[已回复]就匡山一事，五问武穴外宣办

冰致

真的广济人 发表于 2014-4-9 14:23
只要能给武穴带来好处管他真与假！

蕲州还是《西游记》成书地  广济匡山（太平山）是《西游记发源地》
*http://bbs.hbqc.com/forum.php?mo ... 60598&highlight=

黄冈市的蕲春县蕲州镇孕育了伟大的医药学家李时珍，诞生了医药学巨著《本草纲目》，这是举世皆知的事。而与李时珍同时代的大文学家吴承恩也曾仕官蕲州，经过众多《西游记》研究会的专家、学者研究发现——

蕲州还是《西游记》成书地

       鄂东晚报记者方新平   通讯员王新华
   
    饮誉世界文坛的长篇神话小说——我国古代四大名著之一的《西游记》，其成书的时间和地点，一直是我国从事《西游记》研究的专家学者探究过许久的研究课题，大家仁者见仁智者见智，各抒己见，可一直都觉得似乎还有些谜团无法解开。
    前不久，蕲春县文化馆副研究馆员郑伯成先生收到了中国《西游记》研究会常务理事、江苏省社科院研究员刘怀玉的来信。刘怀玉热情地称赞郑伯成公开出版的《〈西游记〉与湖北蕲州》等三部著作，为揭开《西游记》成书地之谜提供了有力佐证。而此前，中国“西研会”常务理事蔡铁鹰、扬州大学教授彭海等专家学者和山东大学吴开晋教授也都纷纷来信称，郑伯成的考证是“在文学研究和文学创作领域中的创新之举”。
蕲州荆王府，为吴承恩晚年成书说再添佐证
     作为我国古代四大名著之一的《西游记》，其成书时间和地点历来是史学界的难解之谜。
    吴承恩的家乡所在的江苏《西游记》研究会的专家、学者，曾根据其年鉴和小说中所述的地名进行过许多探究，虽然大家曾有其成书于晚年和中年之争，但随着研究的进一步深入，从事《西游记》研究的专家学者认为：任何一部小说，哪怕是象《西游记》这样的以神魔化人物为主人公的作品，也不可能不在它的某些情节中或明或暗、或多或少地反映出作者本人的某些生活经历。尽管经过作者头脑的艺术发酵以后，这些经历已经变形，但是只要认真观察，总会发现作者有意或无意所留下的蛛丝马迹。在古典小说研究中，这些痕迹在有关作者和写作时间的考证中，往往起着关键性的作用。
     而从《西游记》第八十八、八十九、九十这三回书中所描写的玉华县和玉华王故事的考察，澳大利亚的柳存仁教授和国内的陈毓罴教授等著名“西研会”权威在1981年出版的《中华文史论坛》第二辑，《光明日报.文化遗产》第631期和江苏省古籍出版社出版的《西游记研究》的报刊书籍中都一致认为在这个故事中，明显的带有吴承恩所任职的荆宪王府的影子，吴承恩是依据他非常熟悉的荆宪王府，写出了书中的玉华县。从而为《西游记》成书于吴承恩晚年说的合理性增添了更多的证实。
穷10余年心血，得出《西游记》蕲州成书论
      蕲州城小，却是一座历史文化名城。翻开历史，“蕲州”这个名字已经存在1400多年。从北周到清初，蕲州一直作为州、路、府、县级行政区的行政中心。蕲州古城始建于南宋末年，到了明代，这座长江之滨的州城日渐繁华，她优越的地理条件和自然条件，被明世宗朱高炽的第6个儿子荆宪王朱瞻岗看中，于正统十年（公元1445年）将自己的王府从江西建昌（今江西省南城县）迁到蕲州，从此便有了荆王府。
      虽然历史的年轮已经过去了500多年，可在蕲州，无论您碰到谁，仍都可以为您讲上两段《本草纲目》、《西游记》，讲几个关于李时珍和吴承恩的趣事轶闻。
      1990年，专门从事民间文学搜集整理工作的蕲春县文化馆副馆长、副研究馆员郑伯成先生，从1974年《贵州丛刊》、80年代末扬州大学彭海教授发表的关于《西游记》研究等浩繁的文史资料中读到了有关《西游记》成书于湖北蕲州的记述，就悄悄开始了《西游记》成书地的研究考证工作，他先后130余次深入到蕲州的大街小巷进行实地考察和走访，不料竟发现蕲春有许多风俗与《西游记》有关，有许多传说与《西游记》结缘。
      其后，他又将考察范围扩大，遍访县内外各类庙宇和历史遗迹，发现周边县市诸多山水名谓与《西游记》故事中的地名十分接近，其地形地物与书中所描写的也极为相似。如相传隋朝以前，广济县（今武穴市）余川镇太平桥村处在深山峡谷之中，百姓生活贫困不堪，特别是野兽较多，常常出来不是伤人害畜，就是损坏庄稼，搅得家家不安，人人提心吊胆。有一年，一只神猴出世，专门为百姓做好事，遇到豺狼虎豹伤人吃小孩，就以自己的神功，制服那些凶猛野兽。人们为纪念神猴的功德，建起一座西来古寺，称之为神猴庙。不仅如此，蕲春县横车的马华、株林的河边、达城都发现有大圣庙或猴王庙的遗迹，这比吴承恩的《西游记》早900多年。到了明末，寺中的菩萨换成了“孙悟空”的形象，还有如来佛、观世音和菩提老祖等，取名“群仙阁”。
     同时在景点上，蕲春很多景点原型和吴承恩描述的花果山很多相似。如位于蕲春北部的武穴太平山古来寺的北面有个大石洞，叫仙人洞，传说菩提老祖曾在此打坐修炼。寺的西南面有个桃树岭，传说是神猴栽种的桃树。再到山下五峰山，有个藏秘洞，里面泉水长流不息，恰似《西游记》所描写的花果山水帘洞。总之，吴承恩笔下的高山、深涧几乎都与太平山的自然景观相吻合。这一发现，使郑伯成兴奋不已。
      尤为甚者，在《西游记》中，也随处可见蕲州的山水形貌和乡风民俗。荆王府的主人荆宪王系明仁宗第六子朱瞻纲，这里可算是个小小的“朱子国”。于是这个“朱子国”便成了《西游记》中“朱紫国”的原型；荆王府里有个“玉华宫”，《西游记》里便有了个“玉华县”，而且玉华县的设置、礼仪等，与荆王府十分相似；明朝蕲州有个“医圣”李时珍，医术高明，而孙悟空在朱紫国行医治病手段和用药方法则与之相似……
      不仅如此，在艰苦的史海觅踪中，郑伯成还发现，吴承恩晚年因一宗冤案获罪，出狱后赴蕲州(今蕲春县蕲州镇)任荆王府“纪善”(明代亲王属官，行“讲授”之责)。现收藏于江苏淮安县的吴承恩半截棺头板，上面亦有“荆府纪善”字样。吴承恩的晚辈吴国荣在《射阳先生存稿跋》中，也提到此事。这些物证和史证，说明吴承恩晚年确实生活在蕲州。正是这个时期，吴承恩写成了《西游记》。
      郑伯成通过诸如此类的考证，写成了《〈西游记〉与湖北蕲州》、《神怪侠笔吴承恩》、《灵猴孙悟空》等三部著作，得出了《西游记》成书于蕲州的结论。
三部巨著 ，为教授县再添文化底蕴
      虽然在20世纪50年代之前，国家文物主管部门、国内外《西游记》及吴承恩研究机构及专家认为，孙猴子的老家在新海连市云台山（花果山是古云台山的一个山峰；新海连市是连云港在1949年到1962年时候的称呼）。但随着郑伯成《〈西游记〉与湖北蕲州》、《神怪侠笔吴承恩》、《灵猴孙悟空》等三部著作的出版，全国《西游记》研究会对《西游记》蕲州成书说，给予了高度关注。
      吴承恩的家乡——江苏省极具权威的《西游记》研究会常务理事、权威专家蔡铁鹰教授不远千里，两次来到蕲春，对《西游记》中所记述的人文景观、风俗习惯进行了专门考察，结果发现郑伯成先生所考证的《荆王重修昭化寺碑》（荆王府由江西南昌迁来蕲州后，朝廷主持捐资千金，将城北缺齿山下一座佛寺改建，定名为昭化寺，以期昭示感化荆王府中那些作恶多端的王子王孙）碑文记载：“昔成化时，有僧悟空，悦其山明水秀，结草为庵，朝夕颂经，坚守法戒。”这位名叫悟空的和尚的事迹与《西游记》故事中的主人翁的孙悟空极为相似，而且《西游记》中的地名，如麒麟山、凤凰山、狮子洞、莲花洞、白节山、宝林寺等佛地仙境，也都可以在蕲州境内找到同名同景......
       “孙大圣”这个全国人民都爱而崇之、崇而信之的神话英雄人物，蕲春人民爱得更深、敬意更诚、既崇且信，尤甚于其他各地。与吴承恩蕲州仕官、撷取蕲春民间故事于《西游记》之中密不可分！甚至可以说吴承恩仕官蕲州——撷取蕲春民俗（包括赛二郎神、民间故事）演化入《西游记》部分情节后，反过来促进了蕲春民俗的发展（如立庙、产生新的传说故事）……因而心悦诚服。
       2007年中央电视台《文艺与生活》栏目组也专程来到蕲春，就《西游记与湖北蕲春》对郑伯成进行了23分钟的专访……
      专家的认同，更加促进了当地文化底蕴的挖掘和开发！
      精明的蕲春人很快便提出了教授名县、医圣故里、王府圣地、《西游记》成书地等专题策划，围绕“坚持一主三化、构建四大格局”的工作思路，在做大做强李时珍医药产业的同时，着力挖掘《西游记》成书地这一深厚的文化底蕴，做起了旅游文化的文章，明确提出要把蕲春建成黄冈市的医药名县、文化大县、旅游强县，使之成为长江中下游一颗璀璨的明珠。
      目前又一个以《西游记》为主题的文化景观开发项目正在古镇蕲州悄然兴起，日渐成为蕲春又一经济增长点。

冰致

匡山海拔1064.5米，为国家AAA级风景区，古时与庐山齐名，素有“南庐北匡”、“匡庐奇秀甲天下”之美誉。宋代因避赵匡胤讳，匡山被改作“大王山”，后战乱百姓进山逃难又演变为“太平山”。今为发展文化旅游，匡山地名再被恢复。

从武穴城区出发，不过一小时车程，便到该市北部与蕲春、黄梅交界处的匡山脚下。一路驱车而上，随处可见高山、深涧、奇峰、怪石、飞禽、走兽。信手翻阅《西游记》原著，对照书中描写的山水名谓、地形地貌、乡风民俗、寺庙道观，均与匡山景物极其相似。

    来匡山之前，听说山里有个供奉孙悟空的“西来古寺”，笔者很是好奇。在当地村民陈普生带领下，笔者一行沿着崎岖山路直奔目的地——太平桥村。在一片茂林修竹之中，“西来古寺”映入眼帘。进入寺内，果然里面供奉的是手握金箍棒的“齐天大圣”，还有如来佛、观世音、菩提老祖等神像。
    村民刘堂义说，这座寺庙始建于隋末唐初，比吴承恩的《西游记》早900多年。最初庙里供奉的是一只专为百姓做好事的神猴，明末、清初后才换成了“孙悟空”。当地还有神猴出世的传说。他认为吴承恩到此朝拜深受启发后，才创作出了家喻户晓的“孙悟空”形象。

    在西来古寺的周围，笔者还发现许多景点与《西游记》中的名称相近。寺的西南面有个桃树岭，传说是王母娘娘的蟠桃园。寺的北面有个“仙人洞”，传说是菩提老祖打坐修炼的地方。寺东面有个“八卦顶”，传说太上老君在此炼丹。寺的南面还有“龙王庙”、“白马寺”、“黄牛院”、“野猪栏”、“乌龟石”、“凌云渡”、“碧波潭”、“放马场”……

    令人惊奇的是，山下还有个“藏秘洞”，洞外瀑布飞泻，洞内泉水叮咚，和《西游记》里的“水帘洞”一模一样。笔者进入洞内，发现正上方的石头刻有“洞天福地”四个大字，与《西游记》中的“花果山福地，水帘洞洞天”景色正好吻合。

    此外，匡山青蒿铺的东嶽庙传说，与《西游记》中“唐太宗游地狱”的故事如出一辙。再往西北角的灵山，至今流传“三十六庙供灵山”之说，这与吴承恩笔下的“灵山西天佛祖”故事完全一致。

    当地长期从事民间故事整理的陈良老人认为，匡山共有36个原型景点和40多个民间传说与《西游记》故事的起点和终点相对应。如果没有匡山景物原型，就不会有吴承恩百回卷《西游记》。

冰致

周扒皮语：   
“二、匡山项目有没有可行性？
       把太平山、横岗山改名匡山，不是小孩过家家，是一个大的工程，就像把武穴改回广济，也是一个庞大的工程，不是想改就能改的，要经过国家权威机构认证认可。其次，横岗山也不是武穴一家，还要蕲春也要说了算。"

其实，横岗山、一尖山、层峰山、五峰山（历史上还包括黄梅的双峰山）均没有改名，太平山区，也没有那一座小山叫太平山，太平山是总的称呼，现在恢复的是匡山历史地位，将太平山区统称为匡山，其他的小山，如横岗山、一尖山、层峰山都是原来的名字，没有改变，还是引用原话：

匡山（太平山）古时语庐山齐名，素有”南庐北匡“、”匡庐奇秀甲天下“。如果说改名，也是将”太平山“改为”匡山“，横岗山森林公园管理处还在，在这可以明确下：匡山包括横岗山、一尖山、层峰山、五峰山等等，匡山是个总称呼而

冰致

蕲州还是《西游记》成书地  广济匡山（太平山）是《西游记发源地》
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黄冈市的蕲春县蕲州镇孕育了伟大的医药学家李时珍，诞生了医药学巨著《本草纲目》，这是举世皆知的事。而与李时珍同时代的大文学家吴承恩也曾仕官蕲州，经过众多《西游记》研究会的专家、学者研究发现——

蕲州还是《西游记》成书地

       鄂东晚报记者方新平   通讯员王新华
   
    饮誉世界文坛的长篇神话小说——我国古代四大名著之一的《西游记》，其成书的时间和地点，一直是我国从事《西游记》研究的专家学者探究过许久的研究课题，大家仁者见仁智者见智，各抒己见，可一直都觉得似乎还有些谜团无法解开。
    前不久，蕲春县文化馆副研究馆员郑伯成先生收到了中国《西游记》研究会常务理事、江苏省社科院研究员刘怀玉的来信。刘怀玉热情地称赞郑伯成公开出版的《〈西游记〉与湖北蕲州》等三部著作，为揭开《西游记》成书地之谜提供了有力佐证。而此前，中国“西研会”常务理事蔡铁鹰、扬州大学教授彭海等专家学者和山东大学吴开晋教授也都纷纷来信称，郑伯成的考证是“在文学研究和文学创作领域中的创新之举”。
蕲州荆王府，为吴承恩晚年成书说再添佐证
     作为我国古代四大名著之一的《西游记》，其成书时间和地点历来是史学界的难解之谜。
    吴承恩的家乡所在的江苏《西游记》研究会的专家、学者，曾根据其年鉴和小说中所述的地名进行过许多探究，虽然大家曾有其成书于晚年和中年之争，但随着研究的进一步深入，从事《西游记》研究的专家学者认为：任何一部小说，哪怕是象《西游记》这样的以神魔化人物为主人公的作品，也不可能不在它的某些情节中或明或暗、或多或少地反映出作者本人的某些生活经历。尽管经过作者头脑的艺术发酵以后，这些经历已经变形，但是只要认真观察，总会发现作者有意或无意所留下的蛛丝马迹。在古典小说研究中，这些痕迹在有关作者和写作时间的考证中，往往起着关键性的作用。
     而从《西游记》第八十八、八十九、九十这三回书中所描写的玉华县和玉华王故事的考察，澳大利亚的柳存仁教授和国内的陈毓罴教授等著名“西研会”权威在1981年出版的《中华文史论坛》第二辑，《光明日报.文化遗产》第631期和江苏省古籍出版社出版的《西游记研究》的报刊书籍中都一致认为在这个故事中，明显的带有吴承恩所任职的荆宪王府的影子，吴承恩是依据他非常熟悉的荆宪王府，写出了书中的玉华县。从而为《西游记》成书于吴承恩晚年说的合理性增添了更多的证实。
穷10余年心血，得出《西游记》蕲州成书论
      蕲州城小，却是一座历史文化名城。翻开历史，“蕲州”这个名字已经存在1400多年。从北周到清初，蕲州一直作为州、路、府、县级行政区的行政中心。蕲州古城始建于南宋末年，到了明代，这座长江之滨的州城日渐繁华，她优越的地理条件和自然条件，被明世宗朱高炽的第6个儿子荆宪王朱瞻岗看中，于正统十年（公元1445年）将自己的王府从江西建昌（今江西省南城县）迁到蕲州，从此便有了荆王府。
      虽然历史的年轮已经过去了500多年，可在蕲州，无论您碰到谁，仍都可以为您讲上两段《本草纲目》、《西游记》，讲几个关于李时珍和吴承恩的趣事轶闻。
      1990年，专门从事民间文学搜集整理工作的蕲春县文化馆副馆长、副研究馆员郑伯成先生，从1974年《贵州丛刊》、80年代末扬州大学彭海教授发表的关于《西游记》研究等浩繁的文史资料中读到了有关《西游记》成书于湖北蕲州的记述，就悄悄开始了《西游记》成书地的研究考证工作，他先后130余次深入到蕲州的大街小巷进行实地考察和走访，不料竟发现蕲春有许多风俗与《西游记》有关，有许多传说与《西游记》结缘。
      其后，他又将考察范围扩大，遍访县内外各类庙宇和历史遗迹，发现周边县市诸多山水名谓与《西游记》故事中的地名十分接近，其地形地物与书中所描写的也极为相似。如相传隋朝以前，广济县（今武穴市）余川镇太平桥村处在深山峡谷之中，百姓生活贫困不堪，特别是野兽较多，常常出来不是伤人害畜，就是损坏庄稼，搅得家家不安，人人提心吊胆。有一年，一只神猴出世，专门为百姓做好事，遇到豺狼虎豹伤人吃小孩，就以自己的神功，制服那些凶猛野兽。人们为纪念神猴的功德，建起一座西来古寺，称之为神猴庙。不仅如此，蕲春县横车的马华、株林的河边、达城都发现有大圣庙或猴王庙的遗迹，这比吴承恩的《西游记》早900多年。到了明末，寺中的菩萨换成了“孙悟空”的形象，还有如来佛、观世音和菩提老祖等，取名“群仙阁”。
     同时在景点上，蕲春很多景点原型和吴承恩描述的花果山很多相似。如位于蕲春北部的武穴太平山古来寺的北面有个大石洞，叫仙人洞，传说菩提老祖曾在此打坐修炼。寺的西南面有个桃树岭，传说是神猴栽种的桃树。再到山下五峰山，有个藏秘洞，里面泉水长流不息，恰似《西游记》所描写的花果山水帘洞。总之，吴承恩笔下的高山、深涧几乎都与太平山的自然景观相吻合。这一发现，使郑伯成兴奋不已。
      尤为甚者，在《西游记》中，也随处可见蕲州的山水形貌和乡风民俗。荆王府的主人荆宪王系明仁宗第六子朱瞻纲，这里可算是个小小的“朱子国”。于是这个“朱子国”便成了《西游记》中“朱紫国”的原型；荆王府里有个“玉华宫”，《西游记》里便有了个“玉华县”，而且玉华县的设置、礼仪等，与荆王府十分相似；明朝蕲州有个“医圣”李时珍，医术高明，而孙悟空在朱紫国行医治病手段和用药方法则与之相似……
      不仅如此，在艰苦的史海觅踪中，郑伯成还发现，吴承恩晚年因一宗冤案获罪，出狱后赴蕲州(今蕲春县蕲州镇)任荆王府“纪善”(明代亲王属官，行“讲授”之责)。现收藏于江苏淮安县的吴承恩半截棺头板，上面亦有“荆府纪善”字样。吴承恩的晚辈吴国荣在《射阳先生存稿跋》中，也提到此事。这些物证和史证，说明吴承恩晚年确实生活在蕲州。正是这个时期，吴承恩写成了《西游记》。
      郑伯成通过诸如此类的考证，写成了《〈西游记〉与湖北蕲州》、《神怪侠笔吴承恩》、《灵猴孙悟空》等三部著作，得出了《西游记》成书于蕲州的结论。
三部巨著 ，为教授县再添文化底蕴
      虽然在20世纪50年代之前，国家文物主管部门、国内外《西游记》及吴承恩研究机构及专家认为，孙猴子的老家在新海连市云台山（花果山是古云台山的一个山峰；新海连市是连云港在1949年到1962年时候的称呼）。但随着郑伯成《〈西游记〉与湖北蕲州》、《神怪侠笔吴承恩》、《灵猴孙悟空》等三部著作的出版，全国《西游记》研究会对《西游记》蕲州成书说，给予了高度关注。
      吴承恩的家乡——江苏省极具权威的《西游记》研究会常务理事、权威专家蔡铁鹰教授不远千里，两次来到蕲春，对《西游记》中所记述的人文景观、风俗习惯进行了专门考察，结果发现郑伯成先生所考证的《荆王重修昭化寺碑》（荆王府由江西南昌迁来蕲州后，朝廷主持捐资千金，将城北缺齿山下一座佛寺改建，定名为昭化寺，以期昭示感化荆王府中那些作恶多端的王子王孙）碑文记载：“昔成化时，有僧悟空，悦其山明水秀，结草为庵，朝夕颂经，坚守法戒。”这位名叫悟空的和尚的事迹与《西游记》故事中的主人翁的孙悟空极为相似，而且《西游记》中的地名，如麒麟山、凤凰山、狮子洞、莲花洞、白节山、宝林寺等佛地仙境，也都可以在蕲州境内找到同名同景......
       “孙大圣”这个全国人民都爱而崇之、崇而信之的神话英雄人物，蕲春人民爱得更深、敬意更诚、既崇且信，尤甚于其他各地。与吴承恩蕲州仕官、撷取蕲春民间故事于《西游记》之中密不可分！甚至可以说吴承恩仕官蕲州——撷取蕲春民俗（包括赛二郎神、民间故事）演化入《西游记》部分情节后，反过来促进了蕲春民俗的发展（如立庙、产生新的传说故事）……因而心悦诚服。
       2007年中央电视台《文艺与生活》栏目组也专程来到蕲春，就《西游记与湖北蕲春》对郑伯成进行了23分钟的专访……
      专家的认同，更加促进了当地文化底蕴的挖掘和开发！
      精明的蕲春人很快便提出了教授名县、医圣故里、王府圣地、《西游记》成书地等专题策划，围绕“坚持一主三化、构建四大格局”的工作思路，在做大做强李时珍医药产业的同时，着力挖掘《西游记》成书地这一深厚的文化底蕴，做起了旅游文化的文章，明确提出要把蕲春建成黄冈市的医药名县、文化大县、旅游强县，使之成为长江中下游一颗璀璨的明珠。
      目前又一个以《西游记》为主题的文化景观开发项目正在古镇蕲州悄然兴起，日渐成为蕲春又一经济增长点。

扬子江

武穴市《匡山旅游风景区总体规划》和《鄂东一尖山风景区控制性规划》通过专家评审
http://www.hglyj.gov.cn/Article/HTML/Article_686.html
作者：佚名   来源：本站原创   日期：2013-11-5 10:16:07   浏览 356 次

11月2日，《武穴市匡山旅游风景区总体规划》和《鄂东一尖山风景区控制性规划》通过专家评审。评审组由湖北大学旅游发展研究院副院长、教授刘名俭，武汉轻工大学旅游研究中心主任、副教授周霄，湖北省文联民协驻会副主席鄢维新，湖北省旅游局规财处副处长谭劲，黄冈市旅游局副局长李红娟，武穴市规划局副局长夏焕洪，黄冈市旅游局规财科王勇超七位专家组成，刘名俭担任评审组组长。

两个规划的评审会由武穴市政府副市长鲍红专主持，武穴市委书记吴美景、市长郝胜勇出席评审会并分别讲话，黄冈市大别山旅游开发有限公司和武穴市规划、环保、文化、交通、财政、国土、林业等相关部门负责人及梅川等4个乡镇负责人参加了评审会。

匡山旅游风景区位于武穴市东北部山区，距城区1小时车程。景区范围涵盖1山2水库17个行政村和1个森林公园，共计92.2平方公里，最高峰海拔1064.5米，素有鄂东屏障之称。境内山岭雄奇险秀，错落有致，酷似条条巨龙，横跨武穴、蕲春、黄梅三县市。景区主要景点有“横岗葱翠”、“东冲积雪”、“林隐寺”、“鲍照读书台”等，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。2012年12月，武穴市政府委托浙江远见旅游设计有限公司编制武穴市匡山旅游风景区总体规划和鄂东一尖山风景区控制性规划。2013年4月初，规划单位对匡山旅游风景区总体规划和鄂东一尖山风景区控制性规划进行了高端定位，着力打造武穴千年佛国特点和港口特色旅游品牌，积极创新发展，加快推进旅游业转型升级，增强武穴旅游的核心竞争力。至今年10月中旬，两个规划编制完成。

在听取了规划单位所做的规划成果说明后，评审专家组认为，规划思路先进，布局合理，具有一定的前瞻性、引导性和可操作性，一致同意通过评审。同时，评审专家组建议在设计中深入挖掘“匡山”文化内涵，以项目为支撑，以重点区域开发策划为载体，提出高起点，高标准把养老、自驾营地等项目作为核心吸引的旅游载体，逐步提高武穴旅游的经济效益和社会效益。

武穴市为书记吴美景最后表示，总体规划和专家组的建议，为我市加快匡山旅游景区资源开发拓宽了思路，增加了信心。他要求规划编制单位根据评审专家组提出的修改意见与建议，抓紧完善规划，尽快提交成果；景区和建设单位要维护规划的权威性，整体统筹规划，分步推进实施，加快旅游项目开发，确保将匡山旅游景区打造成为特色旅游品牌。（供稿人：李红娟、王勇超）




  



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买了个表

楼主是打不死的小强。鉴定完毕

扬子江

武穴市《匡山旅游风景区总体规划》和《鄂东一尖山风景区控制性规划》通过专家评审
http://www.hglyj.gov.cn/Article/HTML/Article_686.html
作者：佚名   来源：本站原创   日期：2013-11-5 10:16:07   浏览 357 次

11月2日，《武穴市匡山旅游风景区总体规划》和《鄂东一尖山风景区控制性规划》通过专家评审。评审组由湖北大学旅游发展研究院副院长、教授刘名俭，武汉轻工大学旅游研究中心主任、副教授周霄，湖北省文联民协驻会副主席鄢维新，湖北省旅游局规财处副处长谭劲，黄冈市旅游局副局长李红娟，武穴市规划局副局长夏焕洪，黄冈市旅游局规财科王勇超七位专家组成，刘名俭担任评审组组长。

两个规划的评审会由武穴市政府副市长鲍红专主持，武穴市委书记吴美景、市长郝胜勇出席评审会并分别讲话，黄冈市大别山旅游开发有限公司和武穴市规划、环保、文化、交通、财政、国土、林业等相关部门负责人及梅川等4个乡镇负责人参加了评审会。

匡山旅游风景区位于武穴市东北部山区，距城区1小时车程。景区范围涵盖1山2水库17个行政村和1个森林公园，共计92.2平方公里，最高峰海拔1064.5米，素有鄂东屏障之称。境内山岭雄奇险秀，错落有致，酷似条条巨龙，横跨武穴、蕲春、黄梅三县市。景区主要景点有“横岗葱翠”、“东冲积雪”、“林隐寺”、“鲍照读书台”等，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。2012年12月，武穴市政府委托浙江远见旅游设计有限公司编制武穴市匡山旅游风景区总体规划和鄂东一尖山风景区控制性规划。2013年4月初，规划单位对匡山旅游风景区总体规划和鄂东一尖山风景区控制性规划进行了高端定位，着力打造武穴千年佛国特点和港口特色旅游品牌，积极创新发展，加快推进旅游业转型升级，增强武穴旅游的核心竞争力。至今年10月中旬，两个规划编制完成。

在听取了规划单位所做的规划成果说明后，评审专家组认为，规划思路先进，布局合理，具有一定的前瞻性、引导性和可操作性，一致同意通过评审。同时，评审专家组建议在设计中深入挖掘“匡山”文化内涵，以项目为支撑，以重点区域开发策划为载体，提出高起点，高标准把养老、自驾营地等项目作为核心吸引的旅游载体，逐步提高武穴旅游的经济效益和社会效益。

武穴市为书记吴美景最后表示，总体规划和专家组的建议，为我市加快匡山旅游景区资源开发拓宽了思路，增加了信心。他要求规划编制单位根据评审专家组提出的修改意见与建议，抓紧完善规划，尽快提交成果；景区和建设单位要维护规划的权威性，整体统筹规划，分步推进实施，加快旅游项目开发，确保将匡山旅游景区打造成为特色旅游品牌。（供稿人：李红娟、王勇超）

南仲@后壮

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电视台回应"主持人怒斥官员被换下":系播出事故2014-04-09 23:57:01　来源: 云南信息报(昆明)　有53249人参与

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主持人直播中怒斥贫困县官员腐败当场被换

“他们的思想奢靡腐化，真的想跟他们说，思想有多远就滚多远吧……请让我说完好不好。”

4月9日，一条由湖北电视台垄上频道播出的《垄上行》栏目视频在网民围观下火了。节目中，主持人崔建宾针对日前媒体曝光的湖北十堰市房县占农田建设豪华政府大楼一事，展开上述点评，话没说完，主持人即被要求离开演播间。

该频道分管新闻业务的负责人昨日回应称，此事系一起“播出事故”，崔建宾则在微博表示，“的确情绪有点失控”，但工作没因此受到影响。

“出格”电视节目引网民点赞

昨日12时许，一名身份认证为“湖北广播电视台垄上频道江汉记者站站长”的网民“江汉新闻联播”发微博爆料称，主持人在节目中斥责贫困县官员追求奢侈，中途被换下，“后果很严重，可能丢饭碗！”该网民还上传了一条节目视频。

4月7日，央视《经济半小时》对湖北十堰市国家贫困县—房县存在兴建豪华政府办公大楼的情况进行了曝光。垄上频道主办的对农民生新闻服务类节目《垄上行》在4月8日晚间节目中，对央视曝光的事件进行转播。在这段9分16秒的节目中，主持人崔建宾多次斥责当地官员追求奢侈，“他们的思想奢靡腐化，真的想跟他们说，思想有多远就滚多远吧……”崔建宾越说越激动，但话音未落，就被要求离开演播台，“请让我说完好不好。”崔建宾反驳后还是走下了演播台，随后节目插播了一段宣传片，一名女主持人接替崔建宾上场继续播出。

据公开资料显示，毕业于西北农林科技大学公共事业管理专业的崔建宾，2010年6月被湖北荆州电视台选拔进入《垄上行》节目组，担任主播一职。

就时事发出辛辣评述，崔建宾并不是第一次为之。2013年10月31日，针对咸宁22吨地沟油上了百姓餐桌一事，崔建宾在节目直播中突然说：“人渣、王八蛋。”

电视台：是播出事故 主持人无碍

截至昨日下午6时，该节目视频已有2万余次转发、4000余条评论，包括封新城、李承鹏等知名人士也转发关注。网民在跟帖评论中纷纷为主持人的表现点赞。“你们这批新闻人平时接触农民多，真正了解农民的疾苦，所以忍无可忍！我的父母非常喜欢你们的节目！坚决支持你们！”网民“行者歌于途lincoln”跟帖说。

“江汉新闻联播”接受采访称，节目是8日晚直播的，直播后节目视频就上传到《垄上行》栏目官网，“因为自己有发节目视频的习惯，节目出来当晚，我就在微博上发了。”

湖北电视台垄上频道分管新闻业务的陈姓负责人昨日接受采访回应称，在8日当晚的节目中，“主持人在节目里讲了一些不该讲的话”，导致中途更换了另一名主持人，“这就是一起节目播出事故，事情不复杂，很简单。”

对于崔建宾是否会受到处罚的问题，该负责人士称，“电视台有对播出事故的处理规章制度，此事会照着规章制度执行。”不过其表示，在4月10日，崔健宾仍会在节目中亮相。

崔建宾的电话昨日始终无法接通。不过，昨日20时许，崔建宾在其认证微博中回应此事称，“真没有想到事情闹这么大，我的工作没有受到影响。刚听到批评的时候，确实有点想不开，回头再看视频的时候发现，的确我的情绪有点失控，请大家宽容。”

《垄上行》节目官微昨晚则称，“本栏目一新闻板块超时，导播要求主持人及时结束，引起大家关注。”

鹏程万里

尹生 发表于 2014-4-10 08:16
我不能为武穴的经济建设建言献策，但我也不会为此作贡献的人泼冷水。

政府就算砸100万，我看也是砸少了，

政府不支持，扒皮你以为能做成什么事？

相比其他污染企业，这才花了多少钱？能带来什么实质性的恶果？全国乌烟瘴气，武穴独醒有用？，还要强烈维护历史严谨，我看难！

与其他政府引导性投资相比，炒作旅游算上策！

扬子江

鹏版总算说了实话，赞一个