奇文共欣赏，疑义相与析（第二辑）

妙舍莲开

春兰飘香香怡人——记下关社区十星级文明示范户叶春兰

文/饶哲生

    晨风里，夕阳下，人们总能看到一张悦然十足，极具亲和力的温馨笑脸。她叫叶春兰，她是下关社区饶之美垸的一名普通妇女。她个子不高，貌不惊人，但她身人绽放的良好的人格魅力和高尚的道德情怀，时刻让人对她心生崇敬，在社区在村民小组，人对她尊敬有加，就像冬日里优雅的兰花，让人心生温暖，倍感亲切。叶春兰是下关社区先进文明户，是群众心中的好贴人。
孝心在病床前生辉
    春兰公公早逝，婆婆患心脑血管病，多年来一直卧床不起，丈夫搞工程建设，常年早出晚归，忙碌无暇，婆婆的生活起居一直是春兰悉心照顾。2010年春兰婆婆病情加重，突患脑溢血，病情危急，春兰更是在婆婆病榻前与婆婆形影不离。为了不让丈夫着急，安心搞工程建设，春兰一人担起了照顾病婆的重担。为了让婆婆脱离危险，早日康复，春兰一边四处联系良医帮婆婆治病，一边从饮食上细心调理老人。她每天结合婆婆的身体状况，为婆婆变换营养早餐，并及时为她更换衣物，慢慢地婆婆脸上泛起了层层红晕。那次生病，婆婆虽然捡回了一条命，但婆婆却成了植物人一个。对此，春兰不急不臊，依然每天耐心呼唤婆婆，并抽时间看书、上网帮婆婆查药方。婆婆行动不便，病中的她也不宜多喝水，这导致婆婆大便干燥、难排便。为了减轻婆婆的痛苦，春兰不怕脏、不怕累，经常钻到婆婆被缛里，将手指伸进婆婆肛门中帮婆婆扣大便。或许是上苍感动春兰一片孝心，很快婆婆苏醒了。婆婆生病期间，因春兰勤浆洗、频换衣，婆婆房间里没有丁点异味。久病床前有孝媳，原本被医生宣判死刑的婆婆多活了五年。善良产生感召力，爱心孵化向善心，春兰孝敬婆婆的事迹深深地感动着街坊乡邻，不禁意间，她成了百姓心中的道德楷模，人们都夸她是好样的，极具正能量的。
人生价值在拼搏中闪光
    春兰以前就职武穴动力机总厂，后来因受市场经济的冲击，动力机总厂被迫改制，春兰成了一名下岗职工。下岗后，春兰毫不气馁，并不等不靠，自已寻找职业，在市内一宾馆做服务生。后来宾馆生意清淡，单位领导裁员，她二次下岗，但她依然不烦不闷，坚持买书自学科学种植技术，由于她生产的蔬菜品种优、质量好，味美价廉，她的产品俏销市场。二次创业让她看到了价值，更增添了自信。她感觉生活是美好而充实的，她每天更是笑眯眯的进进出出。人们都夸她，说她的生活中努力中焕彩，人生价值在拼搏中闪光。
教育之花在细心浇灌中焕彩
    春兰和丈夫把教育子女作为自己的大事来抓。他们特别重视文化教育，他们经常教育儿女们尊老爱幼，文明守法，礼仪待人，积极向上，做有为青年，在他们的耐心教育下，儿女个个遵纪守法、文明生活，且在单位工作岗位上尽心尽职做事，佳绩不断，为地方经济建设做出了优秀贡献，深受领导和同事们的好评，大家都夸他们有好父母。
理想在爱桥上闪烁
    春兰认为和谐文明的社区形象要靠榜样来树立，生活中，她关心公益事业，甘当社区志愿者，常常帮社区工作人员和小组组长送宣传资料，打扫辖区的卫生，清除牛皮癣。她还关心邻里，助人为乐。垸中饶扬明是她经常帮助的对象，因饶扬明妻子智障，她常饶扬明家里做家务，饶扬明女儿患心脏病期间，春兰多次帮她联系医术高超的医生，极大地为饶扬明家减轻了家庭负担。
春兰家里并不宽裕，但她经常逢年过节资助那些孤寡老人、特困户，还向灾区人民捐款，值得一提的是，她还常免费教垸中贫困户大棚蔬菜种植技术，并从精神上鼓励他们大胆创业，热爱生活，在春兰的帮助下，垸中有一批贫困户摘掉了贫困帽，过上了富裕的幸福生活。春兰以科学文明的生活方式和浓浓的爱心感染和温暖着周围的第一位群众，是她让百姓们感受到了生活的温暖，过上了有有滋有味的幸福生活，她时刻以文明感召人、用爱心滋养人，生活中有她，每个角落都会划出一道亮色、人们有了她就感觉生活倍儿爽。春兰的文明生活方式让人争着学，她关爱他人的美德一直被大家交口称赞。我们衷心祝愿她健康平安如意，愿生活中出现更多这样的春兰，就像冬日的那朵挺拔的兰，不畏严寒，用绿意润泽了自己、同时也芳香了他人，春兰是百姓生活中的那朵美兰，百姓都说：“生活中有她，真好！”

妙舍莲开

异乡人 （组诗）


文/谈雅丽



◎白日梦

有人曾用一颗苜蓿建造了一个草原
我的白日梦，是用笔建造一所最小的房子

只允许爱——
只允许带鲜花和青草的人进入里面
但有时，我会把门开一小条缝
如果门外咚咚的敲门声里，夹杂一条河流
清澈的大嗓门


◎对一只母豹抒情

最上层衣橱，整整齐齐叠了你的外套
裤子在抽屉，内衣紧挨我的
炒青菜、手擀面，雾霾来时叮嘱你戴口罩
进门用热面巾将脸擦拭干净
桌上鸟箩、旧书，对面微微一笑的你
这，就是世界的全部

夜风把白杨刮得哗哗响
我记得暖炉、热水，背窝里更暖的怀抱
我对相逢的高铁抒情了，我对离别的
铁路怀有很重的难过——

走到窗外看你离家的背影，回来你用纸袋
装着一堆鲜亮的苹果
我喜欢刀子落下，在我们间旋转诱惑

我对疾病抒情了，我对河水抒情了
我对油烟、棉被、鼾声、脚臭、坏脾气
我对小礼物，小撒娇，我对——
你桌上那叠沙沙作响的白纸抒情了

我对平淡的生活抒情了
我对饱饮的折磨抒情了
我甚至对门外逡巡的
那只母豹，也投以凶猛的抒情和爱恋……

◎完美
只有在高原，这个世界才是完美的
拉木措是一只俯瞰的眼睛，等着
一声鸟叫穿透雅鲁藏布江的灵魂
只有在高原，这个世界才是完美的
藏北的荒凉与芳草，对应着
念青唐古拉山上——
美和恶的神灵


◎熬制蜂蜜的时光

和着蜂蜜熬制的黄昏
有着稠密野草花的甜香——
父亲的药房堆满大山田园的动植物
白术，黄柏，乌梢，金银，蝉蜕
一条金白相间的蛇盘旋在玻璃瓶里
小煤炉的铁锅里，蜂蜜温暖地流动着
我从起泡的蜜中挑出一根糖线来品尝
父亲母亲和我，在他们老去之前
我还有很多时光陪伴他们
用熬制的蜜做一幅上好的药丸
父亲一贯啰嗦，新做的药丸须得大小一致
赶在蜂蜜变冷之前
他新染的头发渗出了白丝
母亲空闲端来一碗热腾腾的芝麻茶
天下美味都要先运送进女儿的肠胃
我不是很多年前听话的少女了
我喜欢这样漫延，在小镇
许多人都不能达到人生的颠峰
许多人都留守在孤独的平淡里
我手中有药丸香，我心里也有
他山之上明日会新长了灵芝，也许是萱草
对于我们来说，这都是一味药
我们在一起，相守着，相爱着
蜂蜜中掺着苦涩的药粉，才能平和地
治愈人间的疾痛


◎牧场夜雪

偶尔，我也想起牧场的夜晚
想起我们红砖木屋的羊舍
大风吹得屋顶帆布条，哗哗乱响
我们准备好金黄的干草和秸秆
为了让羊群顺利度过大寒

下雪那天，我们烧旺炉火
羊群陆续回家，雪花打落到它们身上
那场罕见的大雪整夜都没有停过
我和牧羊人打了整夜的纸牌
轮流起夜揿亮走廊的灯光
替羊群添加更厚，更暖的干草

我去添草的那次听到了
几声熟悉羊的叫唤，然后从四面八方
传来雪扑簌簌打落什么的声响

好像是那一场雪，压断了牧场的电线
楠竹和偏屋，它将牧场满满盖住
只剩下记忆中的那个冬夜——
漫长，又宁静……

◎异乡人

我被疾行客车
抛弃在站台，暮色越燃越暗
空中传来巨大的轰鸣，使我确信陷入
无力自拔的漩流

我何必远走天涯，手中握着破碎的蓝玻璃
路灯点亮，无非给异乡人最后的安慰

拖着沉重的行李箱，滚烫的地下通道
陌生的过路人——面色平静
橱窗里灯火透明
预示这是享乐的人间
我想念家里的米饭，书桌上那杯热茶

我在陷入，如同一只灰雁
挣扎着把地球当作了我的指南针
——高高悬空的飞行，和微微发亮的地平线


◎亲历

悬铃木开七种颜色的小花——
让我亲历这不能遇见的痛苦
停止念想，但叫光急骤打在暗淡的表白上

让失事的船只将我重新认领
将我从残破的海底救回
让远方的你，看到一个混身伤痕的难民

同情我吧，带着燃烧的温柔低声说话
尽管一开始就这样定义我们——
我是你的……
但你啊——
你是使我的灵魂保持完整的爱


◎你闻起来就像我的父亲

我给你看春草细软，河柳拂风
我给你看朱雀的清晨，阳光撒在樱花瓣上
我给你看小街、胡同、水井、草莓担子
天桥悬挂的彩虹，我指给你看了孩子、路人
手写本上，令我魂不守舍的词语

我还给你看了——
我全部的悲伤

当我变得脆弱，不敢走出空荡的房子
当我颤抖着，摸到一些柔软的往事
当我低声倾诉，因为紧张眼里满是泪水

你静静地听我说话，即使在远方
我也能读到你心里柔软的波浪
多么好，你闻起来像干草和旧书的味道
你闻起来真像——我亲爱的父亲


◎牛羊宰场

一个信誓旦旦的会议正在研讨
如何建造一个白日梦，如何让动物过得更好

我们的仁慈——
乃是用最高伏特的电，激昏待宰的牲畜
在此，魔鬼和上帝互相安抚

我见到过畜粪污染水源，激素喂大的猪
暗无天日的温室培育出来的速成鸡
我见过牛羊宰场——灌水的活畜，膨胀的皮毛
被肢解的血腥，从双瞳里流出的热泪

人群中曾有一次公开演讲
我的焦急，源自这个季节不合常理的解释
贪婪无趣的下流集团，纵欲过度的无名之辈

我捂住心脏疼痛的部分
不能清晰地——表达我的担忧

妙舍莲开

太行大峡谷笔会系列作品

文/李专

之一：你的目光  令我热泪长流

在红旗渠纪念馆。
第一块展板就是林县县志关于旱魔的记载，因旱荒而“人相食”。5次“人相食”均以触目惊心的红线条标注，我没有流泪。因为人类的苦难太多，“人相食”虽是罕见的惨剧，但不是林县独有。
看到桑林茂呼天抢地的雕塑，我也没有流泪。除夕这天，桑林茂起了大早去排队挑水，天黑时分才轮到他接上一担水。家里已备好两升榆树面，等着他的这担水回家包饺子，吃一顿团年饭。孝顺的儿媳半路去接他，快到家门口时，路上的一块凸石绊倒了儿媳，一担水全部洒光。全家没有任何人指责儿媳，从邻居家借来两瓢水继续包饺子，自己不能承受苦难之重的儿媳却悬梁自尽了……解说员讲完这个故事时，我依然没有流泪。
看到杨贵坚毅的目光，我浑身震颤，热泪盈眶。这幅照片上，县委书记杨贵头戴柳条帽、肩扛大铁锨，他的身后紧跟着县长李贵，紧跟着县领导班子成员，紧跟着十万修渠大军，满幅的照片人人都有两道坚毅的目光。这目光坚毅到倔强，这目光自信到固执，这是挑战苦难的目光，这是不向命运低头的目光，这是“宁愿苦干，不愿苦熬”的倔强，这是“宁愿流血，不愿流泪”的固执。
从此时起，在纪念馆半个小时的参观过程中，我泪水没有干过，从头到尾，都是热泪长流。
十万大军，十年苦战，牵漳河水上太行山，修成1500公里的红旗渠，修成林县的“生命渠”、“幸福渠”，创造的是一个人类的奇迹。可以断言，这是空前绝后的人类奇迹，人类历史上没有发生过，人类未来的征程也不会再有。
1960年春夏之交，红旗渠通过天险鸻鹉崖时，是一场血战。5月10日牺牲了3人，6月7日牺牲1人，6月12日一块巨石坍塌砸死10人。10人牺牲的消息传进县委大院，县委大院里哭声一片。总指挥部下令，暂停鸻鹉崖施工，待其他工程积累了足够的经验后，再集中攻克鸻鹉崖。林县人民也流泪，但是，他们的选择是擦干眼泪继续干。鸻鹉崖这边悲风呜咽，70公里长的总干渠全线却热血沸腾，于是，总指挥部决定来个大会战。号令一出，7天之内竞有1万多份集体或个人的请战书涌来，请战人数达到16000多人。总指挥部挑选了5000健儿，组成15个突击队直扑鸻鹉崖。每天上工前，一些带队干部都要摘下腕上的手表，一旦“光荣”了，手表就是给家里的唯一遗产。很多民工把身上的饭票、粮票掏出来放在枕头底下，随时做好回不来的准备。
“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”吴祖太，唯一的科班出身水利技术员，是他画出了第一张工程设计图纸。当教师的新婚妻子因救护学生牺牲，吴祖太将她的遗体浅埋在遇难地，因为这是异乡淇县，他打算红旗渠修成后再将爱人移葬故乡原阳县。在王家庄隧洞施工中，这位27岁的青年才俊不幸牺牲。吴祖太是红旗渠建设中牺牲的第一位烈士。而为红旗渠的建设献出宝贵生命共有81人。这是悲壮的牺牲，林县人民宁愿悲壮赴死，也不要没有尊严的牺牲。从前，采桑乡狐王洞村，有位小伙子叫王老二，30岁上才娶上媳妇。新媳妇过门3个月没洗过一次衣服。实在不能将就了，硬着头皮舀了一点水洗衣服，婆婆忍不住皱起了眉头，意思是嫌她的水用多了点。新媳妇羞愧之下，寻了短见。
杨贵坚信“群众是圣人”。民工张运仁为红旗渠的壮丽事业倒下了，他坚强的妻子赵翠英，把丈夫的工具保存了5年。5年后，儿子张买江16岁，母亲拿出两根钢钎一把铁锤，递到儿子手上，亲自把他送上工地。就是有这样的牺牲和这样的坚持，终于渠成。红旗渠通水之日，55万林县人民获得了新生。
有水，才能象人一样地活着。
面对困难，面对挫折，有一万个理由可以放弃。林县人民只有一个选择，那就是不放弃。很多年过去了，很多人说，林县人民遇到了一位富有浪漫情怀的县委书记。杨贵在人代会作的报告题目是《全党动手，全民动员，苦战五年，重新安排林县河山》。他的气魄多么豪迈，“脚踢太行让开路，手牵漳河回家乡”。他描绘的前景多么诱人，“林县大地变江南，高山平湖能行船”。浪漫的书记带出一县的浪漫人民。1960年正月十五，十万修渠大军从15个公社的山庄窝铺同时出发。一支队伍行进到坟头岭，来到任村中学学生设立的茶水站兼宣传站，采桑公社一位女青年接过学生递来的热茶一饮而尽，豪迈地说：“今天喝你一碗水，来日还你一条河！”排险英雄任羊成先前还是位优秀炮手，他第一次从南谷洞水库来到盘阳南山工地，就叫人领略了他的豪迈。当听说要用2000斤炸药才能炸掉眼前的一座山，通过一番缜密核算，这个小个子青年说出了令人难以置信的话：“给我500斤炸药，明天‘取消’这架山！”事实，结果，正如任羊成所言。
许多珍贵的照片，为我们定格了历史的真实。照片里，那些有着50岁面相的民工，其实只有30来岁的年纪，他们经历的是怎样的苦难劳作。照片里，分明看到人们的脸庞是浮肿的，当你还来不及感伤，你已经被他们灿烂的笑容深深地感染。
青年洞始终是红旗渠的一面红旗。1960年隆冬，正是三年自然灾害最吃紧时期，全国多地，包括林县周边多地，出现了饿死人现象。中央指示实行“百日休整”，下令全国所有建设工程暂时下马，给人民一个休养生息机会。红旗渠也面临着下马。气可鼓不可泄，刚鼓起来的气一泄就不可收拾。县委决定留300名青年突击队员藏在山腹里开凿青年洞。杨贵的想法是，只要留下一个人在工地上，就把全县55万人的心留在了红旗渠上。洞中是青一色的火炼石，十几磅的大铁锤砸下去，石面只留了一个白点，一炮只炸个“鸡窝窝”，最初每天的掘进进度只有30厘米。“只要有一碗糊涂面条，浑身就都是劲”。智慧加毅力，热汗加热血，一年半的缠磨较劲，500个日夜的死嗑厮咬，616米长的青年洞终于打通了。
青年洞现在成为红旗渠景区的重要景点。最初来参观的外国人，实在是感到不可思议，有人以为这是个天然石洞，中国人只是修了个洞门。我乘快艇到洞中游览，满眼都是金属质感的石壁，始知外国人的质疑不是没有道理。如今，到过青年洞的有许多的外国元首和中国领导人，有更多的艺术家、科学家，有数不清的中外游人。全人类都在交口赞叹，红旗渠是“人工天河”，是“地球的蓝色飘带”，是民族精神的丰碑，是中华文化的鲜明符号……
青年洞口的崖壁上，镌刻着前国家主席李先念的题词：山碑。的确如此，只有巍峨的800里太行，才能足以担当红旗渠精神的丰碑。

妙舍莲开

之二：比所有的美丽都要持久

太行大峡谷有好几条，我来到了林州的太行大峡谷。
景区入口处，环列着几尊山峰，座座美丽。其中一座，以万丈崖壁示人，崖壁以层层岩石垒叠而成，色泽赭红。峰巅象宝塔顶一样渐次缩小，缩小的过程中形成不同的坡面。同一坡面清一色一种植物，另一坡面又是清一色另一种植物，十分神奇。视觉感受，只有一个字：画。在这里，自然的意志和人的意志太相似了。
随着景区的深入，我发现，过去几十年我都把“刀砍斧削”这个词用错了，真正的刀砍斧削般的峭壁在这里。有一半的崖壁都是直上直下，没有坡度。所以，昨天看到的红旗渠的很多渠段，还有从照片上见到的郭亮村的公路都无法修筑在山坡上，因为太行山常常没有坡度，只有垂直的高度，只能在峭壁里面凿洞。
林州市有十几个乡镇，有一个乡镇全部都在太行山大峡谷里，这个乡镇叫石板岩镇。石板岩镇通向外面的世界有一个壑口，叫鲁班壑。有人说，因为林州有太多的工匠，所以把这个壑口用祖师爷的名字命名。我猜想，应该是这个壑口很陡峭，象是鲁班用斧头砍削而成，故名。
有一座山峰，正面是一个非常规则的长方形，两个侧面又是很对称的两个长方形，顶部几乎又是一个平面，只有背面的一面是连着其他山峰。它呈现出来的整体形象就是一口巨大无朋的箱子。记得三峡有一个箱子岩，那么箱子山就在太行山里了。
我在谷中之谷桃花谷，看到了最碧绿的水，这是从太行山深处流出的清泉。很多地方号称有绿翡翠一样的水，即使有也是从前有吧。现在绿翡翠一样的水，只有桃花谷这个叫黄龙潭里的水才最有资格叫绿翡翠了，因为它绿得那么纯净，它绿得叫人那么放心，因为它绝对没有被污染。
“太行天路”是个景区名。车行太行天路，我只敢遥望远山，不敢近看脚下的大峡谷，因为那是壁立千仞，那是万丈深渊。西藏的路也叫天路，那只是海拔高，它险在空气稀薄和严寒冰冻。这里的天路，是突兀而起拔地而起的大山腰或大峰顶上的路。车停了三个景点。一个叫天境，无需多言，人在上面徜徉，无异于在天庭走动。第二个叫平步青云，云在脚下雾在眼底，对于有恐高症的我来说，就象走在天空的云彩上一样叫人胆战心惊。第三个叫梦幻谷，可以看到最大气磅礴最多姿多彩的大峡谷了。
太行天路的沿途是有一些村庄的，房子用石块垒墙，用石片当瓦，一座房子就是一座坚固的堡垒，可谓千秋基业。当地还流传着这样的民谣：“石梯、石楼、石板房，石地、石柱、石头墙，石街、石院、石板场，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石锅台，石庙、石炉、石神像……”民谣的意思是说，石板岩的民居由石头组成，石板岩人的生活离不开石头。
叫人想不通的是，山民为什么要住在山上，山上有什么值得他们坚守。地是那么的狭小瘠薄，只能种点玉米或土豆。最重要的是交通不便，上天无门，入地（山下地面）无路。
石板岩镇全镇人口不超过1万，散布在4垴8崭28条深沟里。垴有多大，崭有多高，沟有多深多长，不得而知。不足万人，却居住在326个自然村里，平均每个自然村不到30人。进山出山仅有两个通道。从山上走下鲁班壑要拐70道弯，从山下攀上鲁班壑，要走80道弯。还有一个通道叫刘家梯，上山5里，下山7里。
1970年代，国家修公路进山。1990年代，石板乡延伸修筑乡村公路。在全乡3000名筑路民工里，有两位自告奋勇的八旬老翁。他们是韩家凹村81岁的陈锡明，西洋平村85岁的石春有,都是1940年代入党的老党员。他们的家都在距工地30多里的山上，直陡陡的山路，一天一个来回，早上5点钟往山下走，晚上11点钟回到家中。省里的领导问：“你们为什么要来修路？”老人回答：“为自己!”
太行山出产玉米，土豆，山楂，核桃。更盛产精神。
刚进大峡谷谷口那会儿，导游说起谷文昌。我问大峡谷与谷文昌有什么关系。导游说：“谷文昌就是这里的人，就是石板岩镇郭家庄南湾村的人。”再放眼车外，镇街两旁的路灯杆上都挂着谷文昌的像片，像片下面还有一行字：太行之子谷文昌。有什么样的土地就会奉献出什么样的人物。谷文昌的爱民之心像大山一样仁厚，谷文昌的廉洁自律象大山一样挺拔巍峨。谷文昌去世后28年成为100位新中国感动中国人物，在福建东山有谷文昌纪念馆，成为全国爱国主义教育基地。我们来太行大峡谷的前半个月，另一座谷文昌纪念馆又在他南湾村的故居前破土动工了。
小小的石板岩镇，国家级的纪念馆其实已经建成了一座，那是2013年落成的扁担精神纪念馆。纪念的是石板岩供销社职工的扁担精神，1960年代就享誉全国的扁担精神。石板岩供销社1946年7月成立，供销社职工用扁担挑去山民生活必须品以及生产资料，再用扁担把山民的农副产品挑下山。他们挑着担子走遍4垴8崭28条深沟，包括攀登鲁班壑，包括翻越刘家梯，这一走就是60年。如今，山民一个电话，他们会用汽车送去需要，个别偏僻不通车的村落，他们还会用扁担挑过去。
人工天河红渠，修筑在大峡谷以东的太行山东麓，石板岩乡的群众是参与者，他们也是红旗渠精神的创建者。这里是扁担精神的诞生地，是谷文昌精神的肇始地。所以说，这里有一谷的风光，这里更有一谷的精神。这里的风光震撼人，这里的精神更加震撼人。风光的美可能会被淡忘，精神对心灵的融铸、淬火、升华，或许伴随此后的整个生命历程。

妙舍莲开

之三：虚怀若谷

一为大峡谷，即有一谷的壮丽无比神奇无限。它的鬼斧神工自不必说，大峡谷往往还是交通要冲军事要塞，总有连绵不绝的人类歌哭在此生发回荡。
我来到林州的太行大峡谷，总有一些叫精气神的东西在胸间激荡。
太行山是盛产精神的地方，在大峡谷背面的太行山东麓，产生了令世界叹服的红旗渠精神，可是，大峡谷里的王相岩却被人们称为“太行之魂”。大概是因为王相岩的历史悠久，它的精神早于红旗渠精神3300多年。
王相岩是太行大峡谷中主要景区之一。商王武丁和奴隶出身的宰相傅说，都曾在这里居住过，王者相者居住过的地方，被称为王相岩。商朝第22个国王武丁，少年时被父亲送到商都西部的林虑山与平民奴隶在一起生活。武丁生活在下层社会，学会了劳动本领，养成了简朴的生活习惯 ，很快就和奴隶傅说交上了朋友。傅说是个有雄才大略的奴隶。武丁继承王位后，很想启用傅说，但是，启用一个奴隶，何其难哉。不知历经了多少斗争，施展了多少计谋，最后才让傅说当上了宰相。傅说就任宰相后，竭尽文韬武略之才，花费3年之功，辅佐武丁把商王朝推向空前发展阶段。史称"武丁中兴"。
武丁成为历史上的中兴之君，傅说也成为历史上的奴隶双擘之一。另一擘则是商汤时期的伊尹，他也是奴隶出身的宰相。
旅游车在太行天路上行驶，沿途有石墙石瓦民居，里面住着林州市在太行大峡谷里唯一乡镇石板岩镇的居民。石板岩镇南北长约30公里，最宽处5公里。全镇人口不足1万，散布在4垴8崭28条深沟里，居然有326个自然村，平均每个自然村不到30人。交通是这里最难突破的瓶颈。1990年代修筑乡村公路，全乡出勤民工达3000多人，居然还有两位80多岁的老人，75岁以上的老人共有50多位。省里的领导问这些老人：“为什么要来修路？”老人回答：“为自己！”
这里是革命老区，1947年就成立了供销合作社。供销社的职工一根扁担两个筐，把山民的生活必须品和生产资料挑上山，送到各家各户。再把山民的农副产品挑下山。这一挑就是60年。产生于太行大峡谷的扁担精神，上世纪60年代就享誉全国。2013年，国家在石板岩镇建成扁担精神纪念馆。
令人惊叹的是，在石板岩这个小小的乡镇里，居然有两座国家级的纪念馆，另一座是2015年10月27日破土动工的谷文昌纪念馆。
也许过去没有留意，这次到太行大峡谷来才知道谷文昌就是石板岩镇南湾村人。在大峡谷口的石板岩镇街，道路两旁的路灯杆上挂着谷文昌的相片，相片下面还有一行字：太行之子谷文昌。谷文昌在去世后的28年，被评为“100位新中国感动中国人物”，2003年，在福建省东山县创建的谷文昌纪念馆，已经成为全国重要的爱国主义教育基地。国家为谷文昌建立了两座纪念馆，可见谷文昌精神的弥足珍贵。
草原很宽广，海洋也很宽广，形容胸怀宽广却造了“虚怀若谷”这么个词。我想，这是因为比草原和海洋更宽广的是天空，而天空与峡谷思接最多。生活在平地的人喜欢看远方，生活在大峡谷的人喜欢抬头看天，这大概就是为什么大峡谷里经常会有“一线天”这样的景观。古人觉得谷有大气象，谷里能藏大千。今人同样也重谷，自从美国人创造了硅谷传奇，“硅谷”就象仙女散花似地在全世界各地复制，并且还衍生出其他的谷，比如，中国有武汉的光谷，还有咸宁的温泉谷。

妙舍莲开

人杰地灵
李专
1995年春天，我刚读过《浮生六记》，初夏就去了苏州。
《浮生六记》的开头是这样写的：“余生乾隆癸未冬十一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，居苏州沧浪亭畔。天之厚我，可谓至矣。”
作者沈复心怀三重感恩，一是生逢盛世，二是处于富家，三是居于沧浪亭畔。前两者于我，是“事如春梦了无痕”了，唯有这个沧浪亭，可以追踪。
那次的苏州之行，是团队行动，公事之余，安排了拙政园和留园的游览，沧浪亭不在考虑之列，我却干劲冲天地要去找沧浪亭。当时，我处在旅行经验很贫乏的状态中，又加上天生的“路盲症”，其实要具备极大的勇气才敢去找。沧浪亭是苏州历史最悠久的园林，它的创建者苏舜钦在所有苏州园林创建者中应该是影响最大的一位，可是这一切我当时并不知道，我只知道沧浪亭与奇书《浮生六记》有关，与奇书的奇作者沈三白有关，与奇书中所写的奇女子芸有关。所以，才会那么地兴趣盎然，那么地不怕困难，又是那么地心满意足。
我坚信人杰地灵，我也坚信地灵人杰。
湖北钟祥，地处鄂中丘陵与江汉平原过渡带，又是亚热带与温带的过渡带，这种地貌与气候的双重性，决定了这里人物的多重性。钟祥人宋玉，为屈原之后最杰出的楚辞作家，杰出到与屈原齐名，后世常将两人合称为“屈宋”。宋玉又是中国古代四大美男，古代的小说戏曲等文学作品，往往以美如宋玉、貌若潘安来形容男子的俊美。美貌加楚辞，让宋玉获得天下第一风流才子的称号。
钟祥人朱厚熜，因天上掉馅饼，也是天降大任而成了嘉靖皇帝。嘉靖皇帝是个天使与魔鬼的混合体，他是中国历史上最为独特的皇帝，忽智忽愚，忽功忽罪。他以他的圣明创造了的“中兴时期”的繁荣，也以他的促狭制造了“血溅左顺门”事件，更以他的蒙昧之极导致“壬寅宫变”。他20多年避居西苑，练道修玄，却始终牢牢掌控着整个明朝的政治、财经、军事和民生大权，再大的奸臣如严蒿者也被控于股掌间，实在是令人匪夷所思。以亲王身份承袭帝位的不乏其人，在这种情形之下追封生父为皇帝却绝无仅有。因为他的奇葩作为，这样就又有了由王墓改帝陵而形成的一陵双冢的孤例。所以在钟祥，有了一个世界文化遗产项目，这就是明代唯一的一座帝陵入选的显陵。
今天的钟祥人余秀华，又那么神秘地体现了钟祥人的多重性。她是一个脑瘫病人，她又是一个优秀的诗人。脑瘫病人有很多，优秀的诗人也不少。又是脑瘫病人又是优秀诗人，唯独只有钟祥这样神奇的土地才能孕育出。钟祥籍作家蔡兴蓉写道：“横店的子夜是静的。这是一种广大的深入骨髓的静。……一抬头，几颗星星又低又大又亮，好像还含有水分。横店正是这样的村庄：四下望去，湖区无湖，山区无山，人家与人家之间，又相隔得那么远。它似乎只是以连绵无尽的田野诠释着单调、闭塞和寂寞。我相信，只有农业社会的隐士，才会在这样的田园生活中咂摸出诗情画意。”余秀华大有横空出世的味道，只有钟祥这样的土地才能让她横空出世，因为这片土地已经孕育过很多的横空出世。
我到过不少的大峡谷。最近去的河南林州太行大峡谷，却最令我难以忘怀。
这是一条南北长约30公里的峡谷，宽度只有四五公里，最窄处就窄到只有一线天了。在商朝，这里出了中兴之君武丁，又出了一位奴隶宰相傅说。共同推进了商王朝空前发展这一王一相，他们共同生活过的峡谷里的一个小村庄，如今叫做王相岩，被誉为“太行之魂”。
这里还土生土长了一位当代名人，他叫谷文昌。他出生于大峡谷里的南湾村。幼时曾逃荒乞讨，少时学石匠当长工，后参加革命，随大军南下到东南沿海的海岛上当了东山县的县委书记。在东山，他轰轰烈烈更是扎扎实实地演绎了他人生的精彩。他去世28年后，被评为“100位新中国感动中国人物”。如今，在石板岩镇的镇街两旁，路灯杆上都挂满了这位“太行之子”的像片。国家还在南湾村建设谷文昌纪念馆。

妙舍莲开

想念你,在七月七日夜    --- 写给神来醉。武穴文坛2016七夕诗会、 文/guode



想着你
遥对一群飞往南方的白鹭
短笛横吹
却已忘记所有的曲谱
记得你来过
又走远
象秋风吹走的一只白鹭



我决定用我的一生
点亮这道痴情的水面
请你在每年的七月七日夜
如期而至
把我一年的相思之水
带往下一个春天
象掠过江面的秋风


只是请原谅月亮已升起
照见水草的寂寞
情人们只在分离之中
同对月轮
同披皎洁
在天上相逢

妙舍莲开

十六岁的相遇，便注定了一生寂寞的绽放                                                                                      
文/庄户人家
        书柜里有一本《神雕侠侣》，那是我唯一看过两遍的小说。今又翻翻，百感交集。
        书中塑造了很多英雄人物，我却独爱郭襄。
        郭襄只是一位金庸小说里塑造的一位虚拟女侠， 这位创立了峨眉派的女子之所以让大家过目难忘，乃因为即使爱情无果，浪迹江湖，却也开宗立派，成就了自己一生的辉煌。
        她的行事作风，她的潇洒侠义，她的至情至性，致使人人都叫她郭女侠，她受之无愧。她有着外公的不羁，有着黄蓉的机敏，有着郭靖的善良，是江湖道上人人喜爱的郭二姑娘，只要她一笑，就花开了整个春天。
        郭襄十六岁的那年，侠骨柔情，天真烂漫，水灵灵妩媚动人，纯净的心始终是一朵外柔内刚的铿锵玫瑰。也许是十六岁那年烟花太美，却燃尽了之后二十四年的孤独岁月，一出缺憾的爱情大戏就此铸成。
        郭襄十六岁，在见到杨过的那一刻，便也注定了她此生红尘里的孤独和寂寞，注定了不知是爱情喜剧还是悲剧的宿命。明知道她的大哥哥杨过心中只有小龙女，但还是放却不下她心中的初爱。高贵在，郭襄没有当代人的无耻插足，她只让杨哥哥一人在她心里住着。一见杨过，万男失色，之后世间所有男颜皆成了路人，在她的心里再也没有别的男人驻扎了，即使你优秀，在她眼中都是沉舟病树，都成不了她向往的风景。
之后经年，得不到杨哥哥爱情，即使青灯古佛，郭襄也愿意将这份对杨过的暗恋守护一生，即使青丝已变成了白发，也淡忘不了十六岁风陵渡口的金风玉露一相逢。只为一句“如果有缘自会相见”的戏言，只为一个没有未来的约定，却用尽了郭襄后半生的辗转。想想，这是一个多么痴情执着将爱进行到底的奇女子啊。
        一个女人，当她最华美的时刻，遇到过自己最为动人心魄的男票，如若没有开花结果，估计也会为后来生活拉下阴影。只是，郭襄的影子太大了。
        我尤其记得，郭襄面见小龙女，有过一句看似平常却很痛切心扉的话语：杨大嫂你真美。这简单几个字，字字钻心。是妒忌？是痛恨？是赞美?其中滋味，只有她懂。如果你是位知性的女子，你一定会潸然泪下，它道却了心中多年对爱诸多的无奈，她不是不知道杨过心里只有唯一的妻子小龙女。爱并不一定赢得长相厮守，成全对方也许是最大的爱，所以终究是她太懂得杨过，因为懂得，所以成全。
         也因为懂得，所以成就了郭襄的寂寞烟花后半生，寄情峨眉，爱情痛了，醒了，悟了，唯有创建峨眉一派，可以打发寂寞的相思时光。所以她心底藏着对杨过一生的爱慕，成就了自己后半生的晨钟暮鼓，也成就了峨眉一派。谁让这个倒霉蛋十六岁的相见便将自己的一生困于情，在情的围城里铭记死守一生杨过的名字呢。要是换到近代，她应该成为民族英雄啊。
       十六岁啊，现今的孩子还在中学被训导不要早恋，却成了她一生的劫。相遇太美，却没能在对的时间里遇到对的人。A痴情于B,B却专一于C，我一直在妄想C放弃，这样AB终成眷属，那是多么伟大的结局啊，但金庸先生更是玩弄情感的高手，他永远没有走入俗套，以至于我一直对金庸先生关于郭襄这个角色的塑造耿耿于怀，但恰恰就是这样的残缺美遗憾美，才让这部经典尤其是这个角色始终难以忘怀。
        该指责谁呢？寂寞烟花易冷，错过爱情不再。郭襄一生错爱？杨过不懂风情？龙女不成全美？当一段令人嗟叹的爱情无果之后，寂寞了人心，也悲凉了尘世。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。世间安得双全法，不负如来不负卿。

妙舍莲开

诗四首

文/老秋

春风拂面《》

从前，春风轻扬
吹走我的纸鸢，一架纸飞机
抑制不住的欢乐和惊叫
那时不曾尝过眼泪
原来是最小的一片海
在旧时光中，我凝望自己定格的身影
瞧，干净的脸庞
给岁月代序
现在，你飘过我的窗前
像一件嫁妆
展示着美、孤独，楚楚动人的温柔
我不能——
苦思或发呆，而要勇敢地抓住你
这茫茫人生
我们到哪都是命苦而又幸运的人
你低着头
我侧着身，无辜如初醒



煮茶的人《》

煮茶的人
守着时光，每天的心情
和这些茶叶
一道相聚、匀热
在一盏瓷杯中，慢慢变凉

煮茶的人
不问世事，偌大的院子
沐浴芬芳
或许成为一片茶叶
蜷曲或舒展
也是一种特别的温柔

我不能怀疑
煮茶的人，隐藏多少秘密
月亮弯弯
挂在屋檐下，这一天的生活
仿佛卸掉的担子
夜很深了，解开最后一声叹息



光芒《》

很多时候，你是内敛的
某个角落
低低地飞，甚至被记忆
掐灭仅剩的光亮

一只
又一只萤火虫
在故乡的山岗，轻盈地扇动翅翼

只有夜晚涂满黑漆
这些萤火虫
小小的光亮，聚到一起
越来越大，形成一道光芒的瀑布
早已大过我喧哗的生命



本命年《》

一个人究竟
历经多少本命年，才会
触碰生命的尽头

我仔细地想一想，这样想着
本命年分明是陷阱
吞噬美梦和修长的四肢

本命年，一块红布兜
缠紧腰间
像是一副膏药，贴在我多年
无法治愈的伤口

这一生，本命年
掰指可数，我放养着相同的自己
一只善良又羞怯的小鹿
很快就要从眼前消失

妙舍莲开

递交防汛大考合格答卷——武穴市刊江办事处防汛抗灾侧记


文/何毓庆 毛海栋


在今年的防汛抗灾中，武穴市刊江办事处干部群众迎大考、战洪魔，展现出坚忍不拔、勇于拼搏的精气神！

    危急关头：不言弃，不放弃

    刊江防汛点多线长面广，江河湖库港，处处有战场。

    最难最险是内湖。刊江内湖防汛有近20公里长的战线，其中猪耳朵圩4.3公里，团山圩3公里，南截流港13公里。这里是武穴城区最后一道防线，一旦失守，团山工业园、武穴城北地区就会一片汪洋。

    进入7月，暴雨开启“车轮模式”，团山圩水位急剧上涨。

    7月3日晚，最高水位达17.84米，超保证水位1.04米，当水位达到17.35米时，洪水已漫过堤顶。

    7月4日，险情恶化。由于坝体土质较差，迎水坡与背水坡落差达2到3米，加上长时间浸泡及背水坡鱼池的清洗，圩堤全线出现不同程度的渗水和大面积脱坡。

    加筑子堤是当务之急。由于大水将唯一的运输通道淹没，物料运至团山圩有两种方案，一是弃陆走水，二是肩挑背驮。从外部运料太慢，抢险队员削窄坝体，就地取土，抢筑子堤，做到水涨堤涨。大家众志成城，装沙袋5000多个、石料1500袋，使堤面平均加高60厘米，排除管涌险情10余次。党员干部、学校教师、公安民警，凌晨3点挨村挨户做工作，组织群众转移，稳稳守住团山圩。

    运筹帷幄：不迟疑，不慌乱

    面对今年超大的汛情、超重的险情，仅凭团山村的力量守住团山圩是远远不够的。

    “汛情凶猛、险情不断，作为一线指挥的同志，我们决不能乱了方寸、乱了阵脚。必胜是我们的信念，更是一种政治定力。科学调度，就是要临危不乱，处险果断。”办事处党委书记宋扬语气铿锵。

    起初，团山圩只有办事处党委副书记刘志负责把守，他还负责兼顾西边湖、桥边湖的防汛。宋扬调来处政协联络处主任吕文祥、正科级干事桂训良增援团山圩，这两名同志熟悉情况、经验老道。

    在作战力量上，一改团山圩防汛主要依靠团山村的传统做法，把团山片的朱木桥、高湖、陈高、魏垸、泉塘5个村的力量集结起来，实行“六村联防”。加上市直突击队成员，组成一支近500人的队伍，激战团山圩。

    在抢险物料运输调度上，统筹安排，及时跟进，做到补给不断。团山圩似汪洋中的孤岛，船只是防汛物料进出的唯一交通工具，从料场到圩堤，需中转4次。办事处请求武山湖指挥部从武山湖渔场调来2艘驳船，日夜转运。物料先由货车运到陈高村，再由三轮车运至坝脚、突击队员肩驮背扛，运到猪耳朵的驳船上，由于驳船进不了团山圩，就转运到小船上送到抢险点。

    党建引领：一座堡垒，一面旗帜

    沧海横流，方显英雄本色。这次大汛大考，再次证明了刊江办事处党建的引领作用、基层党组织的坚强堡垒作用、党员干部的中流砥柱作用。

    7月4日晚7时，武穴市防总指挥长李新桥对团山圩防段下达命令：严防死守，万无一失，确保团山工业园和北部城区的安全！

    接到指令，刊江防指不等不靠，组织自身力量，全力加入抢险战斗。当晚7点半，13个村（社区）各派30名突击队员到团山桥集合。从发出指令到兵力集结完毕，不到一个小时。

    高湖社区党支部第一书记陈楫军，带着50名党员突击队员，火速赶到一线；朱木桥社区党委一班人带领突击队员，登上圩堤，党旗高举，就地宣誓，甩开膀子热火朝天地干起来。

    倾盆大雨，黑灯瞎火，雨水没过裤腿，泥泞难行。从一担土到拼口直线距离2公里，450余名突击队员在不足2米宽的坝面上，借着微弱的手电光，蚂蚁搬家似的一包包运送抢险物料，与迅猛上涨的湖水赛跑。运送一包二三十公斤的物料，单边小跑要四十分钟。待子堤筑到一米多高时，已是凌晨一点多钟。当晚，每人运距在20公里，无一人掉队，无一人发生危险。