关于仓头埠的见闻

张胜林

七秩龄童的广济地名文化每篇必读。关于仓头埠，叙其源头，文虽短，倒也长见识。我小时在仓头埠读过几年书，加之敝祖上都是渔民，以船为生，而仓头埠，埠者，码头也，靠船生靠船兴。所以村里老人对仓头埠很熟悉。
文革前，仓头埠有条街，从上街到下街全部石板铺成，雨过刚晴，有些人穿上木屐，走在石板上，木屐下的钉子磕出清脆而悠扬的声音。
土改后，有地种了，渔民大都愿意上岸种地，不愿四处漂游。但仓头埠有户人家，直到上世纪七十年代初还是以划船为生。那时仓头埠到武穴没有公路，村民有大事上县城，比喻小孩重病或到团山运石头，就只有靠船了。那户船家，据说解放前就干此营生，到了六七十年代，他的聋哑儿子子承父业。有好事的村民说，从前老船工载人去武穴，碰上年轻漂亮的女子，便把船在武山湖中一停，说风大走不了，问几时能走，不知道。想走？亲一个！真亲假亲，轻亲重亲——村民也说不清楚——老船工此类事干多了，报应，生了个哑巴儿子，不全哑，会含混说几个词。
有一年上学途中看到一个满脸是土、破衣烂衫的女子在地头边捡土吃。一帮孩子就起哄（中国人缺少同情心教育，加之阶级斗争，更是把人心变成木心）。又过几天，听大一点的同学说，哑巴船工成亲了，新娘就是那傻女子。有人不相信，说勒傻的人怎么圆房。有听过闹房的好事者曰：仓头埠的几个老太太帮忙，那哑巴船工倒是有爱心，拼命反抗，并连说搞不得、搞不得。最后还是估计还是圆房了，过了不到几年，他们生儿育女，子女都很灵俐乖巧。再后来，仓头港水浅草多，公路也通了，人们就不坐船了。哑巴的儿子就无法子承父业了。
说到在仓头埠坐船，那也是让人既快乐又烦恼的一件事。说快乐，是坐上船，一路湖光山色，美景怡人，船中各村各户，男女老幼，张家长，李家短，信息交汇。烦恼有二，一是早上得赶早，稍微晚一点，赶到仓头埠，船没开，人太多，不能上。你争我抢，都是乡亲，弄得伤和气。二是天太热时，船仓里像蒸笼，天太冷时，脚冻得生疼，从仓头埠到武穴水路不到三十里，但船速慢，机动船也得三四个小时。若是木划子，一来一回，天都黑了。
小时听老人讲，解放前仓头埠有洋人屋，一直没闹明白，洋人屋是个么事？过了很多年，才明白，原来是教堂。这个教堂何时开始，何时结束，也无人研究。
现在的仓头埠，依然是处交通咽喉之地。每到大年初二和清明节，一条小巷子，被摩托车小轿车还有面的塞得死死的，堵两三个小时，是常有之事。当地人说，就怪仓头埠不发大官，这是闲话。但愿过几年会出一个大官多弄点钱把这条路好好修修，但那可是要很大一笔钱，因为要么绕道，要么拆迁，都不容易。
仓头埠周边有好些小山包，种庄稼缺水，适宜种树。老毛时代，种了不少杉树，后来都成林了。土地承包到户后不久，集体眼看就不在了，干部们抓紧时机把大树都砍了，每家每户分得几株。后来虽然也种，但总也成不了林。

张胜林

补充：机动船是七十年代末开始有的。那时生产队没了，社员没人管了，手中也有两个小钱了，进县城逛逛的人就多了。仓头埠开出的机动船，沿途停靠两个点，一是白水塘，一是紫石头附近张才垸（靠近朱耳朵大坝）。但是客满就不停，所以想牢靠，还得到仓头埠坐船，农闲时时城的人多，船少客多，抢位置之事常常发生。

长江浪人

（中国人缺少同情心教育，加之阶级斗争，更是把人心变成木心）

长江浪人

仓头埠周边有好些小山包，种庄稼缺水，适宜种树。老毛时代，种了不少杉树，后来都成林了。土地承包到户后不久，集体眼看就不在了，干部们抓紧时机把大树都砍了，每家每户分得几株。后来虽然也种，但总也成不了林。

长江浪人

见证了时代的 变迁

很真实，很亲切

仓头埠是个好地方

七秩龄童

            拜读时闻。问候。

流浪的人

小时候经常从仓头坐船来武穴，经过武山湖俺总是又担心又害怕，武山湖的浪大，有时风也大，俺生怕船被掀翻了

张胜林

七秩龄童 发表于 2013-7-29 10:50
拜读时闻。问候。

梨园是个避暑的好地方。敬候先生暑祺。你我同在江城，颇想去拜谒先生，近段时间我值班，难以脱身。且待闲暇，一瞻尊颜。

七秩龄童

张胜林 发表于 2013-7-29 11:16
梨园是个避暑的好地方。敬候先生暑祺。你我同在江城，颇想去拜谒先生，近段时间我值班，难以脱身。且待闲 ...

           敬问先生府上住江城何处，在哪里高就？如有机会可谋一邂逅机会。顺问暑安。史纪。

想的不一定

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