再从这个大水坑说起

野句

猫捉老鼠，你非要说是多管闲事，你根本就不尊重客观规律。

野句

和你说这些很没意思
也提不起我兴奋，我还有点喜欢和小椰树说话。和你说，不带劲，没意思。
失陪了桑蚓。

野句

你又没读多少书，建议你读一读欧阳修的”本论“。
我喜欢读原文，从不看释文。梁启超的”少年中国说“也写得很好。原文有味。

野句

还有一个人，我忘了名字。反正比韩愈还早。
不记得了，在二十四史中的中国思想家史中读过的，那篇文章比韩愈和欧阳修写得更好，骂秃瓢，骂得更酣畅。我不记得是董仲舒还是王益还是其它人了。

野句

你连一个恨之入骨的小吏的名字都不敢报出来，却到处诉苦
你把一个你们自己做糟了的事情，硬要往政府身上、往外人身上推，你说你们：可怜不可怜呀？

野句

刚才说到矛盾的对立面，必然存在冲突与对抗，这是合理的，允许的。正如你，你帖子中的文字，也是站在秃瓢的角度，明显有着污辱和攻击梅川政府的意味，只要你不是盲目瞎说，只要你有根有据，这也是可以了。

野句

网络是精神空间，是共有的，不属于不同意识形态的任何一方。
既然有人在这里歌颂佛教，就必然接受别人在这里痛哭秃瓢。
宪法规定了信仰自由，并且明确注明了，这种自由不得强制。
然而，论坛是共有的，如果有人在这里歌颂佛教，就必然污染了不信佛教的另一方，污染就是侵害，就是违法。

野句

比喻：
对某一行为，有一部分人认为是不道德的，有一部分人认为是道德的。这里，就存在一个矛盾。
一部分认为是不道德的，在他的圈子里，是可以随意的表达。
同样的道理，一部分认为是道德的，他也可以在他的圈子里随意表达。
当然，如果是这样，就不成其为矛盾了。因此，矛盾还必然有一个平台。这个平台，属于对立两方共有。在这个平台里，如果没有人提及道德或不道德，矛盾也不会存在。只要有一方在共同的平台里宣扬自己的主张时，矛盾才突出了出来。
沿着这个基本道理来看武穴论坛关于佛教的争执和漫骂，以及信仰权利，其实不难发现，矛盾是由宣扬佛教秃瓢的那一方激化起来的。

human_yxw

桑蚓微博 发表于 2017-3-30 22:55
原来我一直纳闷，为什么野句总被封号删帖，现在找到答案了。一个没有口德的人注定其素质和修养也高不到那 ...

他与秃瓢已结下死结，逢事都能与之扯上关系，已走进死胡同里出不来了，没必要浪费口水与之计较。

桑蚓微博

野句 发表于 2017-3-30 23:10
桑蚓老师，你叫我查一下，其实我不用查，张口就能道出中国历代先贤或思想大家骂秃瓢的经典文章。其中韩愈骂 ...

      "屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。"
       请问野句先生，这是谁的诗？