武穴美

博釆众长

{武穴美}



文明盛世看如今，武穴将建艳花城。



道平两旁花繁茂，源清流秀画图新。



党正爱民民意顺，凯歌曲曲寰宇惊。



昔日穷景今巨变，迈步跨越中等城。

                                                   

博釆众长

《贺武穴体育馆》

健步武穴体育馆，毓秀钟灵聳巍然。

南水北峰天作合，东赣西鄂五行生。

黄冈三运火炬递，登顶举目观九天。

龙腾虎跃凤凰地，国富民乐禹舜间。

2013.11.18.

爱彻底

好文采，不错

鹏程万里

好像还没有到歌功颂德的时候。。。。。。。。

鹏程万里

爱彻底 发表于 2013-11-18 10:39
好文采，不错

请以欣赏的角度去关心更需要关心的底层。。。

爱彻底

鹏程万里 发表于 2013-11-18 11:58
请以欣赏的角度去关心更需要关心的底层。。。

这个得以仁爱之心感同身受

鹏程万里

爱彻底 发表于 2013-11-18 12:14
这个得以仁爱之心感同身受

{:soso_e113:}

鹏程万里

爱彻底 发表于 2013-11-18 12:14
这个得以仁爱之心感同身受

在二○○九年法兰克福论坛的主题演讲中，莫言说了一段故事：“歌德和贝多芬在路上并肩行走，对面来了国王的仪仗。贝多芬在国王的仪仗队面前挺身而过。歌德退到路边，摘下帽子在仪仗队面前恭敬肃立……像贝多芬那样做也许并不困难。但像歌德那样退到路边摘下帽子，尊重世俗，对着国王的仪仗恭敬地行礼反而需要巨大的勇气。”是否对国王的仪仗行礼，那是个人意愿之选择，但行礼的理由倘若仅仅因为“尊重世俗”，那个被体制严重污染的世俗，倒是令人担忧的。

就在同一年，村上春树在接受耶路撒冷文学奖的时候，说了另一段话：“我们每一个人都有可以拿在手中的活的灵魂，体制则没有。不能让体制利用我们，不能让体制自行其是。不是体制创造了我们，而是我们创造了体制。”

反思莫言式的生存智慧，也是对我们自身灵魂的拷问。一个国家的掘起，最重要的标志是国民的人格独立和尊严的掘起，而不是某种渴望被西方承认的扭曲心态。在这个意义上，我们还有很长的路要走，不仅取决于体制的改变，也有待于每一个人力所能及的“坚守底线”和“点滴抵抗”。

心都碎了

美个毛！Lz疯了！