文坛快读：武穴市作协举办文学沙龙暨郭德军小说研讨会

金玉缘婚庆

悄悄这个帖子发的好，我一遍看下来，如同回到了热烈得会场，历历在目，辛苦了！

张弓亮剑

沙龙聚贤人，交流有新人，作品打动人，活动吸引人，可喜可贺。
发起活动的、承办活动的、参加活动的、支持活动的，可敬可亲。
活动之前，我也确实对这篇佳作认真学习了多遍，可惜临时被杂务缠住，无法参加盛会，深表惭愧和抱歉。
向江帅保证，我真的不是摆架子。何况，我真的没有－－架子。

臭豆腐

很热闹，祝贺郭老师。我是你的粉丝。

俏俏

李曙霞


                                                       我读《给陆珊的信》

                                 李曙霞

    “我想，在这片已经不再蔚蓝，不再纯洁的天空下，如果还有一双眼睛与我一同哭泣，那么生活就值得我为之受苦吧！”

                                         引自《香草山》宁宣的信

      看郭德军《给陆珊的信》，不由地想起曾经读过的小说《香草山》，同样的是以书信为载体，同样是以爱情为主题的小说，笔调同样深沉，细腻，一个是喜剧结尾，一个悲剧收场。

      给陆珊的信都是英文书写，在若干年后密封的金黄色竹筒，被后人发现打开后翻译成文，在几经周折后让写信的人终于心愿得偿，绝恋的爱人亲手捧着他的骨灰安葬在他梦中与情人渴望相聚的地方。天能灵，地能知吗？人生已逝，还有什么能慰藉或者挽回那凄惨的爱情和人生？这是最大的悲。

    《给陆珊的信》主人翁，19岁在国立江汉大学毕业后，立志回乡教书，35岁为拒绝政治手段逼迫的婚姻而无奈选择自宫，一生不娶来维护自己的自尊、爱情，37岁撞银杏树自杀身亡结束了绝望的人生。他的一生，在九封信中一览无余，为陆珊而存在，为陆珊而活着，更或者是在他自我的幻想中存活着，拖着残缺的自宫后的躯壳，骄傲的为陆珊活着。第五封信中，郭梦照写：“即便残缺，亦要给你一个未被污染的我”。为了心中不死的爱情，“右派”用自残无声的抗争。生命诚可贵，爱情价更高。这是信仰还是对维护人性尊严的抗争，更或是对那个混乱的时代愚昧的人类无声的呐喊？

     看不到那双与之一同哭泣的眼睛，甚至仅存的感知都在飘渺，哀莫大于心死，躯体死亡只是早晚之间。他的自杀身亡没有惊醒到谁，族人视其为异类，入土未进祖坟山，慈悲间念其生前喜欢银杏，就葬之于银杏林中，在黄土地下与他的书信共眠，如他第三封信所写“珊，睡吧，我就在你身边，拥着你洁白的臂弯，在天堂之中”。

     人生多么悲凉。彼时的陆珊在香港结婚生子，儿子四岁那年，是郭梦照自残的那年。谁都无权指责谁，每个人都有自己的人生路，这就是命运。

     君心已定，从此无二心。信是郭梦照的梦，是存活的唯一理由，有对美好的臆想，对陆珊的情爱，他只想把梦做完，到死亡里。满纸的心酸和凄凉，荒诞的上演着郭梦照的人生。地狱的边缘，如何求得他心里那圣洁的天空？

世事喧嚣，人生寂寞。特殊的时代，改变着人不同的命运，郭梦照是那个时代被残暴、虐杀人群的一个缩影，卑微的活着，悲哀的死去。

    有人问，这篇小说的价值意义何在，我不知道，正如我们没有经历那个时代而无法懂得郭梦照的信仰和存活的价值意义一样。可我知道，如果我们被郭德军打动，为郭梦照落泪，那么我们还是坚信着山无棱，天地合，乃敢与君绝的爱情，还有着对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。这些，是否足够？

        后记：郭德军和我不是嫡亲的同学，但因为同校、同年级，又是我同学的同学，故此，我们见面称呼老同学。在文友中，这样多了份亲切，但我们没有深交，偶然一起去KTV唱歌，我点了首齐秦的《花祭》，他拿起麦唱，到音乐高潮部分他扭动着身体，闭着眼睛，不拿麦的手用劲的向上挥舞，声音似破未破，整个包房里轰隆隆的回声缭绕，我感动在他的激情和音乐中。是的，很多时候，一个人走进你的时候，是有让你感动的那个瞬间，能永远留在你的脑海里，说起就会想起。再看他的诗歌和小说，浪漫，悲情，矛盾，无处宣泄的痛苦交融着，有时是裸露的，时刻又是鲜血淋漓，更多的是内心那滚烫的岩浆在沸腾，灼热的让人无法呼吸。或许，痛入骨髓便是如此。外表憨厚沉默的他，生出如此多的情愫，并热烈而柔情的用文字说话，是他最大个个人魅力。祝福他，新年清新进步！将后出更多更好的作品，！

俏俏

戴益民：作者的品格独特，他由诗歌的创作变成小说为创作加进了新的元素。但主人翁对生命的态度，采取以个体生命对抗时代的悲剧。我觉得我们更应探讨文本生命的价值。主人翁以生命为代价唤醒对人的思考，用出世的精神来入世生活，用悲剧的写作方式来引导大众，这一点我个人觉得值得商讨。作者是用笑声的方式来悲剧。生命是个很高贵的东西，个人用极端的行为，这是否是对生的尊重？这个价值观都值得我们去思索，去探究。

俏俏

朱主席：今天是有才，有德，有识，有品的人才聚会。我作为文联主席，愿为文学者提供服务平台，心是属于大家的。要当好服务员，当好协调员，当好战斗员。2012年主要工作：
1，第四届作协主席团换届产生，选举了张炳星为主席。
2，移动杯中短小说大奖赛圆满成功举办。
3，人防杯摄影大赛如期完成，并进行了一次展板。
4，京剧协会庆祝党的十八大暨成立23周年晚会。
5，市委市政府创建“中华诗词之乡”，已成功通过省诗词学会验收，荣获“荆楚诗词之市”的称号。
6，作家进校园活动在实验小学进行了启动仪式。
7，“广济文化发展交流学会”诞生。
8，“公积金”杯书法大奖赛成功举办。
9，《广济与禅宗文化》一书的出版。

2013年工作展望：
一是作协要出作品，出人才。A建立网络机制以《大江》、《广济诗词》、《梅川》、《武穴文坛》《广济天下报》为平台为新作者提供阵地。B培养新人，各协会之间要互动，交流，共同提高思想认识。C健全我们的写作队伍，吸引各路人才。D开展活动，室内活动与户外相结合。张主席抓大江，江涛负责抓活动，各自利用自己的年龄优势，人脉以工作为阵地，使作协能百花齐放。E在有条件的单位成立作协分会。
二是重点开展文学沙龙活动。
三是做好第二届"超人文艺奖"的部署工作。
四是迎接中华诗词学会“中华诗词之乡”的创建与验收工作。
五是“一县一品”文化品牌的申报，以武穴文化品牌亟待改善。
六是“五位一体”建文化强市，响应吴书记提出的“开放武穴、富强武穴、美丽武穴、幸福武穴，和谐武穴”理念。利用我们的优势，为武穴展现魅力。

俏俏

呵,感谢香格里拉的图片,感谢冰城的记录,祝大家文字越写越好!

苏伟峰

奇了怪？这个小说这么多人说好！我就不明白为啥我读完死的心都有！

我读出来的只有绝望！

武穴作协常常搞搞活动，很好！武穴有救了！

俏俏

主持人江涛：今天的会议开得很成功，刚才文联朱主席对2012年的工作作了总结，并对2013年的工作作了展望，并对大家提出了许多新的要求和期望；张主席也对2013年作协工作进行了全面的安排，希望大家在2013年能够出更多更好的文学作品。听了大家的发言和讲话，受益非浅。对德军作品的点评和建议，诚恳而又深刻。

如冰城谈到的：个性与政治的对抉，浪漫与苦难的舞蹈。是对文章的深刻解读；

卢老师点评的：凄美的文笔、哀婉的倾诉、无言的抗争、不死的精神。是对文章全貌的高度概括；王新开社长与德军一起主办《广济诗词》，曾一起搞过《武穴文坛》。对德军人个的评价也相当贴切：厚道、朴质、务实、向上；

我们的百年新诗巨人温东华先生，说很遗憾，德军不该写小说，而我们的宛如主席却有不同的看法，那就是德军不应该写诗。呵呵，开个玩笑。其实德军不但是诗人，而且还能写出相当不错的小说，这就是德军。

范立志老师用八个字概括德军的作品，相当精练“为梦而生，为梦而死。”郭梦照在如此恶劣的政治和生活环境中，之所以能够生存，并且充满精神，那是因为心中有梦；而最后他为什么又要死呢？那是因为梦的破灭。他的自宫，他的自杀身亡，并不是向命运低头，而是向社会，向人性，向人类发出无言抗争。郭梦照是人们眼中的异类，却又是一个骄傲的精神贵族；

向武华诗人谈文学的三句话，看似平常，却能给人以很大的启示。他说的第一句话是“文学的作用就是沙龙的作用”。文学是什么，文学就是自由、散漫而独立的活动。这一点我深刻认同。文学到了一定境界，就不用危襟正坐，一本正经，他应该是开放的，洒脱的。第二句话是“文学永远没有统一的说法”。这一点我也深刻赞同。统一思想，整齐划一，那没有意思。我觉得文章最重要的是“真实”，只要是说真话，抒真情，不演戏，不做作就够了。第三句话是“不为世界写作风潮所动”。这可能是向诗人比较深的创作感悟。写自己的东西，写自己熟悉的东西，不人云亦云。

还有许多年轻人谈了许多很好的见解和认识，因时间关系就不一一说了。今天研讨会举办的十分成功，让我们再一次用热烈的掌声感谢审计部门和领导为我们提供了这样的一个温暖的交流学习场所。散会。

俏俏

                            夜读《给陆姗的信》
                                                 空山鼓瑟
            来武穴论坛将近一年了，读到不少好文章。不过说实话，有些文章，如果放在某些休闲刊物上挣点稿费是可以的，要想堂皇地登上纯文学的刊物，还差点火候。因为那些文章多数不过是讲些小故事，以期待在读者的内心里泛起丁点波澜，也许几年后，当我们再次读到的时候，已经忘记自己曾读过。在动笔之前，有的作者可能根本就没有思考过要通过他的文章揭示点什么或想告诉我们点什么，即使想到了，也许由于自身的原因，只是很简单的层次的。长期以来，我一直很困惑。我想，这些文章如果是武穴文学的最高水平，那是很遗憾的。直到郭德军老师的小说〈〈给陆姗的信〉〉于前几天在论坛发表，我猛然为之一震，好象找到了家的感觉，这才是武穴文学，也只有这样的作品才能代表武穴文学。

             郭老师肯定是专业搞文学的。他的叙事有自己的风格，用午夜茶的话说就是“空灵飘渺，有诗意。”只有搞文学的人才知道，要形成自己的风格是多么的不容易，要忍受住多少寂寞，付出多少汗水。郭老师的文章我仅读此一篇，我还不能给他的风格准确的下个定义。但就这篇小说来看，不管是从语言还是主题的构造，我都觉得是一首诗，一首抒情诗，就象一位退守到远古的哲学家，在冰川面前，与空无一人的天空和大海对话。

             郭老师在〈〈给陆姗的信〉〉里讲述了一个凄惨的爱请故事。上个世纪中期，江汉大学毕业的郭梦照回到武穴老家，后遭受文革的批斗，最后由自宫而自杀的故事。在他劳动改造的地方一尖山，她坚持给大学女友而今在香港发展并最终成为食品大亨的陆姗写信。信是用英文写的，在那个被政治强奸的时代，爱情是人间的下流地带，郭梦照无法用汉语表达，这很可能成为他再一次获得批斗的证据。作为中国人，却不得不用英语表达爱情，我想这不是作者给文章添上的浪漫色彩，而是对一种特定历史的讽刺。更为搞笑的是，爱情，如此纯洁如此高尚，自从有了人类就被歌唱的东西却要被郭梦照放在一个密封的竹桶埋在地底下，那个时代，哪里还有什么人！

              郭梦照是作者虚构出来的一个艺术形象，可读完之后，我也很想和耗子哥一样问上一句，这到底是不是真的。由此可见，作者人物的塑造是成功的。郭梦照到底是一个怎样的人，首先，他肯定是一个才人。他能说一口流利的英语，能写一首漂亮的毛笔字，能一个人在银杏树下读陆姗喜欢的莎士比亚。也许，在周围的人眼里，他是另类，可在那个一切都被打上烙印的时代，知道他的也许只有一尖山上的银杏叶了。郭梦照又是一个把爱情举过头顶的人，作者赋予人物这样的性格，我想既是本文情节发展的根本动力，又为文章增添了迷人的浪漫色彩。为了爱情，他几乎可以忘记一切，唯有用根本无法传递出去的书信来麻醉自己，以解决自相思之苦。在爱人面前，他可以做一只冲动的豹子，爱人那“明亮美丽的乳房/是天空和流水之间的云朵”，而面对组织“嫁”给他的新娘，他却选择用自宫来反叛。如果说郭梦照是一棵被历史强移到一尖山的爱情长青树，它最终选择的是离开肮脏的土壤，独自飞翔，也许，那曾经的人儿，就在远方。

              读完之后，我曾经沉思良久，到底我们是应该把郭老师的这篇小说归纳为伤痕文学还是反思文学。可今夜，当我再读几遍，我觉得，我怎么去归类都是徒劳的。不管是伤痕还是反思，已悄然掩藏进历史的深处。又或从形式上我能不能把它放进意识流，可我还是放弃了。这些所谓的派别，对今天这个开放性的文坛又有什么重要呢。郭老师告诉我们的，当然有他自己对一段特定历史的看法。也站在人的立场上，告诉我们什么东西才是最美丽的。这与我一个只够资格喜欢文学喜欢思考的人来说，就足够了。最为重要的是，郭老师也让我看到，武穴，我的家乡，也有一群思考人的人。武穴，是有文学的。

              最后，我作为后辈，恳请郭老师以及古河等一批武穴文人能承认这个逐渐走向主流的交流方式，并上来对我们多多指教。尽管我们幼稚，但是我们真诚。

            我们渴望进步，我们更希望继承！最后，感动郭老师把故事安排在一尖山，更期望有那么一天，武穴，因老师们（包括温东华老师）文字里的一尖山而家喻户晓