决定武穴兴衰的城市风水

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                                   决定武穴兴衰的城市风水


       清明已至，踏青而归，近日得闲为众坛友来解个闷子。来八一八武穴的城市风水，若诸位亦有闲情，何不随老衲一齐给武穴面面相！且不说此道是否为我中华瑰宝还是封建伪学。能信当有缘，不信亦无损，就当茶余饭后捡个闲趣。

    本文纯手工活，所论之事亦真亦假，若有专业深究者，请勿对号入座走火入魔哦。

开八。。。

　　何谓风水？ 乘于九天之上，流于山川之间，通天地之灵气，聚四方之精华。城邦乡里名川大泽，或名震天下、或破落无华；或地灵人杰、或蛮民贼盗。。。风水一门博大精深。不可一语道尽，亦非一日之功。然自古王候将相，贩夫走卒皆遵为趋吉避凶、化灾解难之法。所谓无叶不成花，无花不结果。因果循环、福祸轮流皆由风水二字。
     
        看风水也称相地，古称堪舆。主要是通过对环境校察研究，把天地人三者结合一起，用风水理论来推断或改变人或物的吉凶祸福、寿夭穷通。因此风水与城之命运，人之命运息息相关。简单说，好风水讲的就是好地方，居于此能助人畜兴旺生活安康，可令后代昌盛人才济济。坏风水则祸乱不断，人去地寒，寥无生机。

        国有国运，城有城格。那武穴的风水如何呢？

　　武穴全市位于长江中下游北岸，北枕大别山余脉，中卧丘陵平原，脚触长江之水。如果把武穴地形比作一座宅地，后有背山之利无后顾之忧；中堂沃野平原可享衣食丰美。前门有大江天水可汲，坐收渔利生财之源。从总体看，武穴的风水并不一般。

       古之风水，以龙山为吉地，以山的气脉集结处为龙穴。考察一个地方的风水首先要从大环境着眼。

       风水最常见的相法是寻“龙”。 龙脉是地质地理关于山脉、水流与岩层走向的说法。古云“天下龙脉皆出昆仑”，大别山脉属于龙脉中部，是诞生雏龙的风水宝地，注定大别山地区古往今来人才辈出，医圣大贤、济世禅宗、将军将领数不胜数。用风水学来讲，大别山是西北来龙，西北至东南走向即为乾山巽向，乾山为天柱，巽为地维，所以大别山阴阳互根，二气冲和，由此而能造就一方地灵人杰。

      山为骨水为脉，水是龙之血脉，古云“得水为上，藏风次之”。得水、具有生气的水当为吉。龙无水送不知来处，故鄂东有六水，分别是倒水、举水、巴水、浠水、蕲水、华阳水。源自大别山南麓的这六条河流由东北至西南汇入长江，一奶同胞哺育鄂东大地的万物生灵。鄂东众县市源脉相通，同气连枝，俱荣俱损。也算是这方水土的定数吧。

        山高大主贵，水深宽可荫地聚气。武穴腹地虽无像样的大河流，好在古华阳水留给武穴不少塘堰湖泽，以及后来人工筑建的港坝库渠。风水讲“山本静，势求动处；水本动，妙在静处”，湖是最有生气的静水，所以经济财富也更胜一筹。一方面也说明武穴水源充足，利于农业灌溉。加上长江水的补充，所以武穴更适合种植耗水量大的农作物,比如水稻、甘蔗、棉花、油菜。

       再看武穴境内的横岗山，源自大别山南麓之发脉。常年烟雾云霭聚气藏风，形成蟠龙交参隐现的奇特风光。这也就应了“真龙结雾烟，降势挂碧天。高山生明月，来龙到此眠”的说法。横岗山脚下的千年古城梅川，背靠大别山之祖山，左右群砂相护，前有案山四望，又有梅川河环城而过。这依山而建的“山环格”可见古人建城选址依照的是山环水抱的风水原则。再说梅川河，典型的风水河。旧时广济县令以穿城而过的河水不够蜿蜒不利于风水，令其裁直改弯并沿河遍植梅花，而得名梅川河。有因必有果，自然这里也是禅宗四祖降生地，辛亥元老居正，名医杨际泰的故乡。

       除了梅川还有余川、花桥和毗邻的蕲春，其格局均讲究“山环水抱、藏风聚气”的风水要义。如果要用自然科学来解释也是有道理的。先说背山，特别是北边背山，冬季北风不易直侵可避寒流，有利于动植物和人畜过冬，为人居首善之地。在此一带，常年气候温和，水量充沛，日照时间长，适合植被生长，特别是药材生长。所以山药佳肴才能出自此处。

       不得不说梅川近代以来少有才俊，弱无富甲，这与水有很大关系。概括来说，梅川无“水”。古人曰“寻龙山水要兼论，山旺人丁水旺财；只见山峰不见水，名为孤寡不成胎。”故山盛而水薄者，仅为政治中心；水盛而山薄者，则为经济枢纽。有山无水，必为凶悍贫乏之民；有水无山，定是骄奢淫逸之族，必须两相调剂始可得宜。

       古广济府梅川，有水自横岗绕城而南下，通武湖、连太白、汇长江，吞风纳气，气贯山河。鼎盛时商贾鳞聚、百业盛兴。无奈江河变迁沧海桑田，盛衰轮流风水无常。如今这上好的前堂水已不知所踪，悲哉千年古城由此消陨败落，辉煌不在。有此一例，风水讲，水者，地之血气，如筋脉之通流者也。这里所说的“水”可理解成与外界联通的纽带。地有四势，气从八方，水失则气散。梅川的败落由此可见了。

       说到此处，定有看官疑问可有补救之法。咱们还得从水说起，水在风水中又分为自然之水与形象之水。有形有质为自然之水，如江河湖泊、甘泉清溪。形象之水，连街巷道、车马人流。为今之策，唯以形补形，广修坦途，借道通江。好在，有已动工的麻阳高速，确是不错的补救之法。祈望梅川能因势利导、重振一方。

       说完北边该说南边了，首先讲，武穴现在的风水并不是一脉相承，而是北山（山龙）、南水（水龙）格局，即互通有无又自成一体。为什么这么说呢，一切皆因水。风水讲“气，乘风则散、界水则止”。由古华阳水道演变的亦东湖、武山湖、太白湖为界，北部傍山脉之势，南部乘水龙之气。各有千秋，所以得分开来看，不能混为一谈。如果说梅川人喝的是天然矿泉水，那武穴人喝的是百家汤。

       接下来要说武穴城区的风水。先说大环境，长江自青藏高原奔腾而下，东去上海形成喇叭口逐渐扩大，风水称作水龙，形成喇叭口的地方，水势趋缓，为财富聚集之地。放眼世界，经济发达的地区都是在水边。如中国的长三角、珠三角为最具有生气的水龙的龙头，所以也是经济最发达的地区。

        江水自天而来，带来了丰厚的水龙之气，也就是财气，古人早就意志到这天然财库，纷纷在沿江定居。武穴城也不例外，也与近代北城南迁建市与此。武穴城区沿江而立，坐北面南。看一个地方风水如何，首要“入山寻水口，登穴看明堂”明堂为门前的外部空间环境，因此，武穴城区的明堂就是长江和江滩。明堂在风水学上代表财富事业。亦如“明堂容万马，富贵天下传”明堂最宜宽阔、明净。从地形上看，武穴的江段为正弓水，风水叫“玉带环腰”，天然的上好风水，实在是可遇不可求的。此地事业繁荣无一不受此影响，武穴工商业的历史基础由为可见。

        但武穴的明堂相比其它沿江城市并不开阔，应该说是非常狭窄，此处江窄水急形似咽喉。隔江望去，江南重峦叠嶂的幕阜山绵延不绝。西有半壁山、关山形成天然隘口，峭崖壁立。近有江堤外滩建筑杂乱阻隔。水龙之气还来不及盘踞集结就擦间而过了，这就是为什么武穴城市发展只能小打小闹修修补补，少有大手笔、大智慧的原因。

        除此外，武穴城区地处大别山脉、幕阜山脉交错隘口。受亚热带季风气候影响，又有长江作为风道走廊，全年多东风或西风且穿城而过。频繁的气流相冲并非聚气之地。水与气不能相互涵养滋生、润泽万物。所谓天风浩荡取其缓，吐纳循环方为藏，这样来的快，去的也快，流动性太强并非好事。也造就了这里夏热冬干的气候，也就不难解释“夏无凉风不眠，冬发赤目肝火”的悲剧。当然春秋两季还是较为宜人的，至少比武汉强。

        近代以来，武穴城受风水的影响颇多。98年洪水过后，人们把能引江通财气的“三八闸”、“八户塘”拆除填堵，东西港成臭水沟，两湖坏死。晦气也来了，自此武穴一步一步走下坡路了。90年代，官商为伍满城乱建，几乎填了城区所有港道湖塘。这样的人为破坏，就是再好的风水也难逃破败之相。无奈武穴人纷纷远离伤寒之地数十年。

        再说当下，有目共睹，武穴近年的发展态势浙佳，究其原由。足下做个不成熟的推断，再回到风水论，风水讲究生气，生气者，死地化生地，势足则旺，而识别生气的关键是望水。经察，武穴城区现有一颗巨大水珠，聚水龙之气，集四山来汇，八面来朝。没错就是全民健身中心体育馆。其外形如珠如水，滨江而座，形似龙珠。龙珠为水中之宝。作为纳气生水为之最。这以形补形之法，我很难相信只是巧合。

        说完以上的无稽之谈，本文该结束了。在我看来所谓风水，本质在于人要跟天地和谐共处，这样就称之为好的风水。好山好水才能造就好的生活、好的人生，正所谓一方山水养育一方人。希望各位珍爱脚下一方故土，把好的风水留给子子孙孙。

泰平洋

有趣、有味，好人、好贴！值得收藏了

酷酷水灵

看先生的文章不亚于诸葛亮的出师表，实在是精湛

设计也疯狂

想的出这样的文章，有料！但愿是体育馆这个平衡了武穴风水问题，希望家乡越来越好~~

落雪飞花

好文笔！赞、赞！

饶杨明

好专业的术语，先生能否为我大武穴的城市建设规划指点迷津……

不知道也好

好文章

我佩服

高人啊！

我敬仰！

苏伟峰

2014以来最有意思的好帖子！

青梅山水

点赞！好有意思的帖子

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