何周 22:02:38<br/>什么是你所说的“强大的理论依据”?<br/>何周 22:03:48<br/>难道理论依据一定要是旁征博引,将很多名人名言安放在自己的文章里才算是?<br/>冰城冷雪 22:03:50<br/>文学理论, <br/>硬性的指标 <br/>
<br/>冰城冷雪 22:04:07<br/>不是的, <br/>
<br/>何周 22:04:14<br/>你怎么知道她没阅读过你说的那些所谓的理论书籍?<br/>何周 22:04:33<br/>硬性指标?那我就更糊涂了。<br/>冰城冷雪 22:04:50<br/>对文学的反思,如果只停留在表象上,或是感知层面的话,那是不足的,难以让人信服 <br/>
<br/>何周 22:04:56<br/>是说在一片文章里一定要有一定数量的引用吗?<br/>何周 22:05:15<br/>那你说说你这里所说的反思是什么?<br/>何周 22:05:35<br/>政治的?社会的?<br/><br/> 冰城冷雪 22:06:33<br/>很理性的东东,而非感性的成份 <br/>
<br/>何周 22:07:00<br/>毛主席的延安文艺讲话?<br/>
<br/> 冰城冷雪 22:07:16<br/>要上纲上线 <br/>
<br/>何周 22:07:42<br/>你所说的本来就是在上纲上线<br/>冰城冷雪 22:08:17<br/>可航的,我觉得评论里小女人气质太多, <br/>
<br/>何周 22:08:16<br/>对于文学人性化的认识,在中国还是最近一些年的事情。<br/>何周 22:08:44<br/>但你能否定她文章里所阐述的观点吗?<br/>冰城冷雪 22:09:14<br/>哈哈,以前看过她的评论,后来就不看了,只看她其它的文字, <br/>
<br/>何周 22:09:28<br/>对于个人性情的张扬,不也是一种对人性共性的张扬?<br/>冰城冷雪 22:10:00<br/>但这样去认识一个人,觉得不够到位的 <br/>那偏重于个人色彩 <br/>
<br/>何周 22:10:33<br/>难道任何一个文学文本人物,都一定要担当时代、社会和历史的重负,才算是你所说的深度?<br/>冰城冷雪 22:10:43<br/>朦胧, <br/>
<br/>何周 22:10:51<br/>你呀!<br/>冰城冷雪 22:11:02<br/>呵,算得上吧 <br/>
<br/>冰城冷雪 22:11:19<br/>写评论,一定要大气 <br/>
<br/>何周 22:11:47<br/>和你这样的年龄时,我成天想着世界上还有三分之二的人民处在水深火热里,需要我去拯救。哈<br/>冰城冷雪 22:12:04<br/>偏重于个人情感,终是难以服众的 <br/>
<br/>冰城冷雪 22:12:17<br/>呵呵,觉得是 <br/>
<br/>冰城冷雪 22:12:29<br/>我喜欢这样的作品 <br/>
<br/>何周 22:12:37<br/>难道不是个人的情感的存在,才有大众的情感抽象吗?<br/>冰城冷雪 22:13:00<br/>草根情节,关注民族,民生,引导正确的方向, <br/>
<br/>何周 22:13:12<br/>有个说法,民族的。才是世界的;我也可以这样说,个人的,才是大众的。是吗?<br/>冰城冷雪 22:13:32<br/>不是的 <br/>
<br/>何周 22:13:40<br/>什么是你说的正确的?<br/>何周 22:13:46<br/>为什么不是?<br/>冰城冷雪 22:13:49<br/>你说的个人,只是个体的 <br/>
<br/>冰城冷雪 22:14:09<br/>人是社会集合的一点 <br/>
<br/>何周 22:14:15<br/>难道集体不是由一个个血肉清晰的个体组成的?<br/>何周 22:14:24<br/>集合点?<br/>何周 22:14:36<br/>没有集合点哪来的面呢?<br/>冰城冷雪 22:14:44<br/>是的,作品的代表性很重要 <br/>
<br/>冰城冷雪 22:15:07<br/>总不能拿特例来分析社会 <br/>
<br/>何周 22:15:22<br/>你说的代表性是作者自己所想要达到的,还是后人安上的?<br/>冰城冷雪 22:15:26<br/>那样是不正确的,很偏颇 <br/>
<br/>何周 22:15:32<br/>那你那什么来分析社会?<br/>冰城冷雪 22:15:40<br/>肯定是作者想说的 <br/>
<br/>何周 22:15:45<br/>没有特例哪来的共性?<br/>冰城冷雪 22:15:56<br/>个人的社会生活 <br/>
<br/>何周 22:16:04<br/>你读一个人的作品,是你在说话,还是作者?<br/>冰城冷雪 22:16:35<br/>作者的述说,读者的感知 <br/>
<br/>冰城冷雪 22:16:39<br/>双向的 <br/>
<br/>冰城冷雪 22:16:54<br/>但关键在作者的写作方向 <br/>
<br/>何周 22:17:57<br/>正好,我刚读过一篇文章,是米沃什的,题目叫“论检查制度”,你最好找来读读。<br/>冰城冷雪 22:18:27<br/>呵呵 <br/>
<br/>何周 22:19:26<br/>文学文本不是“圣经”,它拯救不了任何东西。也不要给一个艺术家太多的道德担待。<br/>冰城冷雪 22:19:55<br/>呵,那要艺术家做什么? <br/>
<br/>何周 22:19:58<br/>你不要笑,我是在当你是朋友,推心置腹的的和你讨论<br/>何周 22:20:11<br/>是人,首先是普通的人。<br/>冰城冷雪 22:20:19<br/>他连审美都把握不住 <br/>
<br/>何周 22:20:32<br/>他手里拿的是笔,不是枪炮<br/>冰城冷雪 22:20:52<br/>我不是笑你,大哥,我也是在很认真的,讨论 <br/>
<br/>何周 22:20:55<br/>审美?你所说的审美是指什么?标准是谁核定的?<br/>何周 22:21:08<br/>你?还是政府?<br/>冰城冷雪 22:22:01<br/>一个公认的大众尺度 <br/>
<br/>何周 22:22:32<br/>那又由谁来确定这个尺度呢?<br/>冰城冷雪 22:22:48<br/>社会道德 <br/>
<br/>何周 22:23:00<br/>公认?希特勒不也是公认的吗?<br/>何周 22:23:03<br/>哈<br/>冰城冷雪 22:23:13<br/>大众的精英 <br/>
<br/>何周 22:23:24<br/>精英?<br/>冰城冷雪 22:23:45<br/>对 <br/>
<br/>何周 22:25:22<br/>你首先告诉我是由谁来确定谁是你所说的精英<br/>冰城冷雪 22:26:06<br/>德高望重的人怎么来的,他们就是怎么来的 <br/> 何周 22:27:18<br/>哈,奇怪的论调。德高望重?难道那些曾经在人类历史上带来过灾难的,不也是某一个时期里被承认为“德高望重”的吗?<br/>冰城冷雪 22:27:50<br/>又拿特例来了 <br/>
<br/>何周 22:28:04<br/>你把大众的命运寄托在某一些特定的人的身上了<br/>何周 22:28:24<br/>不是特例,你读读关于苏格拉底的死就知道了<br/>冰城冷雪 22:28:46<br/>早就知道了, <br/>
<br/>冰城冷雪 22:29:14<br/>他的死只能说是产在一个哑剧时代,暴政时代 <br/>
<br/>何周 22:29:53<br/>可他是被雅典的民众判处死刑的!其中包括他投票选取的人<br/>冰城冷雪 22:30:26<br/>愚民政策啊 <br/>
<br/>何周 22:31:42<br/>你所说的观点停留在“民可以由之,而不可使知之”层面上。<br/>何周 22:32:33<br/>苏格拉底的死,和他坦然的接受判处,凸显的是一个困扰人类几千年的悖论。<br/>冰城冷雪 22:32:42<br/>感觉这多年来,你是第一个我说不你的家伙 <br/>冰城冷雪 22:33:11<br/>说不过你 <br/>
<br/>何周 22:33:18<br/>这没有什么说的了说不了的<br/>冰城冷雪 22:33:43<br/>真的,你的学识也在我之上 <br/>
<br/>冰城冷雪 22:33:52<br/>这点可以肯定 <br/>
<br/>何周 22:34:02<br/>你的思路有个误区知道吗?尤其是你如果将其带入你的创作力,是会很有害得。<br/>冰城冷雪 22:34:36<br/>如果没有思想深度,我在十年前就动笔了, <br/>
<br/>冰城冷雪 22:34:46<br/>这了这个我读了很多书的 <br/>
<br/>冰城冷雪 22:35:04<br/>杂文,理论性的文学批判, <br/>
<br/>冰城冷雪 22:35:21<br/>还有典型的文学理论, <br/>
<br/>冰城冷雪 22:36:01<br/>你样说,我心里更难受,早知道这样,不如不读那些枯燥的东东,浪费了我那多的年华 <br/>
<br/>何周 22:36:57<br/>这不一样,我只是希望你读书要为自己,不要让别人在你的脑子里跑马。<br/>171870240(171870240) 22:35:56<br/>我相信你说的,你读过很多书。但并不是读过很多,就代表你是在反思呀。<br/><br/>171870240(171870240) 22:37:09<br/>可以吗冰雪?<br/>冰城冷雪(107621526) 22:37:15<br/>但没有理论性的指导,肯定是没有方向性的<br/>171870240(171870240) 22:38:11<br/>当然!理论性的指导是一定要的。但世界上的理论千奇百怪,你由如何能断定谁对谁错呢?<br/>冰城冷雪(107621526) 22:38:35<br/>自已选择很重要,<br/>171870240(171870240) 22:38:36<br/>不是关键还在于你自己的反思吗?<br/><br/>171870240(171870240) 22:39:04<br/>但每个人的选择不一定就是正确的,需要的是不断的修正自己。<br/>171870240(171870240) 22:39:35<br/>就你说的文学理论来说,就有很多种。<br/>冰城冷雪(107621526) 22:39:37<br/>我最近就在读南怀谨的书,就觉得不错,很有思想厚度,承载了东方的许多特性<br/>冰城冷雪(107621526) 22:39:53<br/>我肯定是多元化的吸收,<br/>冰城冷雪(107621526) 22:40:11<br/>包容各种理论性的思想,<br/><br/>171870240(171870240) 22:40:57<br/>他的书我浏览过一些。但不要随便就断定某一个人承载的就是东方文化的精华。而且没有一种确定的理论,能说明所谓的“东方文化”究竟是何种面目。<br/>冰城冷雪(107621526) 22:41:19<br/>不的,他对一个人思想分析的很到位<br/>171870240(171870240) 22:41:26<br/>你干嘛不读那些诸子百家的原著?<br/>171870240(171870240) 22:41:43<br/>恩,我不会否认你对他的认同的<br/>冰城冷雪(107621526) 22:41:46<br/>是的,试图这样做,但是水平有限,<br/>171870240(171870240) 22:42:03<br/>但在我看来,他的理论比于丹的高不到哪去。<br/>冰城冷雪(107621526) 22:42:35<br/>我没上过大学,没的受过高等教育文言文功底不足,我也试图边背,边去悟,<br/>冰城冷雪(107621526) 22:43:00<br/>于丹像航一样,充其量是感性的<br/>171870240(171870240) 22:43:28<br/>将儒释道和三为一,推崇不争,让大众学会忍耐,这样的哲学在我看来很想是在愚民。<br/>冰城冷雪(107621526) 22:43:35<br/>易中天有点理性的分析,但都局限于事理,而没有涉及到一个人的思想<br/>171870240(171870240) 22:44:03<br/>历史人物所谓的思想都是那些阐述他们的人的。<br/>171870240(171870240) 22:44:46<br/>你文言文不好吗?<br/>冰城冷雪(107621526) 22:44:59<br/>通过一件事可能看出一个人的思相境界,这是无法否认他的法眼的.<br/>171870240(171870240) 22:45:10<br/>法眼?<br/>冰城冷雪(107621526) 22:45:36<br/>不好,我只是上完初中,就上了中专,在学校,积累多少的文言词汇<br/>冰城冷雪(107621526) 22:45:55<br/>没积累<br/>171870240(171870240) 22:45:58<br/>也就是说所谓的“洞察”是吗?<br/>冰城冷雪(107621526) 22:46:05<br/>哈哈<br/>冰城冷雪(107621526) 22:46:13<br/>是的<br/>171870240(171870240) 22:46:38<br/>文言文和所有的语言一样,是学校学不来的,要靠自己在日常中多接触。<br/>冰城冷雪(107621526) 22:46:54<br/>其实忍未尝不是个好事,但要有个限度,<br/>冰城冷雪(107621526) 22:47:22<br/>一般我都忍人三次,过了这个度,就是天皇老子,我也不放过他<br/>171870240(171870240) 22:48:01<br/>你不是说你在读庄子吗?<br/>171870240(171870240) 22:48:18<br/>记得庄子所说的道在何处吗?<br/>冰城冷雪(107621526) 22:48:31<br/>眼不好,不敢看长时间,我是超近视,是的,在读庄子他说,边读边背<br/>冰城冷雪(107621526) 22:48:52<br/>道在无道<br/>冰城冷雪(107621526) 22:49:29<br/>我的理解,不知是否在这样哈<br/>171870240(171870240) 22:49:46<br/>庄子说道无处不在,甚至在屎尿里<br/>171870240(171870240) 22:50:14<br/>道可道,非常道<br/>171870240(171870240) 22:50:42<br/>一个巨大无比,无法参照的东西,你就不可能去说明,是吗?<br/>171870240(171870240) 22:51:36<br/>今天的宇宙大爆炸学说就是想解决这么一个难题。和老庄的道异曲同工。<br/>冰城冷雪(107621526) 22:51:47<br/>言者不如知者默,此语吾闻于老君.<br/>若道老君是知者,缘何自著五千文<br/>171870240(171870240) 22:52:32<br/>老子并没有著述五千言,那是他的后学们假借的。<br/>冰城冷雪(107621526) 22:53:08<br/>呵,<br/>冰城冷雪(107621526) 22:53:20<br/>这是个历史问题,无法考证了<br/>冰城冷雪(107621526) 22:53:47<br/>老大,我想问你个事,刘项不读书中的刘项指的是谁啊?<br/>冰城冷雪(107621526) 22:53:54<br/>是不是刘向?<br/>171870240(171870240) 22:54:09<br/>刘备,项羽<br/>冰城冷雪(107621526) 22:54:42<br/>我说呢,猜着也是他,可是有的人说我不懂,<br/>171870240(171870240) 22:54:48<br/>项羽读书,但不喜欢读他认为的迂腐的书<br/>冰城冷雪(107621526) 22:54:48<br/>把我蒙了<br/>171870240(171870240) 22:55:09<br/>他认为只有万人敌的书他才有必要读<br/>171870240(171870240) 22:55:17<br/>他读兵书<br/>343028837(343028837) 22:55:42<br/>项羽是真不读么?<br/>冰城冷雪(107621526) 22:55:47<br/>这我知道的,只是我怕我理解错了<br/>171870240(171870240) 22:55:52<br/>刘邦不是不读,是没得读。刘邦阅人<br/>171870240(171870240) 22:56:21<br/>你读读“史记”那段他和韩信的对话就知道了<br/>171870240(171870240) 22:56:55<br/>不是,项羽至少和我们今天的中学生水平差不多<br/>171870240(171870240) 22:57:06<br/>哈,他是专业人士<br/>171870240(171870240) 22:57:16<br/>打仗一流<br/>冰城冷雪(107621526) 22:57:37<br/>我给他们回的一段话,人家说我理解错了<br/>171870240(171870240) 22:57:41<br/>是帅才,不是王霸之才<br/>171870240(171870240) 22:57:47<br/>什么话?<br/>冰城冷雪(107621526) 22:59:29<br/>我说刘帮项羽有那么多的美女要睡,那么多的奏章要批,那有功夫去制订什么规则啊,后来他们笑话我,说我跟本不懂刘项是谁,<br/>171870240(171870240) 23:00:15<br/>刘邦不用自己定规则的,有人为他定<br/>冰城冷雪(107621526) 23:00:30<br/>我就是这意思啊,<br/>171870240(171870240) 23:01:45<br/>叔孙通就是一个,定下了礼仪规则,刘邦说今天才知道当皇帝的威风是什么样的。<br/>冰城冷雪(107621526) 23:02:13<br/>呵呵,看来你古文读得不少啊<br/>冰城冷雪(107621526) 23:02:20<br/>这都知道<br/>171870240(171870240) 23:02:35<br/>我是学古汉语的<br/>冰城冷雪(107621526) 23:02:48<br/>啊,?<br/>171870240(171870240) 23:02:53<br/>哈,可是是在教堂外学的。<br/>冰城冷雪(107621526) 23:03:20<br/>曾经看过古汉语杂志,但还没有看完,就放在那了<br/>171870240(171870240) 23:03:21<br/>我很小就被强迫读经史子集<br/>冰城冷雪(107621526) 23:03:36<br/>三十读子啊<br/>冰城冷雪(107621526) 23:03:53<br/>我正在这个年龄段呢<br/>171870240(171870240) 23:04:09<br/>没有什么。周处不是几十岁才开始学的吗?<br/><br/><br/><br/><br/> |