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创意产业发展的前提、目标和未来   
      2009-11-10　　作者:阎峰

         

问题的提出

　　近年来，在创意产业的研究中，各界对“创意社会”（C reative Society）的概念、内涵和功能关注不够。事实上，西方业界最知名的研究者，如英国的约翰・霍金斯（John Howkins）、美国的理查德・佛罗里达（Richard Florida）、澳大利亚的约翰・哈特利（John Hartley）等都在著作中直接提出了“创意社会”的概念，对“创意社会”给予了高度重视。
  　佛罗里达强调，“创意的社会架构”是创意产业发展的必要前提。约翰・哈特利总结认为，创意产业发展的未来目标就是以“（全体）公民――（文化创意）消费者”为基础的“创意公民”社会，即“创意社会”。约翰・霍金斯2009年新提出了“创意生态”三大原则的观点，即“人人都有创造力、创造力需要自由、自由需要市场”。可以认为，“创意社会”本来就是创意产业的题中应有之意，激励创意和认同创意价值，才能催生出创意产业的投资、生产和消费。因此，“创意社会”并非仅仅是一种人文精神和理想，而同时具有产业经济学意义；而且，“创意社会”不仅仅是创意产业所需要的部分“社会条件”，而是一种完整的社会形态。佛罗里达早在2002年出版的《创意阶层的兴起》就批评说：“招徕更多厂商、成为另一个硅谷（矽谷），这些招式都没有用了”。因为一个地区如果缺少“创意的社会架构”（the social structure of creativity），就没有办法真正促进创意产业发展。
　　如下，我们从创意产业兴起的历史渊源、创意经济的社会条件、“创意社会”为何及如何支持创意经济几方面作进一步分析。

创意产业的兴起是一种“经济―文化―社会”的整体发展规划

　　创意产业的先行者澳大利亚早在1992年就提出了国家文化政策研究的重点概念“创意国家”（Creative Nation），随后新西兰提出了“创意新西兰”（Creative New Zealand）。二者最初都是立足一种“经济―社会”的整体发展，以“文化立国”――通过对文化价值的重视和推进，使国家获得一种重要的发展机遇。
  　　在2001年出版的《创意经济》中，英国的约翰・霍金斯提出，仅仅从“信息社会”的角度看问题是不够的，我们应具有创意性，因为社会在创意化。到2002年，美国的理查德・佛罗里达出版了《创意阶层的兴起》；2005年，他又出版了《创意经济》一书，明确提出了“建立一个创意社会”的主张，“因为哪里有创意，哪里就必定会有技术创新与经济增长”，所以，“今天，竞争力的核心，在于一个国家动员、吸引和留住创造性人才的能力”。这种留住人才的能力，和独特的社会地理环境、生活氛围、政府政策之间有密切关系，具体来说就是所谓的“3T”社会（“Technology”、“Talent”、“Tolerance”），也即“创意的社会架构”。
　　2007年，澳大利亚的约翰・哈特利详细地回顾前人观点，提出了创意产业的发展方向是一种“创意社会”；他描述了创意产业发展的历史进程：从创意集群（产出）到创意服务（投入），到创意公民（消费者），也即创意社会。
　　可见，如上研究贯穿了一个思想线索：社会趋于创意化，创意带来了技术的创新和经济的增长，创意产业的发展需要一种“创意的社会架构”，离不开创意型社会。

创意经济的发展：必须基于“创意的社会架构”

　　2007年，英国举行系列活动，回顾和反思了10年来文化创意产业的发展，前首相布莱尔认为，像英国这样的国家，今天之所以能够存在与繁荣，得益于国民的创新能力、再思考的能力、创意的能力。
　　这里，提供了对创意产业发展的一种思考角度：创意是人的才能；创意产业发展的落脚点，是人的创意能力的发展。佛罗里达的观察也是以人的生活方式、思想观念的变化为基础的：传统观念认为，经济发展是由企业所带动的，“吸引企业或者建设工业园区就能促进地区的成长”；但是，这种观念被新的事实打破了：“地区的经济发展是由创意人所带动的。他们喜欢住在多元化、包容力强、对新观念很开放的地方”。佛罗里达把这种现象称作“创意的地理学”。
   　　霍普金斯2009年的新作《创意生态学》（Creative Ecologies），从早期聚焦“创意经济”，发展到了“创意生态”三大原则的说法，以及所谓的“E4模型”：ecology（生态）、energy （能量）、ethics（伦理）、economics（经济），也是把视角放在人的角度。他指出，在2000年到2015年，将有新的100万创意人才寻找第一份工作，而他们“去哪里以及为什么去那里”是个重要的问题。由于互联网提供了新的工作、生活、娱乐方式，移动办公成为可能，大大解放了人类的劳动形式，所以，创意性工作对自由渴求度更高，因此也就有必要对文化、教育、城市发展、市场、知识产权、国际化政策等进行全面的改造，为创意的心灵寻找空间。
　　可见，“创意社会”是一种新型的社会环境和氛围，新的社会功能和结构，它能帮助和激励人们对创意的追求。

“创意社会”服务创意产业的路径：创造文化资本

　　英国在总结10年来的“创意社会”建设时指出，由政府和社会投入巨资扶持文化创意产业。但这种巨大的投入，并不可仅仅看重一种经济性投入，而是一种社会性投入。投入的角度是国民素质的提升。对此，约翰・霍金斯总结：传统经济生产关系是“以物为本”的，而当前创意经济生产力发展是“以人为本”的。对人的投入，就是法国的布尔迪厄所说的“文化资本”。
　　在布尔迪厄看来，文化资本，包括了公众的文化素养（内化资本）、制度创造（制度资本）、以及直接的资金投入（具体文化资本）。文化资本的落脚点，在于民众的素养的内化资本的培养。因此，“文化资本”强调教育，特别是教养、德行、人性的教育。而这恰恰是创意生发和创意产品消费的人性基础。通过有效的公民创意教育，为创意经济发展制造具有创意才能的生产力，又制造创意产品的消费者。生产与生产者、消费与消费者都走向“创意化”，这就是“创意社会”的本意。（作者单位：上海交通大学）

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创意产业促进经济增长方式转变
——机理·模式·路径
厉无畏 王慧敏

http://www.lvkin.com/news/shownews.php?lang=cn&id=12

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综观世界各国经济发展的实践，创意产业促进经济增长方式转变的路径和对策主要有以下三方面：
1.构建文化生态，缔造全景产业链
    将文化创意转化为产业，核心是要构筑创意产业链，即把创意、产品和市场有机链接起来。
    首先，要营造适宜文化创意生成和生存的生态环境。当代社会形成过去所未有的基础结构，让创意经济蓬勃发展（Richard Florida，2002）。美国创意经济之所以兴盛，是因为其有强大的“创意性社会结构”（the social structure of creativity）作为支撑：包括适合科技创意与企业的新体系（例如热衷于创意产业投资的金融体系、高科技的开发公司、持续成长的研究费用等）；创新以及更为有效的货品与服务生产模型（例如让员工能够发挥创意的工作环境、弹性的生产方式等）；以及有利于创意的社会、文化与地理氛围（例如吸引创意人才的生活风格或是鼓励前卫艺术的文化制度等）。这种“创意性社会结构”也可以视为适宜创意产业茁壮成长的“文化生态”，发展创意产业的前提是致力于构建这种创意产业的生态环境，即通过搭建将文化创意转化为资本的中介平台，将文化创作、文化资源、文化积累产品化；通过构筑创意产品产业化的促进机制，养育创意产业的文化锐气，整合创意产业的文化资源，实现创意产业的市场价值。
    其次，缔造全景产业链。创意产业能够创造巨大财富的关键是产业链的形成，创意自古有之，只有当新创意转化为现代文化资本，同时注入高含量的科技手段，并与消费者的现实需求和潜在需求有机结合起来，形成产业链条时，创意产业巨大的经济能量才能释放出来，否则所谓的创意仅仅是头脑里的思想而已。因此，必须缔造全景创意产业链，即包括纵向上形成由创意产品价值的生产链和顾客价值的需求链共同构成的产业链；横向上形成由不同产业和部门相互融合形成的再造价值链。
    通过文化生态的构建和全景产业链的缔造，使得经济发展能够在既有的产业格局之上，通过科技、创意与文化的融合，进行再创造和再生产，将旧有产品和服务的附加值提升至最大化，从而全面重塑产业发展的流程，改变经济增长的方式。
2.激发消费欲望，培育新型产业群
    创意产业的源头是鼓励新创意的产生，而“新创意会衍生出无穷的产品、新市场和财富，创造新机会”（Romer, P. 1986）。激发消费者的新欲望和购买潜力，是新创意的市场基础，发展创意产业实际上是倡导开拓新的消费空间，培育新的消费群体，从而实现消费拉动经济的增长模式。
    立足于顾客价值创造，挖掘消费新需求。根据马洛斯的需求层次理论，消费者的心理需求有极大的潜力和空间，需要激发和挖掘。创意产品消费的主要是观念价值，属于精神需求产品，需要从顾客价值创造的角度设计和生产产品，根据消费者的需求层次和价值认同差异度，有针对性地推出丰富多彩的创意产品，不仅满足消费者的现有需求，同时通过新创意产品激发消费者的潜在需求，创造新财富。如，著名的“Google”搜索引擎、哈利波特系列、分众传媒、盛大网络、超女选秀等则是创意经济的典型代表，用充满创意的产品开拓了一个新市场，形成了一个新兴产业群，在激发消费者需求欲望的同时，也为社会创造了巨大的财富。
    立足于知识产权保护，培育新产业。创意产业发展的关键在于能够将创意转化为产品，并通过产业链形成新兴产业群，一方面需要鼓励创意的产生，需要政策支持并孵化为产品，另一方面更需要对创意产品所属知识产权的有力保护，产权保护有利于创意源的涌动，有利于新创意的产业化和新产业群的形成，可以说，没有有效的知识产权保护就没有持续繁荣的创意产业，由于“偷生意”的存在，缺少知识产权保障的创意非但不能形成产业，也会使创意者付出的心血和成本付诸东流，极大挫伤创意者的积极性，扼杀新兴产业的萌芽。
立足于创意人才培育，壮大创意阶层。创意源于个人的创造力，创意人才是创意产业的第一生产力，把壮大创意阶层作为政策鼓励的方向，会为创意产业带来持续发展的动力。营造适宜创意人才的生存环境，致力于创意阶层崛起应是政府积极扶持创意产业高瞻远瞩的战略举措。
3、融入城市发展，提升区域竞争力
    在全球化背景下，城市已经成为国家参与国际竞争的主体，创意产业以其强大的创造性激发了城市的活力，并构成城市竞争力的主要来源，把创意产业的发展与城市竞争力的提升结合起来是世界各国的普遍做法。纽约将城市精神确定为：“高度的融合力、卓越的创造力、强大的竞争力、非凡的应变力”；伦敦提出“世界卓越的创意和文化中心”的目标，“创意城市”已经成为目前全球化发展的流行口号，也是许多城市竞相追求的国际都会品牌。除了伦敦和纽约外，台湾、上海、香港、新加坡等地也喊出了建设全球或地区创意中心的口号。创意产业的发展对提升城市竞争力有着显著的作用（Landry Charles，2000），创意能让城市的生态更丰富多彩，充满活力，激发人们的潜能和对生活的热情，同时也具有实际的经济价值，创意可以解决问题，制造财富。
    在将创意产业融入城市发展，形成良性互动的实践中，各国和地区主要从以下几方面着手：
    创意产业融入城市产业结构的优化。创意产业通过将现有的文化资源和创意资源转化为经济成就，改造了传统产业，衍生了新兴产业，不仅提升了城市的服务功能，也大大促进了城市产业结构的优化和升级。伦敦通过大力发展创意产业，产业结构得到了显著优化，高附加值的创意产业已成为伦敦最大的产业部门之一，产出和就业量仅次于金融与商业服务业，成为英国创意产业的集聚地，如伦敦创意产业的艺术基础设施占了全国的40%，集中了全国90%的音乐商业活动、70%的影视活动。英国三分之一以上的设计机构都位于伦敦；广播与电视产业一半以上的雇员在伦敦工作；伦敦拥有全国85%以上的时尚设计师；伦敦出版产业的产值约占全英国出版产业的36%等等，大量创意产业部门成为伦敦经济增长的主要来源。
    创意产业融入城市文脉的延伸。城市文脉是一个城市独有的魅力和价值，一旦断裂，城市原有的文化积淀和传承将消失殆尽，城市也就缺失了底蕴深厚的文化内涵及灵气。城市文脉延续的关键在于处理好城市历史文化的保护与开发。对城市历史文化的保护西方社会越来越重视，概念范畴也逐渐扩大，从单体建筑、建筑群、街区的保护已扩展到对整个城市的保护。创意产业正是这种对旧城进行科学更新的动力，是城市健康发展的新的激励因素。创意产业无需占用更多的土地和资源，仅仅依靠人才的创造力和集聚效应，就使面临废弃的老城区焕发了青春，不仅提升了该地区的文化品位，而且体现了区域经济协调发展的要求。国际上很多重要的创意产业区都和旧区重建有关，如英国泰晤士河南岸，柏林的哈克欣区，温哥华的兰桂岛，日本北海道小樽运河，纽约的苏荷等地区都是在19世纪制造业大发展时建造的厂房、仓库；又如德国的鲁尔工业区的埃森通过发展创意产业“擦去了脸上的煤灰”，2001年埃森矿业同盟被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录，2006年埃森又被欧盟定为2010年的“欧洲文化首都”。
    创意产业融入城市形象的塑造。创意产业不仅保留了具有历史文化价值的建筑，而且通过历史与未来、传统与现代、东方与西洋、经典与流行的交叉融汇，为城市增添了历史与现代交融的文化景观，并提升城市的形象和品牌。如上海的新天地，结合石库门的改造，融入了现代城市的时尚元素，最终成为上海的地标景观。又如，创意产业的发展为许多城市创造了充满个性、富有艺术感染力的特色街道，这些特色街道的出现，为摩天大厦充斥的城市空间增添了新的特色城市景观。好的城市形象对于人才和资金都有很大的吸引力，物流、人流、信息流和资金流的大量积聚，构成了城市独特的人文景观，这反过来又会促进创意产业的发展。

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历史文化资源如何变现代创意产业(图)
http://roll.sohu.com/20101018/n275875768.shtml

　　依托特有的彝族文化等资源，按照建设彝族文化名州的战略目标，紧紧抓住云南旅游“二次创业”的机遇，楚雄州精心打造“彝族文化、恐龙文化、元谋人文化、古镇文化”四大文化品牌，实现了文化旅游资源优势向经济优势、产业优势的转化，中国彝族文化大观园、禄丰世界恐龙谷、元谋东方人类祭祖坛等正逐渐成为楚雄响亮的文化品牌，楚雄由此成为滇西黄金旅游线上的重要节点和亮点。

　　“无中生有，有中生奇，创造奇迹，楚雄文化产业发展凭借的就是创意。”楚雄州州长杨红卫说。

　　同时，在政府带动下，楚雄群众对民族文化保护也开展得如火如荼。2009年姚安县为梅葛文化建立传习所后，马游村村民也成立了梅葛文艺演出队，村里的姑娘、小伙和老人都成了演出主力。已成为演出队骨干的罗英说，梅葛文化演出增加收入，同时也保护了这种传统文化。现在，她正在给村里的小学生教授由梅葛表演改编的课间操。

　　至此，以文化创意为先导、以优势资源为依托、以大项目为载体、以经典品牌为特色，楚雄走出了一条文化创意产业的独特之路，文化产业活力迸发。创意和文化资源的“联姻”，开辟了文化旅游产业发展的新天地。据统计，全州海内外游客年接待量由“十五”末的270万人次增至2009年的800多万人次，全州旅游产业总收入达21.58亿元，旅游产业增加值达15.32亿元，成为全州的重点产业。 “楚雄州将从转变经济发展方式的高度，坚定不移地继续推进文化旅游产业。”楚雄州委书记邓先培表示。

　　记者采访了解到，楚雄不仅要整合到最热门的滇西旅游线上，还要打造一个滇中旅游经济圈。在紧邻安楚高速、距昆明半小时车程的禄丰县土官镇，一个投资总额将超过300亿元的大型综合性社区旅游产业项目——云南旅游产业城正破茧而出，这既是云南旅游“二次创业”的重大项目，也是楚雄州打造昆楚大文化旅游经济带的重大支撑性项目和环州精品旅游线上的重要节点。整个项目规划面积逾40平方公里，项目分为现代旅游商品展示、集镇建设发展和世外桃源文化创意三大片区，是一个集休闲娱乐、会议度假、养生养老为一体的国际精品旅游城。

　　古老彝州楚雄正因文化创意产业焕发勃勃生机。（《半月谈》2010年第19期/记者 吉哲鹏）来源半月谈)

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文化创意产业集群
http://www.sunpowergroup.biz/newsshow.aspx?nid=573&id=35
中国已经形成6大创意产业集群
http://blog.sina.com.cn/s/blog_416908850100bly1.html
大芬村：油画出口年赚5亿
http://www.bjbusiness.com.cn/sit ... 8/content_19143.htm

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福建：创意竹产业一年生财三百亿
http://tv.people.com.cn/GB/166419/16291676.html

2011年11月17日19:04    来源：央视网     手机看新闻

    浙江农民守着竹林赚生态农业的钱，而在福建，创意产业让竹子身价百倍，农民收入大幅增长。

    这一批手工制作的竹灯，即将销往日本、加拿大等国。而这辆竹子造的自行车，一辆卖到两万多块钱，宝马、保时捷这样的大公司一定就是500辆。在邵武市这家竹木加工厂，生产的竹子家具还没下线，就已经被美国市场预定一空。

    多一点创意，竹子顿时变成摇钱树。以前满足于仿制竹盘的杨忠，下决心生产自己的专利产品，设置了研发、创意部门，开发出两百多个品种。

    脑筋换一换，竹子满身都是宝。这家公司用竹子边角料加工的竹炭，是洗发精、沐浴露、床垫、枕头的新型原料，还可以用来净化饮用水，很受韩国、日本和一些欧洲国家的欢迎。仅此一项，公司每年就能为周边一千位农民带来1000万元的收入。

    最近几年，福建省已累计拿出一亿元资金扶持竹产业，全省竹和竹笋加工企业超过2900家，年产值近300亿元。
（责任编辑：李智勇）

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上海市人大代表：建中医药文化创意产业园

2010-02-01 00:00:00

    上海市人大代表、上海中医药大学党委书记、常务副校长谢建群1月28日在正在召开的上海市十三届人大三次会议上提出，建立上海中医药文化创意产业园区。
    他说，中医药学除了它的医学属性和特征外，还具有鲜明的文化属性和特征，蕴藏着中国传统文化深厚基础。但是目前我们对中医药文化传播缺少有效的服务创意平台，对中医药科普宣传感兴趣的大多为中老年人，而年轻人对中医文化的认知度较低。如果对中医药文化宣传还是停留在内容单调、形式呆板的阶段，结果将阻碍中医药文化的有效传播。
    为此，谢建群建议建立一个融海派文化、中医药传统文化、中医药资源、科普、观光旅游于一体的上海中医药文化创意产业园区，为中医药文化传播提供有效平台。他说，可以以上海中医药大学为圆心，在大学周边建立上海中医药文化创意产业园区，设国医堂、沪菜与药膳馆、药用植物大观园、养生保健馆、治未病中心、药浴针灸推拿保健中心、中医药技能培训中心、中医药文化街等，积极推广包括“膏方”在内的中医养生文化理念，着力建设、开发中药保健品、化妆品、动物营养品和饲料品的作坊，使民众在学习、观赏、保健的过程中对中医药文化产生兴趣。
    谢建群还表示，为了提高中医药文化的科普程度，应该把青少年作为文化传播的重点对象，让中医药文化教育进入中小学课堂、教材。（栾吟之）

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搞一个“广济蕲黄中医药文化创意产业园”也不错........

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广东禅文化创意产业园规划展示馆日前落成                                             
2013-09-12 19:11  

　　据了解，广东禅文化创意产业园是全国乃至全球首个以中国禅宗六祖文化为底蕴，以禅文化创意命名的产业园区，总体规划面积425平方公里，包括禅泉大酒店、神仙谷、藏佛坑、六祖小镇、飞天蚕、养生谷等多个项目，首期规划建设和开发投资将达104亿元。项目首期建成后，年产值将超过百亿元，预计每年为地方创造10亿元税收，并提供过万就业岗位，同时带动相关产业集聚。

　　今年年初，华南师范大学专家设计团队受邀对大龙山景区进行整体规划。据介绍，景区规划以山、水、禅为基础，营造幽深的山境、灵动的水境、恬淡的禅境，打造出“近山则诚，近水则灵，近禅则悟”的中国禅宗圣地。日前，南方日报记者采访了华南师范大学规划团队成员之一的崔健，试图了解发生在规划方案背后的故事。

　　菩提叶脉恰好吻合山水地理

　　从远处望向禅文化创意产业园规划展示馆，其造型颇有盛唐时期的遗风。展示馆的外壁使用了透明的玻璃墙，让观众从外面也能看到展示馆内禅文化书画展的内容。

　　崔健告诉记者，为了更好地规划整个园区和该展示馆，规划团队特地到印度的菩提伽耶，还有日本的京都和奈良，考察当地的寺庙。崔健认为，经过多年演变，印度的佛教、日本的禅宗和中国的禅宗已经变得不一样了，中国的禅宗文化深刻地影响了他的设计理念。

　　“六祖认为禅是一种生活方式和价值观，秉持这样的理念，在做规划展示馆的时候我们就想把它做成一种唐风式的建筑。”崔健说，“但这条廊道的设计有点不一样，考虑到和自然和谐相处的理念，外面做的是玻璃，达到内核和外面环境零距离的效果。”

　　据了解，禅文化创意产业园主体规划范围包括新兴县城区、六祖镇和太平镇，以及里洞镇天露山地区和簕竹镇佛手岭地区，园区规划总面积约425平方公里。规划划分为“西—中—东”三大区域，分别赋予其“禅—河—城”三大主题，强调禅文化与地域山水资源结合为特色的空间策略，不同的板块赋予不同的功能主题。

　　展开规划图，可注意到园区的整体空间意向设计为一片充满着禅意的菩提叶。新兴县城建成区是叶梗，六祖镇和太平镇构成两扇禅与自然生态完美融合的叶片，南面最高峰天露山作为翘起的叶尖，自南向北的三条河流形成灵动的叶脉，滋润着园区丰饶的土地，共同汇聚在叶梗处的县城新兴江（大南河）北归注入西江。

　　为何选取了菩提叶这一意象？崔健表示，菩提叶在佛教和中国文化中有非常特别的意义，规划团队在做设计的时候，忽然发现新兴的自然和文化地理的情况恰好和菩提叶的形状是相似的。“菩提叶的枝脉和新兴县的山水非常具有吻合性，规划做出来以后刚好符合我们的想象。”

　　在禅文化创意产业园区内，丰富的山地生态资源形成了天露山、象窝山、佛手岭、神仙谷四个山地生态旅游资源组团，将园区核心大龙山景区围合成禅宗圣地。展开园区规划图，可看见三条水脉贯穿其间，形成完美的相互融通的众星拱月结构。

　　“六祖故里”概念应被重视

　　早在2011年8月8日，省文化厅就向云浮市新兴县颁发了“广东禅文化创意产业园区”牌匾。禅宗文化是岭南文化、中华文明的重要组成部分，广东省作为禅宗文化重镇，省内如肇庆、广州、韶关等地禅文化资源都很丰富。为何独独新兴捷足先登，获建这一广东省文化产业建设重大项目？

　　云浮市委常委、新兴县委书记吴伟鹏认为，新兴作为六祖惠能出生、成长、弘法、圆寂之地，素有“岭南第一圣域”之称，保存有诸多圣迹及文化遗产，广东禅文化创意产业园区将整合全省资源，打响“广东新兴·中国禅都”的品牌，辐射东南亚，进而影响全世界。

　　崔健则认为，应该强化对“六祖故里”概念的认识。“我们每个人都知道故里、故居的概念，很多名人去过很多地方，但最后强调的还是故里的概念，所以才会有韶山、才会有孔府。六祖漂泊一生，最后还是要落叶归根。”崔健说，新兴作为禅宗祖庭特别的地方，就在于它是六祖出生和圆寂之地。

　　崔健认为，新兴拥有六祖惠能的文化符号和禅宗祖庭国恩寺，是十分特别的。“国恩寺有中国文化的元素，报恩塔有儒家文化的思想，正好是文化融合的一个过程。从国恩寺开始，我们的禅宗开始真正起步。”崔健认为，这从生态旅游的角度来说也有特别意义，如六祖提出的禅农思想和心中有佛的平民化思想，都是值得在规划中思考的问题。“从规划角度来理解的话，六祖在一千多年前对自然的理解和敬畏，和今天的思想是相通的。”

　　据介绍，作为广东禅文化创意产业园区的核心景区，规划中的大国恩寺用地面积将达22平方公里，发展定位为“以禅宗文化和惠能圣迹为基础，打造世界禅文化旅游创意高地”。景区内的生态旅游资源类型丰富，山、谷、河、湖、温泉一应俱全。特别是景区内的禅文化旅游资源具有世界级历史和文化价值，国恩寺、三宝寺等以禅文化为内涵的核心旅游资源为其打造世界级禅宗圣地提供了强有力的资源依托和文化本底。

　　据悉，景区规划分为“一核、两片、三带”，由朝圣大道、二十八圣祖僧、国恩寺主殿和佛宝舍利殿构成的国恩寺作为大龙山风景区的核心，禅农生态观光空间和国恩寺朝圣禅修空间形成的“两片”区域分列其中。其中，分隔出了大龙山绿带、小龙山绿带和六祖河一河两岸景观带这三个区域。

　　崔健告诉记者，整个园区规划过程长达近一年时间，但此前的前期工作时间还更长。“我们翻阅的资料可能几千页都不止，如何把宗教、文化、历史这些元素在合理的层面去规划好，是一个重要的问题。”崔健说，“我们在努力把它做得纯粹。”

　　园区将助推产业结构优化升级

　　在信息化时代，“酒香不怕巷子深”的日子早已远去。作为地处粤西的山区县，新兴虽坐拥深厚的禅宗文化底蕴和丰富的旅游资源，但禅宗“金字招牌”依然需要进一步擦亮。广东禅文化创意产业园的落成，将为新兴描绘出一幅新的愿景：通过园区建设，将禅文化、禅意生活方式与中国形象共冶一炉、融为一体，并将“广东新兴·中国禅都”推向世界。

　　“禅文化创意产业园并不是孤立的文化项目，它对于推动经济社会转型升级和建设幸福广东都有不可估量的促进作用。”吴伟鹏如是说。游客前来体验禅农生活，无形中助推了农业规模化、产业化的发展；产业园区内的创意文化产业链，将改变从前售卖廉价工艺纪念品的旅游消费模式，把禅宗文化与现代艺术、现代科技统一结合在创意文化产品中，创造出更高的产品附加值；禅宗文化旅游产业的发展，将不断壮大第三产业的总量规模和水平，促进由速度效益向结构效益的转变，推动产业结构的优化升级。

　　而禅文化创意产业园的落成带来的更深远影响正隐匿于无形之中。禅学、禅修等禅文化感悟与养生产业是产业园的重要项目之一。新兴县内除了禅宗祖庭国恩寺外，还拥有藏佛坑、金台寺、三宝寺等具有悠久历史的佛教圣迹。来自繁华都市的游客可以在此跟随佛寺大师修行、念经，感悟禅文化的精髓。此外，禅艺、禅农、中医药养生等多种独具禅宗文化内涵的设施项目也一同荡涤着人们的心灵，为游子洗去都市生活的困倦与疲惫。

　　吴伟鹏认为，通过禅文化创意产业园的建设，能够将六祖文化和禅宗文化无形中地推广出去，让更多人领略到其中的魅力，使之成为人们心灵的归宿。

　　本版撰文：

　　南方日报记者 范琛

　　新兴视窗记者 陈海菱

　　本版摄影：南方日报记者 卢奕诚

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开封宋都古城文化产业园区