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[街谈巷议] 【挺三声】和尚念歪经,这是事实要承认

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发表于 2015-4-22 11:03:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

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看到大家都反对三声,看不下去。
你看下眼下的寺庙,大的少林寺,谋划上市,小的如四祖禅寺,也有法人。和尚不清修,满身招铜臭,这是菩萨做的事吗?

我每天跑步的后山永福寺,每天都有三三两两的老娘客拎桶油上山,初一十五更是结对成群。庙里就几个和尚,吃的完这些油?说句不好听的,开个粮油店都绰绰有余。那么这些油哪里去了?估计是让主持买车去了。那主持每天朝九晚五地开车上下山,跟公务员上班一点区别没有。

佛法讲引人向善,可看看佛们子弟所作所为,何来善果。做法事狮子大靠口,烧柱香动辄几百上千元。佛本清规,门却浑浊。福建人承包和尚庙和承包私人医院一样普遍,臭名远扬却生生不息。

有人说佛们不清净,修行在个人。这是谬论。大环境坏了,就你能独善其身?就好比禅农双修是好,问世间何处桃源?

一直以来。我觉得信佛对一个地域文化会产生消极影响,不积极,贪婪现,甚至欺名盗世,坑蒙拐骗。

信佛第一宗罪是信贿赂。每次求神拜佛都要带上供品,否则就是心不诚,心不诚则求不应。
求人办事要上供,这就是菩萨教的。所以武穴屁大点事都要求人送礼,和信菩萨有很大关系。

信佛二宗罪是向钱看。凡是庙里大菩萨都是镀满金身,高高在上。让人对金钱顶礼膜拜。

信佛三宗罪是磨人斗志,少一颗担责的心。佛讲忍和受。看见抢劫杀人的不要反抗和出头,因为佛讲因果报应。

信佛还教人好吃懒做。就像三声说的,和尚不做事却吃喝不愁,坐享其成。

其五,自私利己。求神拜佛,无非都是求发财求升官求生子求平安。这本身没有什么不好,只是助长私心,滋生贪欲。

第六,愚民。不要讲什么佛教文化博大精深。你看看周边信佛的都是老头嫲居多,我老娘大字不识一个,对菩萨恭敬有加。每次我出门她都要烧香拜佛,求神保佑我们一家平安保我发财。把平安发财寄托在一个莫须有的菩萨身上,这也是她们心中唯一的一份慰藉。

我不信菩萨,因为信了菩萨也不保佑你。就像我早先说的,自己房头的一个叔,可谓我湾的第一大佛门信徒,每年大年三十风雨无阻都跑到横岗山烧香,前几年还是得癌症死了,死前几月被病痛折磨半夜哀嚎,让全湾人无不为其心生悱恻。

如果说武穴想打佛教牌玩转旅游经济,那也是贪欲作怪,太多的功利心,与佛法本义背道而驰。
起心动念错了,其结果必然好不到那里去。

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发表于 2015-4-22 11:20:32 | 显示全部楼层
公益慈善捐助信息公开指引

民政部制定的《公益慈善捐助信息公开指引》(以下简称本指引)于2011年12月16日正式向社会发布。本指引旨在为各类公益慈善组织和机构公开信息提供指导性规范,为地方政府主管部门制定相关政策法规提供参考性文本,为社会和公众了解、获取和监督慈善捐助信息提供参照性标准,从而增强慈善捐助信息的透明度,提高公益慈善组织的社会公信力,引导公益慈善资源的有效使用,推动慈善事业持续健康发展。
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发表于 2015-4-22 11:22:27 | 显示全部楼层
宏观的是佛教,微观的是和尚,主流是佛教文化,不要以和尚念歪经的个象来一叶遮目。
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发表于 2015-4-22 11:26:09 | 显示全部楼层
猪肉、猪肠猪肚古个濑篩的,你还不是吃的嘴儿足哒,有味吧了!{:soso_e113:}搞不好还要来点小酒儿,加几只鸡脚爪。
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发表于 2015-4-22 11:27:56 | 显示全部楼层
水灵,今天活多,要抓紧
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发表于 2015-4-22 11:29:35 | 显示全部楼层
过年放炮,一点用就没得,就啪几下响,全中国不过年?而且年,是一个怪物,过年就是驱赶怪物的,纯粹迷信, 应该取缔!
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发表于 2015-4-22 11:51:38 | 显示全部楼层
把佛教的般若,贯彻到国家政策中去,去除两极分化,去除吃白食,这就是国家的智慧,世俗的智慧,为万世谋太平。

但是人有恶念,尘垢太重,得用重典——下刀山火海不一定非要到地狱——地狱,亦名非地域也....报应也不一定到来世,很可能就在眼前.....信报应有什么不好?
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发表于 2015-4-22 11:59:58 来自手机 | 显示全部楼层
年轻人还是要多看点书,信科学,宗教虽可帮人修心,但其本质是迷信的一种。
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发表于 2015-4-22 12:02:18 | 显示全部楼层
从小层面讲,扒皮的确有些道理。但我觉得任何一种文化都有积极和消极的一面。扒皮在此,过于以偏概全,佛教文化有一种修身修心,劝人向善积极作用。为什么扒皮不能很好的运用辩证法一分为二的去看待问题所在呢?
回想中国文化进程,无不是在传承与反传承斗争中螺旋上升的呢?
回想文革时期,灭人性存革命真理,文革结束后被压抑的性文化徒然上升,追求个性,尊崇身理,崇尚科学一下子发展起来了。其中有张贤亮等一些写性的文人出现了,但随着文化向前发展,后演变成下半身写作。于是,大家又有异议了。
现今,习近平主席又文艺坐谈会上作出重要指示。
我在这里所讲的是,时代不同,文化发展主题是不同的。我们重提佛教文化,自身就是要发展佛教文化。发展的定义是什么?就是要让它进步,而不是毁灭。良性发展恶性循环是两码事。
对于文化,是精髓的我们应该留下,糟粕的要去掉。
但也不致于像先生这样过于偏执的。回想中国文化,就不能平和的去发展么?
从伪文化来讲,我一向是支持先生的。我也很佩服你能站出来说话的勇气,但佛教文化与伪文化是两码事。我反对伪文化,但我不反对佛教文化。
 还是那句话,香港那样发达,但也存有“打小人”这一迷信活动啊。科技再怎么发展,精神寄托还是需要的。香港法治的背后,依然存有道德的约束。
他们中流行一句话“人在做,天在看”
这句话里,存有多重意义啊!
聪明一世的先生,怎一时糊涂起来了?
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发表于 2015-4-22 12:02:28 | 显示全部楼层
佛教的菩萨金身,观世音、如来佛没有用你一分钱,历史上时常为兵荒马乱储备的....{:soso_e113:}

香火那么贵,贵的应该,你赚的那么多,你有那么多赚得,你污染了环境,你剥削了那么多的劳动力,吐点出来,送到孤儿院养老院去,你家里还有家财万贯,应该给菩萨多送点....然后国家对宗教慈善有完善的制度监管,那钱可以回归大众,懒和尚,哪里懒去,贪和尚,哪里贪去呢?如果没有佛教慈善渠道,红十字会你又信不过他,那钱不全部送到澳门赌场,送到美国、法国宾馆去了.....或者拿去贿赂官员,那也不是好事..... 送给菩萨,等于代理国家征收高额遗产税,好得很!!
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