抗日胜利68周年，定于8月15号组织纪念的活动方案通知！

一二

相信鹏程万里是一个不错的组织者！

一二

如果诚心想做成一件事。
我们不能唱反调，虽然不同建议是可贵的，但是在没有充分阐明理由之前，直接在这里跟帖的做法有点不妥，不如私下短信跟鹏程万里谈谈。他是一个开明的人。
从任何一件事，都能看出我们的向心力凝聚力，而国耻之所以存在，其中凝聚力和向心力的缺失，是造成耻辱的第一原因，这是不可否定的！所以，我们要通过平常的事务来看我们的国力，不是高科技，不是装备，不是先进武器。

鹏程万里

一二 发表于 2013-7-20 19:35
我来说句话，你们不要不高兴。
香纸炮绝对不能要，那是什么？
以下给点活动建议：

一二先生的好多理念紧跟新时代
1.环保。
2.对抗战烈士的敬穆之心。
3.第六条其实提醒人们在了解历史的时候，更应该反省。
就先生所提9条。没有意见可提，实在要鸡蛋里挑骨头，只提一个意见：“祭拜之心，不一定在形式！既然香纸炮、祭拜乐队的规模都是表，那么反省和为此而有所进步就是内在么？

一二

鹏程万里 发表于 2013-7-21 14:28
一二先生的好多理念紧跟新时代
1.环保。
2.对抗战烈士的敬穆之心。

      你说的话我知道是什么意思，特别是最后一句（我估计有好多人不知所云）
    “抗战胜利68周年以及缅怀为国捐躯的将士们”，这一点的提出，是符合广济儿女的心愿的。所有缅怀、凭吊、纪念的意思在于要求忙碌的人们在某个特定的日子里，静下来好好想想，从而感恩生命，修正行为轨迹。
    这也是人不同于动物的根本区别之一，是迈向文明的进程中一个个自我检索和防范中的自设警示，人类需要这样的警醒。我们只是过客、只是链条中的一环，先人为我们留下灿烂的文化，我们不仅要继承，还要发扬下去，我们没有任何理由让链条中我们的这一环脱齿，要不然甚至有可能连人伦就会丢弃一边。所谓前事不忘，后事之师，是我们在缅怀凭吊之中，谨记先人的教导，检讨一路的过错，承担生命环节的责任，这些都是内在的需要。

一二

再就是，先烈们正是为此而丢弃生命的，这又赋予了另外一层意思。他们是为了保护我们现在脚下的这一片土地，因此我们不能忘了他们。

一二

香纸炮和祀祭乐队当然不是一回事。
乐，是大国中华的礼仪之本，六艺之一。在古代，甚至比法律的地位还要高。而香纸炮是啥玩意儿？

小椰树

6：讲稿中最重要的内容要根据调查结果提出这样的问：“日本在广济本土投入了多少兵力，为什么日本能以这么微弱的兵力，却杀死杀伤我广济这么多父老先辈，这是为什么（演讲人这五个字最少要问十遍，并且每一遍都要停顿三分种，停顿期间，全体静默思过！）。

关于第六条——

我觉得，还是我们科技水平抵不上人家。如果没有先进的海军与空军，鬼子怎么可能侵略中华大地和亚洲其他诸国？理解了这一点，就理解了我们为什么要重视北斗卫星导航系统等航天科技了，如果没有这些玩意儿，今天的战争我们一样要输！可是，我们今天的孩子们，愿意为高科技而奋斗的有多少呢？ 大人多沉迷于赚钱和玩麻将，小孩往往是沉迷于好吃懒做和玩电脑游戏......还有，社会事业的运行效率怎么样呢？民间时常会冒出一句玩笑话，说是“一个人干活，一个人闲着，还有一个人在捣蛋”。习主席说，饭碗主要要装自己生产的粮食。我们这么多年培养的高科技人才，有多少回国服务了呢？相关的数字经常见于各种媒体的报道。我们装高级人才的这个“碗”亮出来很尴尬啊！落后就得挨打，落后就得成为人家的市场或不成熟技术的试验品......加油吧！ 同胞！

一二

小椰树 发表于 2013-7-22 12:08
6：讲稿中最重要的内容要根据调查结果提出这样的问：“日本在广济本土投入了多少兵力，为什么日本能以这么 ...

表象上，是科技、武器、军事水平的差距，实质是人的素质差距。
当年日本也没有尖端武器，步枪和我们猎统的差别也不于让数量占绝对多数的大中国一败涂地，就算重新沙盘推演，在国民素质同等的情况下，也绝不会出现这样的结果，就算加上少量的飞机大炮也是不可能的。当时的战败——既成的国耻——我们不能否定——纵然现在看来仍是一个夷非所思的全败。那么，败在什么地方，自然是人的综合素质。

一二

小椰树 发表于 2013-7-22 12:08
6：讲稿中最重要的内容要根据调查结果提出这样的问：“日本在广济本土投入了多少兵力，为什么日本能以这么 ...

问好，玉猴哥

小椰树

一二 发表于 2013-7-22 12:37
问好，玉猴哥

我是小椰树。{:soso_e181:}