不可忘怀的古镇梅川

小椰树

文物保护
1986年7月，安徽省人民政府公布潜口民宅为安徽省重点文物保护单位。
1988年1月，国务院公布为全国重点文物保护单位，辟为“潜口民宅博物馆”。
2007年8月20日，潜口民宅博物馆经全国旅游景区质量等级评定委员会评定为国家4A级旅游景区。
2008年1月，文化部正式批准同意“徽州文化生态保护实验区”设立，潜口民宅列入保护范围。
2009年4月，潜口民宅博物馆获省文化厅授予的“徽州文化生态保护实验区非物质文化遗产传习基地”称号。
2014年11月，潜口民宅建筑群获得国家5A级旅游景区称号。

野句

我们都明白这样一个道理：
当那些曹老头子挺身而出，为拆除某一历史遗迹打抱不平的时候。这些东西，往往是最应该拆除的东西。
如果不加区别的，按愚蠢和机器的头脑分析问题，人云亦云的乱保护，那么，社会就不可能朝前发展。把老的全部保留着就好了。
其实国家，和省、市，都有明确的历史文物若干级别的保护措施，什么该保护，什么可以拆，这都是权衡了利弊的。绝不由我们这些俗眼凡胎，瞎乱指指点点。
小椰树在这方面要改变改变旧思维了。

小椰树

三十载满城新乱码，码得娇儿难骑马。
无风也能起波澜，野句的卵巴儿不换样。

野句

小椰树 发表于 2017-4-13 10:01
三十载满城新乱码，码得娇儿难骑马。
无风也能起波澜，野句的卵八儿不换样。

你说说：
象梅川这样一个山里乡下小的农民集散地，那有半点历史文化积淀？
不一心一意搞好农业。
一天到黑困在床上做白日梦。
或是梦想泥菩萨保佑，图经济发展，小椰树你说说：这是正常人干的事儿吗？

小椰树

徽州文化生态保护实验区

徽州文化生态保护实验区是我国第一个跨省区的文化生态保护实验区。徽州“一府六县”，是徽州文化孕育和发展的主要空间。该实验区就是在徽州文化产生、发展、传承的区域对其所承载的文化表现形式，开展以非物质文化遗产保护为主的全面的整体性保护工作的徽州文化圈涉及的地缘范围。该项目由安徽省文化厅、黄山市文化委、绩溪县文化广播电视局共同承担。实验区建设突出保护机制、保护理念、保护内容和保护方法的“四大创新”。2010年，由安徽省文化厅申报的“徽州文化生态保护实验区建设工程”项目入选2010年十大“国家文化创新工程”。

小椰树

鄂东有禅宗文化、戏曲文化、中医药文化等，也策划一个古蕲州府文化生态保护实验区就好。

小椰树

徽州文化的表现形式有城镇规划、村落布局、徽派建筑、商贸习俗、宗法制度、佃扑制度、新安理学、徽州朴学、新安文学、新安画派、徽派篆刻、徽派盆景、徽州戏曲、新安医学、程大位珠算法、歙砚制作、节俗、方言等生产生活方式和社会习俗。这些文化表现形式，有以物质形态存在的物质文化遗产，也有以非物质文化形态存续的非物质文化遗产。

小椰树

徽州文化生态区

古徽州“一府六县”与相关的周边地带，是徽州文化孕育和发展的主要空间。随着中国社会历史发展的过程，时至今日，徽州作为一个独立的行政区划的概念已被徽州文化概念所取代。徽州文化生态保护实验区就是在徽州文化产生、发展、传承的区域对其所承载的文化表现形式，开展以非物质文化遗产保护为主的全面的整体性保护工作的徽州文化圈涉及的地缘范围

小椰树

广济就像一青楼，烟花巷陌让人愁。
无奈娼家也作祖，扫却祖坟血亦流。

human_yxw

水灵 发表于 2017-4-13 07:32
没人干涉别人信仰自由，但信仰不是信封建迷信；
没人反对传承禅宗文化，但决不许传播低级庸俗文化垃圾； ...

封建迷信又不是佛教独有，再着也不是所有的封建迷信都是坏事，
至少“因果论”“善恶观”对道德有一定约束。
反对封建迷信，是反对那些愚昧的蛊惑人心的封建迷信思想，生病不去医，而去信鬼神治病之说。
历史上传播佛文化的僧侣，最有名的要数唐玄奘了，西天取经被世人称颂。
不信佛的，也没必要谈佛色变，
你不能因为个别企业污染，而否定整个工业，
同理也别因为个别佛门败类，而否定佛教的存在！