在俺老广济县境内，流传着两个“孝子牌”的传说，这告诉了我们什么？

美丽田园

      在俺老广济县境内，流传着两个“孝子牌”的传说，这告诉了我们什么？
      昨晚，久违的秋雨来了，淋湿了土地，也淋透了酷暑。一滴又一滴，一阵又一阵，秋雨来的正是时候。今日闲来无事，在陋室翻阅由市政协、市民间文艺家协会出版的《武穴地名》、《武穴民间传说》中看见在俺老广济县境内流传着两个版本的“孝子牌”的传说。
     
        一个“孝子牌”的传说是：梅川镇杨铺村，很早以前叫下马铺。传说一殷姓男子随母讨饭至此，母死后坟旁搭棚守孝三年，后人为纪念他，立一“孝子牌”。此牌柳界公路改道才被毁。不过近年，柳界公路杨铺段左侧公路边又立起了一座“孝子牌”。

       一个“孝子牌”的传说是:
     广济境内，有一座山叫连贞寨，山脚下住着母子俩，儿子陈秀山，佃财主一点田种，母亲在家纺纱，养鸡度日。儿子不喜欢母亲，见了母亲不是打，就是骂，还常常不给饭母亲吃，乡亲背后说他是世上第一个不孝之子。
     
      有年三月，人们到南海朝拜，走到半路，天黑了，陈秀山还在不停地赶路。观音菩萨知道这一会变好，就变成个老太婆在路上截位他说:“小伙子，你不用到南海太拜观音菩萨，观音菩萨在你家里，那个反穿罗裙，倒穿鞋的活观音菩萨，你回去多多地拜她”。陈秀山听了老太婆的话转身就回家，到家天还没亮。陈秀山在外叫门，陈母听到儿子回来了，慌忙起来，来不及点灯，摸着罗裙往身上一穿，急忙下床乱把鞋一穿，出房开门。陈秀山见门打开，借着月光一看，母亲反穿罗裙，倒穿着鞋，“啊！活观音菩萨原来是母亲。”他连忙跪下。
   
      从那时起，这个儿子非常孝顺母亲。后来，母亲死了，他痛哭了一场，懊恨自已以前对母亲不孝顺。为了弥补以前的错，用木头做了个母亲像，吃饭把母亲放在桌上，睡觉把母亲放在床上，耕田把母亲放在岸上，种地把母亲放在地头。
这件事惊动了玉皇大帝。他命雷公试试秀山是真孝还是假孝，如果是假孝，就用雷把他打死。这天，陈秀山正在稻场上打谷，母亲像放在稻场边。雷公立刻行云布雷，狂风怒吼，霉声轰轰，暴雨来了。雷公有意看秀山是先背母亲回家，还是先抢谷子。要是先抢谷就是假孝子，就用雷把他打死。先背母亲回家就是真孝子，就不击他。
     
      陈秀山见暴风雨来了，丢下谷子，背起母亲就往家里跑，雷公看后叹气地说:“此人是真孝子。”随后云开日出。事情传到县太爷耳朵里，也受感动，就在连贞山上为陈秀立座牌楼，还立了一块孝子石碑。
   

     在拜读在俺老广济县境内，流传着两个“孝子牌”的传说后， 笔者认为；“身体发肤，受之父母”，“人之行，莫大于孝。”这是中国古代伦理学。著作《孝经》里讲的。这两句话是从正面说，每个人都来自于父母的生养和培育，因此一个人来到世上，不论贫富贵贱，不论成就大小，首先应该感谢父母之恩。这种感恩报恩，必须纳入社会道德规范，让全社会的人都知道，只有孝敬父母的人品行才最为高尚。中华民族几千年，始终贯穿着一条道德主线——感恩报恩、百善孝为先。这是中华民族的传统美德，也是一这个伟大的民族赖以生存、生息、繁衍和发展的根基。
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大武广济

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