今年的第三个包：叨诗录（1——80）

史志博鉴

叨诗录（1——80）


1，诗是平常物。一是说诗随处都在，足见“灭诗”说之荒诞，灭得了吗?；二是说诗是俗物，是浊物，同所谓的诗情画意恰恰是对立的，它是活物热腾腾又脏又腥的呼吸：三是说诗是简单的，清晰的，好诗的难度是用最简单的形式和语言表达复杂幽深的人心，不是装神弄鬼；四是说诗的不寻常处是在平常中的发现和创造，是存在本身的新，而不是猎奇的新：五是说诗关乎人之最基本最普遍情感的东西，同哲学和宗教一样，只是方式不同，即便是富丽宏大的叙事史诗，它的内核仍然是平常物。

2，虽然诗人一般大都有才华，但诗决不是卖才学的地方。读诗也决不是为了读什么高明、厉害。

3，诗就是平常的东西。阳光平常吗？阳光好吗？好东西不一定非常神奇。

4，2015年最大的雄心是，希望每天得诗一首。我知道这很难很难，算一个菩萨愿吧。

5，不要过分依赖技巧之类的东西，而缺乏真正的发现与创造。诗之背后必须有一种实体性的东西作支撑，否则只是一种才情的工具。

6，一再告诫自己，不要被修辞的奇玮所迷惑。一首诗中，如果感受到过多修辞的幻境，一定要警惕，那离说谎已不远啦。而说谎是最大的诗贼。

7，写诗的理由之一是智力过剩，不过这种说法不等同于写诗是智力游戏。之所以这样说，我要强调的是写诗的隐在门槛其实是非常高的，其中一条就是好诗人必有过人的智力。

8，诗是蚂蚁，一种最易被欺凌的生物。但是，显然她不是一只，甚至不是一群，她是源头，不断地涌出。因此，事实上，又有什么东西比她更强大呢？

9，如果没有足够坏的生活，哪能写出好诗？诗一般说来是写生活之坏，当然也可以写生活之美好，美好之无常，最终还是落于了生活之坏。

10，人们都相信，没有看见的东西。所以，诗人笔下必须有“灵魂”。

11，连日秋雨，在古人会生出很多闲愁。今人只觉得烦。大概愁和烦有很多不同，其中之一烦者无诗。

12，写诗让人变好看，五十岁后的诗人不迷人都难，写诗才是真正的养颜术。

13，到后来就是这样，我所有的诗都不是搜肠刮肚得来的文学作品，都是我怀孕后生产出来的孩子。我终于能做到，写作就是我的呼吸，而不是什么思想。

14，把痛苦写成诗，每一段糟糕的生活才能当作另一种恩赐来享受。

15，诗的光是隔着一层玻璃的光，而不是刺得人眼黑的一道电光。前者养人，后者伤人。为诗而为诗者喜欢后者。

16，写有痛有痒的诗，触灵魂之痛的诗，当然是大好之诗，挠思想之痒的诗也是妙诗。

17，我推想了一下写诗中“引典癖”，可能源于八股文的“破题”，引经据典成为正道，当然现在还加了一点卖弄。可我要破的题，从来就不是古籍贤文，我要破的题就是大千世界。

18，写诗从某种意义上讲不存在理论，诗理论只能算诗人的自我清算。在科学理论指导下写诗，肯定是笑话。

19，诗人的语调大概有以下几种：默念、嘀咕、讲述、吟唱、朗诵、嚎叫。所以诗有用来看的，有用来读的，有用来诵唱的。嘀咕写诗的经常指责嚎叫写诗的写的不是诗，吟唱写诗的也经常指责讲述写诗的写的不是诗。声音的分贝不一样。

20，写诗你得到什么？这个有答案吗？我说一句酸话，写诗为了睡好觉，无他求。

21，一种老套的说法是，江郎终有才尽时，也就是说写作终会把写作者掏空。我倒不是这样想，写作其实是一种生长，就像一棵树，只会越长越粗大，越来越花繁叶茂，好景更在后头。生活总会赐给写作者更新鲜的阳光，只要诗心不老、不枯。

22，一个好诗人要始终保持“陌生的面孔”出现，尽管很难，很有挑战性，但这是读者的期待，也是对诗人创造才能的考验。

23，再温和的诗人，都会偶露峥嵘。要么是酒灌出来的，要么是诗灌出来的。

24，无论是宗教、哲学、政治、艺术，一旦造成狂热现象，就必须警惕，甚至抵制。这不是独立思想的要求，我的理解是物种独特性差异性存在的本能。一个诗人周围有一大批追随者，这是不可想象的，政治都不当如此，何况诗者？跟着李白混，依然是混混。

25，我的写作习惯是：蹲厕所、坐车、睡被窝、走路时打腹稿（我不写无腹稿的诗），泡一杯茶后在电脑上一挥而就，写完后奖励自己一要烟，吞云吐雾中想想一些词语与句子的更精准（这些工作有时没有做）。

26，有时评价一个人写诗，我不会说他写得好坏如何，而是在心里说为什么会写得那么蠢？

27，春节期间空闲时间除开写诗，我还真不知能做什么。最好的主意，也许是写一篇小说打发时光。

28，为人不可刻薄，刻薄者寡福。为诗，是否亦如此？讲真话是有讲究的。

29，鼓吹自己的写诗心得，无异于小偷交流偷盗技巧。偷心术没有高下，能偷心就可以啦。

30，一碗白水，连一枚茶叶都不加了。

31，写诗也有纪律，个人自定的纪律。

32，希望你们不要在我诗中寻找神奇的东西，会太让你们失望。

33，不吃刺激性食物，一般说来身体有点毛病。不写刺激性诗，是不是也是这种原因？

34，写到再残酷的东西，我也会先让自己平静下来，再写。历史的眼光就提供了这种可能。

35，诗人前面冠个东西总觉得是把诗人罩着了，再好的东西，诗人也不愿意被它罩着。

36，希望更冷一点，冷得不够，才是真冷、可怕的冷。

37，理论只有在一点上是有益的，就是教会人们更多怀疑的方法。理论也可以给人以信心，但只能是来自写作者本人，而不是理论家。最可笑的是，通过理论，人们自以为手握真理。

38，只有写“进去”了才会感到诗的爽快，就像做“进去”了才有感觉。读者也一样，没有读“进去”，你只是在看充气美人。

39，从来就不担心诗没有人读，就像不担心没有人晒太阳、看月亮，喝酒或做爱。

40，水冻成雪花、冰会更好看一点，还有什么冻一冻也会好看一点点?诗？灵魂？

41，好诗、好诗人都得天助一半。

42，写出几首好诗只要一点点天份就可以啦，而写出有精神价值的系列作品只有少数伟大的诗人才做得到。有野心的诗人，肯定有他的体系。

43，即便你有弹钢琴的娴熟技艺，每一个字句的轻重、冷热、速度、节奏、质量、色彩、张驰尽在你的掌控之中，你把它们奇妙的组和，臻于化境。又能怎样？我喜欢的是魏碑的笨拙，机巧之心早无。

44，写作中，必有抵制，也必有蓄养。

45，有用典癖的人，大多是虚张声势。忘掉你读的诗书，写你自己的话。你的笔下不要有过多你所读的诗书，而是写足你的生活。

46，喜悦长成花瓣，伤口长成树疙瘩。写喜悦的诗惆怅，伤口写成诗则充满力量。

47，写诗就是抵达，就是冒险。有时你能看清那些黑暗中的东西，有时你会更加坐立不安。

48，哪来的深意，就是字面的意思。

49，写完一首诗后，奖励自己一根烟。

50，诗写情与诗抒情是两码事。诗不可以不关乎情，只是现代诗少用直抒方式而已。现代诗写情的方式更丰富、更真实、更深刻，也更独特，读起来也更意味深长。

51，要提防的最大骗子是自己，首先对自己诚实，才能写出好诗。

52，诗人要有定力，写诗不是比赛。你是写诗，不是为国争光。

53，所谓诗写得专业，也就那么点事。最终还要跳出来，才能成正果。

54，仅我个人的诗之趣味而言，余诗中的瑕疵，就是过于浓烈的情感。海子也是如此。这种燃烧式的写作，一般都会称为天才写作，对自身的伤害也非常大。但任何诗人都会改变的。

55，下午写的诗会比上午的更好吗？

56，不要写吓人的诗，也不要想写诗吓到人。诚实才会出真正的好诗。

57，写尾巴的诗与写翅膀的诗，我大部分时间喜欢前者。

58，诗人的趣味各异，各写各的。只要你对得住你喝下的酒。

59，我不反对用刀叉吃饭，我只是不喜欢。

60，其实诗人吵架蛮好玩的，只要不把爹妈捎上。每个人都争着往山顶上跑，想占领制高点。

61，现在的读者更晕啊。他们都以为你不写成李白的样子，就不是诗，我要告诉他们，在人类的文明史上，李白的诗不是最好的。

62，总之诗到李白远远不够，尤其在我们这个所谓诗的国度。诗的空间太大啦，而中国人大以为诗就是唐诗那个样子。汉语一定可以写出比李白更好的诗,只是这要多种因素共振。

63，好诗一样要写得透亮。诗写得太舒服，也值得警惕。就像少车的高速公路上开车，容易瞌睡，藏着危险。

64，诗史就是文明史，中国人还沉浸在对李白诗的喜爱上，就是一种文明的不自觉。中国人缺乏现代诗的教育。现代诗人大都有开放的文明视野，所以很多现代诗人是鹤立鸡群。

65，诗的概括能力不是语言精炼的那种概括能力，是一种诗性的概括力。想象力是诗人的重要品质是一种误解，诗人最大的能力是对“在”的准确呈现、陈述。

66，都说李白的诗不愧盛唐气象，可是什么是盛唐气象？无非是封建王朝的气象。而惠特曼的诗则不同，他的诗洋溢着美国精神，民主的、自由的、博爱的海潮，这是人类讫今最有价值的精神气象。这才是最好的诗人，也是最有创造力的诗人。

67，不仅仅是想象，更多的是发现。譬如说对人性的发现，对人认知领域的扩展、深化，对精神的丰富，等等。

68，诗承载的最大的文明传统就是创造。想想，什么是文明？文明就是不断创造。否则文明史就成了奴役史，肉体的和精神的奴役史。

69，非要认定诗是个什么样子的读者，真的没有福气欣赏好诗。诗最大的特点就是解放人，解放人的视野、精神、趣味、经验、技艺。

70，树要开花，是因为它身内有太多的花苞，花苞完啦，花就开完了。这些树枝就要进入等待。

71，我每天写一首诗，有些人可能怀疑这些都是偶然写出来的。其实这些东西早就在我身内成形，就像长在我脸上的痣、下巴上的胡须。如果有一天，这些东西都掏空啦，我就不敢写了。

72，写作时有所谓的神来之笔，但是仔细想来，这些所谓的神来之笔，都是一种艺术技巧积累的喷发，有的甚至就是一种修辞效果。如果没有后面强大的历史化生活背景，都是空洞的，来历不明的。如果你坐在那里冥想，一天可以写上几十首这些灵智的东西。

73，许立志、姚贝娜两个年轻人的去世，证明诗与歌多么的不同。那些把诗与歌连在一起读的人，你知道你们错得有多远吗？

74，诗可以写成一个团体么，或通俗地说写成一个流派。如果有，这个团体里面必有混混。当年同李白混的人何其悲哉。

75，我有时想，是不是可以搞一个大的？不过在搞一个大的之前，先在大的里面割一些最好东西出来。

76，把诗写得像溪水一样，当然是好的。但我大多写的是池塘的水，偶尔写到河里的水，水里的杂质有时是不可少的。

77，读比朗诵自然，聊又比读痛快。

78，再说一遍，说谎是最大的诗贼。不管你是用刀叉吃饭，还是用筷子吃饭。

79，每首诗都会有她的读者，前提是每首诗必须先找到她的作者。

80，为诗布道，也算做善事。

臭豆腐

大多数人喜欢沉默，好的诗却能写出人心底的沉默，写出一条奔腾的河水。非常认同，绝不能说谎，诚否，读者落笔可晓。

臭豆腐

写小诗让人发愁，看水徒生烦恼
混世也不是件简单的事
无望的人练习杀人游戏
大哥们在灯下说闲愁，你一支笔
能做什么？写小诗
让人发愁，看水徒生烦恼
就那样在菜心里
虚无着，在树干里正直着
混世，混这时代夜色，太阳多余
且迂阔。

泰平洋

臭豆腐 发表于 2015-3-9 22:41
写小诗让人发愁，看水徒生烦恼
混世也不是件简单的事
无望的人练习杀人游戏

豆腐姐，你不上来这里就不好玩了

苏伟峰

看了武穴这帮文人的帖子，有时觉得功力大增！
尤其是这个帖子有点科普味道，好吸收！

云之彼端

反复地看了好几遍，受益匪浅。
诗歌的平常性，诗歌不是巫婆，是大家闺秀或小家碧玉，食着人间烟火。
诗歌的诚实源于为诗者的诚实
拒绝虚假抒情
自然之诗，不过分依赖技巧和修辞
我想，这就是为什么在读向老师的诗的时候，感觉到如此自然
好像不是写出来的，是生出来的
而实际上，暗含巨大匠心的。
诗歌的创造性。这点深有同感，我一直是用这点来判断一首诗的。

云之彼端

诗的概括能力不是语言精炼的那种概括能力，是一种诗性的概括力。想象力是诗人的重要品质是一种误解，诗人最大的能力是对“在”的准确呈现、陈述。

对向老师的这句话我揣摩良久。很多人谈到诗歌的精炼，说的都是语言的精炼，只是说到皮毛，诗歌真正的精炼，在于“诗性的精炼”，
想象力应该是创造力的一部分，我以前一直认为于写诗者而言是很重要的，看来是错了。如果只是对“在”的陈述，散文或其他文体也是可以做到的，那诗究竟是什么？诗与散文的区别究竟在哪里？这些问题，越想越觉得自己对诗是一无所知了。

泰平洋

写给博鉴先生的“头像”
你不像我的儿子，
虽然你笑得多么灿烂，
天真稚嫩仍在你脸蛋，
我施一颗糖果，
也许你会连喊三声：
爸爸！
假如我发怒，
你要尿湿到你的裤脚，{:soso_e120:}
你妈也救不了。
（向老师，我这算不算是诗，请赐教）

泰平洋

突发的灵感，你就别见气哈

苏伟峰

泰平洋的诗和他的酒量一样让人害怕！