为传统文化正名 为汉服正名

失足少年

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穿汉服走在大街上，总会听到那么一声两声的类似“是道士吗” “是日本人吗” “是少数民族吗”这样的小声议论。虽然我选择了无视，但心里总会有些许难过。从明朝灭亡算起，汉服断代了三百多年。只有和尚道士这些出家人，还有在古代被视为低贱的戏子还保留着传统交领右衽的汉服。难道就因为这个，我们华夏的子民就不认识自己老祖宗留下的衣服跟文化吗？

失足少年

如今，传统文化式微。家长们只知道让孩子学习钢琴吉他，而忽视琴棋书画。只知道崇洋媚外，而忘记我们的汉唐宋明给世界带来影响与改变。在功利主义盛行的今天，人们大多任务，传统服饰跟传统文化已经过时，不适应当今高速的生活节奏与审美情绪。而我想说，所幸我们拥有如此美好的传统文化，正好可以荡涤我们为凡尘俗世所累的身心。如果我们在周末时候，能放下手里的麻将，而捧起一本古书，慢品一盏清茶，闲暇时，可以抚琴，弄箫，读经，种花，既然依然为柴米油盐酱醋茶所累，但至少可以让生活多一份情趣，多一份诗意。

失足少年

公园里面，人们大多在拉胡琴，箫是显得如此冷门。我认为，只要我们市民的文化素养能再上一个台阶，必然会看到更丰富，更多种类的文艺活动，而不是跟风扎堆的去玩一种乐器。至于传统服饰，人们脑子里固有的印象是旗袍跟马褂，而汉服这种更能代表华夏的服饰却被人们遗忘。所幸的是，在我曾经求学过的武汉，好多高校都有国学社跟汉服社，并且经常在传统节日穿汉服举办各种祭祀或者庆祝活动，并得到主流媒体的认可和民众的一致好评，汉服正在重新回到大众的视线。

失足少年

再说说我穿的这身衣服，是我搜集了很多资料（包括形制跟剪裁），然后自己买布在后坝街找裁缝做的。因为是传统平面剪裁，所以穿着很宽松舒适，居家生活很休闲。另外，我的这款衣服也不是汉服中的礼服，日常穿出来逛街散步也无压力。
我们敬爱的习夫人在近日出访欧洲时，不也穿了一件汉服改良的服装吗？对此网上评价很高。所以请武穴的大叔大妈不要把我们的传统服饰当成日本韩国的，也不要当成唱戏的或出家人穿的。至于年轻一代，则很开放的认为，我们传统的服饰融入现代生活，依然可以绽放出光彩。

失足少年

最后，摘录一段文字，以飨各位坛友


蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。
——《诗经　秦风》
当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋地倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声地说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。
有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。
我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。
就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。
我记得了，一群褐发蓝眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。
于是百年之后的今天，我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块功德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。
在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？
为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？
在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的汉家儿郎？我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。
记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣，名叫霓裳！

小椰树

“少年”网友提出了一个很好的话题，建议网友们集思广益，通过不同的思维方法（如思维导图、系统思维等），探讨一下汉族传统服饰文化式微的原因，以及如何保留与弘扬我们这一方面的文化？

葱葱乱草

对于传统的“珍惜”与“保留”是两个不同的概念。
人类自诞生以来，不断的创新文化，也就不断有“传统”在流失，让人很是悲哀，很多的“传统”也是注定无可挽回。
楼主看起来年轻，但能如此对传统珍惜，是为不易。但汉服被替换掉也有其原因，也可是以说是社会进步的结果。
但总有些人群因为某些原因对传统有了更多的保留，给我们一个穿越时光的窗口，能看到逝去生活的一斑，谢谢这些固守的人！
中国社会的飞速发展，文化的变革也极其迅猛。不说远的，就说几十年前的中山装如今几近消亡，二三十年前的生活方式、方言、服饰都消失了许多，令人叹惜，但是不是要恢复呢？文化有变迁，在历史上确有因为某个人的喜好【皇上】而大规模变化，但总体来说，文化总是去适应人们生产生活的变化，保留中也会有变革，这些变化，一样值得珍惜，在时光的背后，它也会成为新的“传统”......遗憾的是所有的传统，我们都无法用行政的强制手段来保留。
正如我们无法将所有的老屋都保留不动一样，如果真的保留人类生活的所有旧物，试想，一百年后会产生多少“文物”？而数百年后，新屋都无法在林立的老屋中安身。一千年后呢？人类存在的历史会很长，到10000年后又如何？
“革命”并不是个政治的词语，在文化上，我们人类就在不断的革命....
回想起我们的文字、语言？
回想起我们的生活方式？犁田、耙田、打谷.....过年的种种习俗，流失得那么地快，让我们措手不及，一一想来，那么痛惜。但时间就是这么无情。我们可以珍惜，但我们不必保留这些.....保留，只是作为标本性的收藏。
汉服，可以做为中国传统文化教育的一部分来让人们认识，至于是不是还有人喜欢，在一个自由的社会里，这个权力留给人民。