而马球运动是

训练骑术和马上砍杀技术的最好手段

马球是骑在马上，持棍打球

古称“击鞠”

唐朝皇帝都爱打马球

可以说大唐因球兴，因球亡

唐太宗听闻吐蕃人善打马球

常派人向他们学习

唐玄宗不仅是狂热球迷

更是技艺精湛的球手

宋朝晁无咎《题明皇打球图诗》批评明皇：

宫殿千门白昼开，三郎沉醉打球回，

九龄已老韩休死，明日应无谏疏来。

李隆基醉心马球

时常成为后人批评他荒政误国的槽点

最荒唐的是唐僖宗

他即位不久，便爆发了黄巢起义

准备放弃长安逃往西蜀避难

而作为保障皇帝身家性命的西川节度使

该选谁呢？

唐僖宗居然在大明宫清思殿前

举行一场马球比赛

并说谁在这场比赛中先打进一球

谁就是未来收复长安的军事统帅

简直滑天下之大稽！

唐宪宗喜爱马球

甚至组织后宫太监、宫女参加球赛

他还责怪荆州刺史让球场长出了草

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唐穆宗李恒因迷恋马球

劳累过度，后染病驾崩

末代皇帝唐昭宗被迫迁都时

六军都已逃散

他还将十几个马球选手带在身边

这正是：

太宗打球为练兵；

玄宗打球不理政；

宪宗打球骂刺史；

僖宗打球赌三川；

穆宗打球染病死；

昭宗带球出宫亡。

荆楚君：

史料记载

光长安城就有十几处球场

可见唐代马球运动的兴盛

根据复原图显示

唐代宫城的“毬场”长1500尺，宽500尺

差不多有现在三个足球场那么大

马球场需要用

土、小石子、细砂石、稻草灰等铺成

比赛前还要泼上牛油

泼油是为了防止马在上面跑时灰尘溅起

而且晚上打着火把还能反光

再奢侈一点的

还会在马球场周边铺上锦缎