（史记读史笔记之三）园从雅处赏

七秩龄童

              园从雅处赏
                            （史记读史笔记之三）

      2013年7月27日，武穴籍园林文化专家，湖北工业大学教授夏广政先生，应《长江日报•爱上层楼》读书会约，在解放公园与书友见面，解读中国园林深刻内涵，题目：园林就是人间天堂。
      ——园林就是人们想像中最美好的地方，就是环境。因此，如果你打造的文化景观，能够形成优雅的环境，也就会让人进入景区，即有到了人间天堂的感受，也就具有了高尚园林的品格。
      ——园林是人工环境，而不是自然环境。中国人讲究的是赏心，外国人讲求的是悦目。中国人讲究的是“虽由人作，宛自天开”。外国人追求悦目，重在形式美；中国人讲究赏心，虽然必然要有形式的美，但更倾心、更重视意境。中国园林要求慢慢品味，因此更要有文化底蕴，才能品出其中的韵味。
      ——文人造园，要讲的是文人的故事。既是文人造园，也就得有诗词、绘画、书法相结合，用匾额、楹联、题咏、碑刻来立意点景，借景抒情，情景交融，给人以诗情画意和丰富的联想，所以，中国园艺，出了名的，引人入胜的，是文人讲故事，和讲文人的故事。
      九江市的庐山，是文人白居易所造的：他在庐山先是盖了间茅草屋，并不花钱。接着就写了份《庐山草堂记》，那就值钱了；值钱到“堪称中国造园的经典之作”。
      园林一定要有好的楹联扬名。试看下录湘军彭玉麟给武汉黄鹤楼留下的一副，留给了人们最深的印象：
      心宽天地远，把酒凭栏，听玉笛，梅花此时落否；
      我辞江汉去，推窗寄语，问仙人，黄鹤几时归来。
       ——营造林园要有特色，不贪多求全。西湖景点“柳浪闻莺”就只以柳树朔造，成全国人民心中之美景。（2013-11-11）

干仕钓叟

武穴的文人不正是也在造园吗！造匡山文山！！指望你笔下生花！

小椰树

屈平词赋悬日月，武汉在改大县城！！{:soso_e113:}县城不改难抬头，词赋再好是锅底。{:soso_e113:}知音城中无知音，高山流水听不清。{:soso_e113:}
一鸣惊人天下知，奈何总是下里巴。唯楚有才日日忙，忙起来不想爷和娘！{:soso_e113:}待到阳春出白雪，空乡又盼游人回........{:soso_e113:}