佛国广济与吴承恩写<<西游记>>之谜

干仕钓叟

             佛国广济与吴承恩写<<西游记>>之谜

一、盗墓人   揭开承恩生世谜

    《西游记》是一部家喻户晓，男女老幼都十分喜爱的神话小说，其电视剧更是久播不衰，收视率一直高居不下。作者吴承恩（1501—1582），字汝忠，号射阳山人；淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人，明代杰出的小说家。淮安在汉代曾叫射阳县，县的东南有一湖泊叫射阳湖，所以吴承恩以“射阳”为号，经常自署为“射阳居士” ，后代亦有人称他为“射阳山人” 。

1、 吴承恩墓的发现

      在淮安当地，有很多古墓，而有一些好吃懒做之人常常挖墓掘坟，盗取棺材板和墓中的一些金银财物来卖 钱。1974年12月，几个农民私自挖掘无主坟茔想取棺材板卖钱。偶然间挖到吴承恩及其妻妾共三人棺材，当时并不知道是吴承恩的棺木。结果棺木被生产大队没收转卖给马甸中学，准备改做学校门窗。当时做门窗的木匠姓吴，当他改做到棺材横档板时，发现板上有“荆府纪善射阳吴公灵柩”等十个字，这时现场有人开玩笑说：“吴师傅，这具棺材的主人说不准还是你的祖上呢！”吴师傅心里一动，就留下了横板的上半部分棺材档板，有“荆府纪善”四个字，下面模糊的应该是“射阳吴公之柩”几字。这就是大家现在看到的这块刻有“荆府纪善”四个字的木板。

　“据木匠吴顺来回忆，那口棺木长约六七尺，为“四五六”的棺木（棺材板的厚度、规格各不相同。如果盖六寸，帮五寸，底四寸，则谓四、五、六材）。全棺为六块整,用榫拼合，没用一根铁钉子，木质很好，劈开木色发黄，有辣味，无节疤。外涂深荸荠色漆，式样不像当时当地的棺材，帮子、档板的拱度都不大，盖子前头顶部中间有明显脊线，向盖尾延伸一尺左右，即渐平滑而看不出来了，盖头比盖尾宽约二三寸，头部比尾部高三寸，经木匠回忆，棺头木板下有四个字，为“射阳吴公”,末尾像是“之柩”二字。”[摘<<淮海晚报>>朱树森 文] 。

   “纪善”为明王府的属官，正八品，为明代的独设官职。据考证此墓据木匠吴顺来回忆，那口棺木长约六七尺，为“四五六”的棺木（棺材板的厚度、规格各不相同。如果盖六寸，帮五寸，底四寸，则谓四、五、六材）。全棺为六块整,用榫拼合，没用一根铁钉子，木质很好，劈开木色发黄，有辣味，无节疤。外涂深荸荠色漆，式样不像当时当地的棺材，帮子、档板的拱度都不大，盖子前头顶部中间有明显脊线，向盖尾延伸一尺左右，即渐平滑而看不出来了，盖头比盖尾宽约二三寸，头部比尾部高三寸，经木匠回忆，棺头木板下有四个字，为“射阳吴公”,末尾像是“之柩”二字。[摘<<淮海晚报>>朱树森 文] 。

2、“荆府纪善” 确为<<西游记>>作者吴承恩

      此墓葬为明代墓，而明代淮安人任“纪善”一职的有四个人，其余3人任的是别的王府“纪善”，唯吴承恩于长兴解任后有“荆府纪善”之补。况且墓主姓吴，号称过“射阳山人”，符合这些条件的明代的淮安人只有吴承恩一人，那么这座墓的主人不是吴承恩还能是谁呢？

           

吴承恩墓图册

后来调查人员在盗墓人的引导下，重新打开了被盗的墓穴，清理出了一男二女共三具骨骼，很明显，这是吴承恩和他的两位夫人。调查人员当即清理了墓穴，并将以吴墓为中心的一块三亩地征用下来，在四周挖小渠环绕，建为吴承恩墓园，供后人凭吊。而那块印有“荆府纪善”四个字的木板，被收藏在吴承恩故居中，它对于学者研究《西游记》的创作时间有着非常重要的意义。

二、长兴县   县丞官蒙冤入狱

         嘉靖二十九年，四十五岁左右的吴承恩谋取功名的一番抱负还是没有实现。按照明代的科举制度，凡是取得秀才资格满了一定年限而又屡应乡试落榜，一律由学政（主持全省文教的最高官员）将他姓名报送朝廷，听候适当安排，叫做“入贡”。于是，吴承恩成了一名岁贡生，到京城听候朝廷授职或者安排其它的出路。在北京等候了两个多月的吴承恩，结果大失所望，他没有得到官职，却被安排到南京国子监读书。此后十多年，直到吴承恩五十九岁的时候，他一直在南京国子监肄业。到六十岁左右，吴承恩才得了个长兴县丞（正八品）的官职，相当于一个副县长。因吴承恩生来刚正不阿，当然不适应黑暗时代官场的那一套，仅仅做了一年多时间的县丞，就大大惹恼了上司，因受署印官在征粮时贪赃，被诬陷和牵连而革职拘禁。不久案情大白，得以释放。后来，在好友李春芳宰辅的活动下，朝廷补授吴承恩为荆府纪善（荆王府，位于蕲州，今湖北省蕲春县，亦为李时珍故里），为秩正八品官。

       一位怀才不遇、且受过打击的县丞官，在荆王府里供受闲职当教师，时间长了就有些无所适从。这住饱读诗书、胸怀大志的纪善官，面对当今社会，结合自己生平经历，于是蒙发了著书抒情的想法。

干仕钓叟

三、纪善官    挥笔著书愤平生

         吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意、生活困窘的吴承恩使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”
　　出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为儿子取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第，“如拾一芥”。
　　他除勤奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，随着年龄的增大，这种爱好有增无减，这对他创作《西游记》有着重大的影响。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年任职蕲州荆王府官到辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的创作，历时8年。《西游记》完成于吴承恩晚年，等《西游记》流传开时，吴承恩已经不在人世了。由于作者是一位抨击封建社会的人，他顾忌在有生之年会遭受文字狱之灾，故<<西游记>>中的诸多章节都缺乏具体的时间地点，再者撰写古怪神话小说也不需这些，就这部小说的作者也没署名。
   

干仕钓叟

        当时的社会风气，表现出自己对当时社会现实不满情绪，吴承恩写西游记其实是为了讽刺社会朝政。无能而又缺乏决断能力的领导——唐僧；只会阿谀奉承的猪八戒；碌碌无为的沙和尚；还有那个能力突出、却不谙社会之道、敢作敢为的孙猴子。吴承恩之所以在西游中如此贬低道教,就连道教的教主太上老君在他的笔下也变得窝囊至极,到现在还翻不了身,还有讽刺另外一层社会现实原因.由于当时的皇帝崇信道教,宠信道士,成天沉迷于丹药,不理政事,国事一遍乌烟瘴气,当时的士人对此普遍不满。与此形成鲜明对比的是，蕲州府辖地广济县(今武穴市)，是宗教禅宗四祖生地，素有千寺佛国之称，到处寺庙林立，人人信仰佛教，百姓丰衣足食，佛国县城商贸繁荣，被称为” 小西天” 的灵山，才是作者向往的一块净地！
      有了抨击对象，有了向往地方，有了运用志怪小说的形式来表达内心愤慨的动力，吴承恩利用闲职之余，广结蕲(州)广(济) 文人志士，一边游览辖地风光名胜，一边开始了<<西游记>>的撰写工作。

干仕钓叟

四、<<西游记>>     唐僧取经为素材

1、 唐僧取经故事

        佛教起源于印度，创始人释加牟尼。中囯佛教起源于"永平求法"，相传汉明帝刘庄夜梦金人，遣使蔡音、秦景等西域拜佛求法。东汉永平十年(6年)，古印度高僧迦什摩腾、竺法兰等用白马驮着经书和佛像到达洛阳，明帝躬身迎奉，从此佛教文化在中国得以传播。为纪念驮经而累死的白马，汉明帝敇令仿天竺寺庙式样，将中国专门接待僧人的官邸改建寺院，这就是中国寺庙的雏形。译经<<四十二章经>>，为中国第一部汉译佛经。

    "南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。"大乘佛教传入中国后，当时儒学盛兴，发展不大，至三国后方有发展。三国时期佛教重镇，北方以洛阳为主，南方则为建业(今南京)。西晋年间，官方与民间佛教信仰逐渐普遍，南北朝时在社会上流传。

     《西游记》的故事经历了一个漫长的演变过程。吴承恩是在历代民间传说和无名作者创作的基础上，经过整理、加工、改造，最后写出这部绚丽多彩的神话小说的。作为《西游记》主体部分的唐僧取经故事，由历史上的真人真事发展演化而来。青年和尚玄奘(602年～664年) ，原名陈袆,洛川缑氏(今河南偃师)人，唐代高僧,通称三藏法师,13岁出家,唐太宗贞观元年(627)年，只身一人赴天竺国（今印度）取经，跋山涉水，历尽艰难险阻，至贞观十九年(645)回到长安，带回经书657部，十年间与弟子共译出75部1335卷，还著有《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。

2、、蒋祖自泰国到大藏寺的故事            

       唐贞观年间(627年顷)始建大藏寺，[ 清〈〈广济县志〉〉同治壬申去载：“大藏寺在后峰（山）东，为蒋祖修静处，祖唐僧自暹羅国(泰国)来，众建寺居之。顶有真武祠，西为藏经楼，乾隆五十七年僧豁堂重修”]。

所以说，吴承恩长篇神魔小说《西游记》，是以唐代玄奘和尚赴西天取经和蒋祖从泰国取经的经历为蓝本, 以佛国广济特有宗教氛围(小西天---灵山、佛山横岗、五峰山禅林、古西来寺、一字庵、何许陈三仙姑成仙地---仙姑山、费圣龙君祠、白马寺) 和大圣山、猴峰寨、花果山、灵泉洞、黄牛院、八卦顶、炼丹丘、藏秘洞、桃树岭、女儿城等地名为实体，在上述佛国广济特有的宗教氛围和地名实体的基础上，经过创作加工而成的四大名著之一。

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干仕钓叟

设计也疯狂 发表于 2014-8-28 09:23
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干仕钓叟

仙姑山好风光 发表于 2014-8-27 23:05
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干仕钓叟

苏伟峰 发表于 2014-8-28 06:16
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