请梅川王老先生来讲民间故事

酷酷水灵

款正经的，梅川老王是长者，过的桥比大家走的路还多，平时又爱走街串巷，特别是大热天仍坚持乡村采风，道听来的民间故事肯定也多，不知能否满足大家愿望，增添茶余饭后乐趣，款一些妖魔鬼怪神仙之类的民间故事来听听，先谢了！

狼舞春秋

王老好像对尔等一切阴险小人一概不理，言多必失，裤裤水淋的计谋破产，哈哈哈，，，

酷酷水灵

想听的，真诚欢迎一下

酷酷水灵

王老师，你讲故事肯定比采风贴更引人注目，如同狼所说民间故事也是民间魁宝，同样有意义

酷酷水灵

狼舞春秋 发表于 2017-7-30 11:47
王老好像对尔等一切阴险小人一概不理，言多必失，裤裤水淋的计谋破产，哈哈哈，，，

我是真心的好不好，据王老采风的那些贴子，文字介绍大都是百度来的，他以后要是出册子可能侵犯著作权，如果以讲故事为专题，把一些民间传说转化为文字收录下来，就属他的知识产权，这不更好些吗

酷酷水灵

再者，一个地方简介只要一百度都有，他照本宣科汇集起来没必要性，又不新颖所以可读性不大，如果收集民间故事就不一样了

野句

水灵的点子是个好点子，请老年人把旧年经历的那些不为现代人所知的、一些有意义的事儿，写下来，贴到论坛，这当然有价值，既可成为民间历史资料，也可当成个人经历。只不过，对识字不多、只会按网文照抄照搬的老头来说，是有一些难度。不过话说转来，人的历史，本来就是一个个攻坚克难的奋斗史。当然，在现实中，也不乏一些惰性的低级生命，他们的共性是：喜欢挑一些易行而又可以冒功的事做。比如为佛教鼓吹。为佛教鼓吹是不需要智慧的，却往往容易窃得名声。为什么会这样呢，当然与这方文明程度有关。大自然、个人都存在一些不确定的因素，始料不及，却又突然来临，从而造成人类心中挥之不去的恐慌。比如自然灾害或生命中突发的得与失，这些本属于自然规律，哲学学科描述的一对矛盾，没有坏，就没有好。有一些，只因科学暂时解释不了，才被人看成异相、看成神力。更有一些人动了歪心，打起主意，编成迷信的因果关系，出来哄人。越是信神的地方，越没多少知识。读书太少，辩识不高，对大自然缺少了解。把这些现象与武穴论坛争论结合在一起看，你就会发现，越是无知的人，越蹦得键。当我看了一些争论后，笑而不语。我说等过了二十四小时之后再来点评。为什么要过二十四小时呢，据我所知，过了，原帖就改不动了。有些人好争。他好争目的不是辩理，仅仅为争而“争”。那么，就要留下他原始的发言，让他回头看看自己是多么的浅薄，让他看看自己是多么的无知，让他看看自己是多么的肮脏。连文理都写不利索，还振振有词。那个帖子我大致看了一下，直到污言秽语堆砌处。虽可见证本质的坏透，却不想读下去污染眼睛。前面是争论武穴梅川的隶属关系。这是世界留给妥子的议题，知知者，皆视作不屑。只要是读了书，仅从地图上就能领悟。地图是由一圈线和圈内几个点组成的。线是代表边界，点是代表辖权，地图放大一点，能看到大法寺、梅川、四望等等。地图缩小一点，在这个圈里，就只有“武穴”二个字。同在线圈里的你我，有什么好争的呢？说成“妒忌，怕好了梅川”，实为愚言蠢语，不值一驳。可笑，那主帖写得，文字与文字打架，论据与论据矛盾，还假模假样的罗列出123456条。我们不谈遥远的欧美，在这片土地上，只要你放眼看去，真的是：知识越贫瘠的地方，越相信佛教。知识越贫瘠的地方，越爱纠缠和吵闹。

野句

手机写帖——累

小椰树

https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Greek_mythological_figures

https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Roman_deities

https://en.wikipedia.org/wiki/Lists_of_deities

https://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_mythology

https://en.wikipedia.org/wiki/St ... om_a_Chinese_Studio

https://en.wikipedia.org/wiki/Mo_Yan

越是信神的地方，知识越多

小椰树

野句，你可以不怕土地佬，但你不能不怕雷公佬儿。