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楼主: 红辣子
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[原创] 罗与之两赋《匡山赋》《仙姑山赋》

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11#
发表于 2014-3-17 20:19:07 | 只看该作者
红辣子 发表于 2014-3-17 19:13
你是个很优秀的版主!评价十分到位。后一篇是遵命文字,你也掐算准了。么时接你吃饭哈!


不敢随便吃饭,怕有恐怖分子。
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12#
发表于 2014-3-17 22:10:06 | 只看该作者
也极喜欢罗老师的文章,匡山赋,我差点能背下来了。
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13#
发表于 2014-3-17 22:11:55 | 只看该作者
从前有个政府干部江涛,写的龙坪赋也是美轮美奂,铿锵大气,横绝论坛,不晓得此人现在何处玩耍?
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14#
发表于 2014-3-17 22:26:43 | 只看该作者
武穴江滩时逢大建,少不了要一些好的诗赋雕刻在大理石上,武穴作协、民协、文联应有作为。
但是,我觉得当代人写赋,首先在认识上就存在有一个大的误区,总是认为古文法才是唯一方式。
错误之处还在于,空谈较多。比如站在山巅,远望近望——实际上多数写的是看不到多远的,能收眼底的,又没写出什么好的出来。那么赋仅仅只是展示古文功底,它就没有什么价值。就不可能流芳千古。
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15#
发表于 2014-3-17 22:29:31 | 只看该作者
建议文联作协下次别乱跑,去岳阳楼去看看,或许有些收获。
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16#
发表于 2014-3-17 22:41:29 | 只看该作者
老实人三声 发表于 2014-3-17 22:26
武穴江滩时逢大建,少不了要一些好的诗赋雕刻在大理石上,武穴作协、民协、文联应有作为。
但是,我觉得当 ...


略微有点不同意见,站在山巅,远望近望,由此在确定此山的方位坐标,打下此山的格局气象,也如人生,每一个人都需对自己有清楚的定位,因为是望,远目瞭望,必不能清楚的看清细微之处,细微只能从内心发散。山在此处,就是稳重,踏实,顶天立地,地理方位可不能错误。往深处说,所有的自然、事物必须建立起属于自我的秩序,没有规则不能成方圆。
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17#
发表于 2014-3-17 22:42:08 | 只看该作者
我们是在谈文,请红辣子老师理解!
比如这段:
登临绝顶,极目楚天。西观武汉,东视合肥;北眺皖豫,南望湘赣。长江如练,大别扪天。”
纯粹是为赋强行用笔。
登横岗山顶,别说楚天极目(这是黄鹤楼上的横幅),连武汉合肥皖豫湘赣的影子都不知在何方位,既没有枢纽联通辐射,又不见大江一衣带水,如此强行联想,唯有空谈之嫌疑。
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18#
发表于 2014-3-17 22:46:20 | 只看该作者
横岗顶峰我没去过,请问去近的朋友:站在那里,能看得见长江吗?
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19#
发表于 2014-3-17 22:50:21 | 只看该作者
举一个例子,杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”难道杜甫看到了真实场景?绝对不是,此正是江山多娇,物华天宝,水乳交融,无迹可求,天地万象尽在作者心中,作为读者,可以感觉锐敏一些,与作者一起融会。
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20#
发表于 2014-3-17 22:50:28 | 只看该作者
臭豆腐 发表于 2014-3-17 22:41
略微有点不同意见,站在山巅,远望近望,由此在确定此山的方位坐标,打下此山的格局气象,也如人生,每 ...

设想:这个坐标,若有人认为是站在对岸将军山上呢,因水的纽带作用,是不是更确切?
这就失去了坐标的功能。
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