记忆梅川，记住乡愁系列报道之二石船村(下)

王志新

       石船村的部分村民随着城镇化建设的发展，近年来，根据自已家庭经济情况，有的在大城市购了房，有的在黄冈，有的在武穴，有的在梅川镇内；还有一部分不想住在老宅，就在自然垸附近公路边或村部旁，再建了新楼房；图的是交通方便，生活起居方便，聚居在一起热闹！笔者在实地拍摄中，看到有的楼房不亚于城里有钱人居住的别墅。

太白渔人

农村盖房要是统一规划下就好了！

雨潇潇

记住乡愁，这里“愁”字与你图片内容联系起来看，是什么意思？

王志新

雨潇潇 发表于 2014-9-15 15:56
记住乡愁，这里“愁”字与你图片内容联系起来看，是什么意思？

　　大型纪录片《记住乡愁》由中央宣传部、住房和城乡建设部、国家新闻出版广电总局、国家文物局组织实施，中央电视台组织拍摄，将选取全国100个以上的传统村落进行拍摄，梳理传统村落的发展脉络，聚焦海内外华人记忆中的乡愁，深入挖掘和阐述中华优秀传统文化的时代价值。本月中旬之前，各省区市将推荐当地可供选择拍摄的传统村落，由《记住乡愁》摄制组筛选、确定选题。拍摄工作于本月启动，9月起在央视播出。

　　湖北传统村落数量众多、特色鲜明，在2012年和2013年公布的两批“中国传统村落名录”中，共有43个村落入选。即日起，将由湖北省委宣传部牵头，湖北省住建厅、湖北省新闻出版广电局、湖北省文物局、湖北省民协等单位推荐传统村落名单及有关专家学者，湖北广播电视台为拍摄提供相关支持。

　　湖北省委宣传部有关负责人要求，我省推荐的传统村落要彰显个性和特色，避免同质化倾向。在协助拍摄的过程中，要和弘扬优秀传统文化有机结合起来，加强宣传我省的传统村落

王志新

雨潇潇 发表于 2014-9-15 15:56
记住乡愁，这里“愁”字与你图片内容联系起来看，是什么意思？

近日，一场主题为“记得住乡愁”的乡村迹忆文化展正在济南市群众艺术馆举行。播种麦谷的耧、推平田垄的顺子、存放粮食的柳筐、缠着棉线的织布机……这些曾经在农村日常生产生活中常见的工具，牛过蓢村有明清古建筑80间，村中遍布古民居、书屋、祠堂等建筑，代表性建筑有麦日桃故居。牛过蓢村背倚青山，古木茂盛，共有33棵古树，树龄分别为104至764年，是珠三角地区的自然环境和优良生态的代表。
如今被展览，被收藏，承载着几代人抹不开的乡愁。

王志新

不久后或回归古村落    文化学者冯骥才指出，在社会转型期，我们遥远的根，大量的历史文化财富，大部分散落在这些孤立的村落里。与全国其他城市类似，东莞古村落的保护利用面临两大困难问题：一个是产权，一个是资金。
    记者了解到，东莞曾有镇街计划将古村落的民居全部赎买，把古民居变成村集体资产，然后进行统一规划、重修和开发旅游产业。不过，由于古建筑的价值不可量化，计划没有得到所有村民的支持，不得不搁浅了。
东莞理工学院政法学院副院长邹琼以人类学田野调查的方式，研究了古村落南社的变迁。她说，仔细考察东莞古村落的发展，基本都面临产权和资金的瓶颈。这些古村落的价值并不亚于上海周庄等地的古村落，但发展却面临很大的问题，原因是没有一个强有力的行政主导，一揽子计划，解决产权、旅游配套等问题。
    事实上，东莞市文广新局一负责人说，从全国范围来看，有的地方把古村落交给旅游公司规划和发展，以发展旅游经济；有的地方则政府自己主导，打包服务。这些做法并不是最有效的，毕竟把古村落作为一个景点，就失去了原住民居住时的活力
    基于此，目前东莞正在尝试打造一批名村。自2005年5月开始实施创建名村工作，坚持乡村风情，也坚持农村生产、生活、生态实际出发，切实保护农村环境，以当地村庄风貌、文化底蕴为依托开展建设工作。这项工作的目标是从2011年起，用5年的时间打造30个生态优美、村民安居乐业、岭南风情明显的名村。
    不久前，东莞召开创建国家历史文化名城会议，要整合重要资源，打造城市旅游文化品牌，推动东莞从旅游客源地向目的地转变。其中，要整合南社、塘尾、牛过蓢古村落和燕岭古采石场遗址、东莞生态园湿地公园等历史人文和自然生态资源，打造东部人文生态旅游区。
    有理由相信，在新一轮城镇化过程中，古村落的作用越来越明显、越来越重要，或成为城市延续文脉的场所，成为看得见、摸得着和留得住的“乡愁”。

王志新

王志新 发表于 2014-9-15 16:29
不久后或回归古村落    文化学者冯骥才指出，在社会转型期，我们遥远的根，大量的历史文化财富，大部分散落 ...

    城镇化进程中的古村落困境
    在历史长河里，古村落牛过蓢村得以保存，是东莞历史上众多古村落中幸运的一个。事实上，进入清代之后，东莞的古村落与东方文明一样，开始走下坡路。
    在改革开放之前，东莞经历战乱、自然灾害等历史印迹，古村落逐渐式微。特别是20世纪80年代以来，随着城镇化的推进，大量的古村落更是湮没在开放的浪潮中。如今城镇化程度高达88.7%的东莞，有多少古村落被高楼大厦取代了，已无处可考。
    东莞文史学者杨宝霖曾回忆说，小时候，在东莞的大地上举目看过去，满眼是古朴的古村落。遗憾的是，当年矗立古村落的地块，已悉数变成了冰冷、千篇一律的钢筋混凝土的高楼大厦。
    以毗邻市区的厚街镇为例，现在已经没有严格意义上的古村落存在，只保留着32座大大小小的祠堂，散落在各个镇街和村落，成为村民追思祖先、公共娱乐和商讨事宜的场所。
    除了城镇化之外，在社会进步的历史浪潮中，人为因素也使古村落逐渐消失了。

王志新

王志新 发表于 2014-9-15 16:31
城镇化进程中的古村落困境
   

随着人口越来越多、生活质量要求越来越高，农耕时代遗留至今的狭小古村落，已经无法适应现代人的需求。特别是，现代人要水电、马桶、宽大马路和煤气等现代化配备，古村落无法满足，于是越来越多的人搬离了古村落。

       如今，东莞大部分古村落只有少数几户本地居民，而且大部分为老年人，偶尔古村老房子租给本地年轻人居住，那是经济比较贫困的年轻人。随着人口的离去，古村落出现了空心化的现象。    中国砖木结构建筑特点的古村落，一旦出现空心化现象，则会加剧了古村落的衰败。例如，谢岗镇的谢岗村是一座700多年历史的古村落，很多古建筑已经废弃，部分建筑倒塌破损严重，已经成为名符其实的空心村。
    同时，市民比较缺乏保护意识，追求更新、更大和更高的居住环境，也使古建筑年久失修。一个有趣的细节，则能反映市民对于古村落的态度。一名知情人说，本世纪初，出生于1930年、著名建筑学家梁思成的弟子楼庆西来到南社调研，与一名村民闲聊，想了解村民对修复南社的一些看法。在稍微思索了之后，村民说：“修复南社，特别是祠堂，要贴瓷砖、琉璃瓦，方显上档次。”
    回到北京后，楼庆西越发不放心，给东莞写了一封很长的信，强烈建议不要满足村民的要求，要坚持“修旧如旧”的原则进行保护。

王志新

雨潇潇 发表于 2014-9-15 15:56
记住乡愁，这里“愁”字与你图片内容联系起来看，是什么意思？

　中国人往上数二至三代，多数来自农村，和泥土地打交道。即便因读书、工作人来到城市，远离家乡，心中那股乡愁是少不了的。
　　乡愁是什么呢？是儿时与小伙伴们在青山绿水里嬉闹的场所，是夕阳里炊烟袅袅的一片屋顶，是世代传承的共同记忆。只可惜如今每次回家乡，有越来越强烈的陌生感。青山在变秃，绿水在变浑，大大小小的水泥房，让人不小心就迷失了家的方向。向着以现代化为特征的城镇化发展，但也不是用冰冷灰色的水泥房堆砌出来的呀。而是将城市融入大自然接续传承，即有现代影子又有历史文脉，才是高品质的农村城镇化。对于没有风格、割裂历史与自然的乡镇，即使是当地居民，倘若数年后回归恐怕也分不清是身在故里还是异乡。
　　我们常说新型城镇化，其核心是人的城镇化。所说的人的城镇化，一方面要尊重人的选择，呵护民生诉求，体现以人为本，不能造成被上楼和被城镇化。另一方面，也要实现适合居住、留有记忆的城镇化，让城市天人合一、勾连古今，让人们能望山见水，乡愁可寄。
　　珍视乡愁，我们就能带着传统进入现代，建设有历史、有人文的新型城镇。大拆大建、大破大立、抛弃历史，终将被历史抛弃。这样的现代化、城镇化，走不远，也走不好。记住乡愁，拨动了无数人的心，也给城镇化规划者、建设者提了个醒，需要他们科学合理规划，多听百姓意见，多听专家建议，建设出一个个更美丽更现代、有传承有记忆的新城镇。

淡而无味的爱情

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