和尚无道德，肇事逃逸，连撞数人。

酷酷水灵

由此事我想到了和尚念经与领导在台上讲话是一样样的～

野句

心都碎了 发表于 2015-1-29 21:38
和尚，好象是三声一个湾的

上洲没有和尚，从来没有。

野句

这只是一个偶发事件。
其实秃瓢的坏，远不只人们所看到的。

野句

任何时候，偶发事件不足以证明一个群体的坏。

酷酷水灵

野句 发表于 2015-1-29 22:02
任何时候，偶发事件不足以证明一个群体的坏。

我认为这还是具有代表性，正如黄丫丫所说和尚应该好好呆在庙里诵经怎么开起车来了，说明时代在变一切都变了～

城市边缘人

和尚与时俱进，开豪车，开洋斋，庙里香火钱成了他的私房钱。说不定妻妾成群，所谓大师。

酷酷水灵

城市边缘人 发表于 2015-1-30 09:48
和尚与时俱进，开豪车，开洋斋，庙里香火钱成了他的私房钱。说不定妻妾成群，所谓大师。

只可怜那些老头嬷长跪不起～

周扒皮@

酷酷水灵 发表于 2015-1-30 11:59
只可怜那些老头嬷长跪不起～

和尚庙可以承包的。以前只听过福建人包医院，后来又晓得福建人和尚庙也包，做一个庙，请一个主持，再做庙，再请主持。反正做庙的土地不用钱，没有国税地税，香火钱归自己。

周扒皮@

【学习小椰树百度】


都说福建人脑袋灵光，连信仰也可以用来做生意，如果听到这样话，我们不知道是佩服自己还是为这个时代人的精神感到悲哀！


1、一个故事：

先讲一个故事，这个故事是真实的：

一个清洁工，已婚，6年前嫌工作累，辞了，剃度出家，当了假和尚，收入翻番。

不久后换了个庙，混上了执事，收入翻番。

过了两年，原主持退休，他接任，月入过万。

去年，他承包了一个新庙，雇了一个主持和方丈，自己还俗，买车买房，年入百万。


如今，他正在考虑寺庙连锁事宜……

2、寺庙到底怎么赚钱？

有人说，这是一门新的生意，不要技术，不需厂房，打的是庙宇的主意，靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。


（1）门票收入
如今中国的寺庙，只要稍微有点名气，还有哪个寺是不收门票的？
（2）其他项目
而且不仅收门票，庙里的“高消费”服务项目还很多。
比如，烧香要买香，撞钟要花钱，求签要钱，解签也要钱等等。只要你有大把钱，寺庙就可以提供各种规格的服务，烧头香、敲头钟、办各种价格的水陆道场等等。
（3）功德钱
一般情况下，和尚会拿出功德簿让游客签名。并慷慨许诺：凡签上名字的，住持大师亲自念经，为您祈福消灾。结果签上名之后，沙弥才说：“名字不是白签的，要捐功德钱，多少随意，三、六、九都行。”你一细问才知道，所谓三、六、九，就是300元、600元、900元，3000元、6000元、9000元，随你挑选。

  
3、寺庙生意为什么好做？

一般游客到庙里，寺里的和尚就会劝你烧个高香，但外面的香是不得带入，据说不干净。等你烧完了才发现要几百元，甚至还不能讲价，因为讲价就表明“心不诚”。

香客大多也是哑巴吃黄连——有苦说不得了。在寺内请一炷香，最低200，最高10万！你不用咂舌，创造吉尼斯世界纪录的，也许是四川峨眉山的宝光寺：头柱香拍卖，成交价99万！也不用担心自己没带足够的现金，因为和尚会拿出POSS机，让你刷卡。




4、寺庙的生存状态



和尚成了赚钱的职业，方丈们都是百万富翁！
如今寺庙里，不仅香火旺盛，甚至和尚都超越了公务员，成了最赚钱和最受尊敬的职业。
当和尚如此赚钱，这样就有了不少假和尚。比如，为赚游客的解签钱，有些寺庙还不惜请了几位假大师。这些“大师”已是业内的老江湖，心理素质好，能说会道。
他们很会看人，通过衣着、气质、谈吐即可判别是否是其目标，若是有钱人，“大师”会多花些心思，如果碰到学生模样的便说一句“你与佛无缘”了事。

这些，都成了很多人挣钱的渠道。


寺庙的收入“全靠这些‘大师’忽悠”，成为其“掘金“的主力。
那些怀揣虔诚的游客跨入这些寺院的门槛的瞬间，就成为待宰的羔羊，少则数百，多则几万。在“大师”语言暴力的恐吓之下，佛门威严的气场和心诚则灵的心理暗示自然战胜理性，而那源源不断的功德钱最终落入了寺庙的口袋。
这项“生意”的利润如此巨大，以至于一些人以和尚、尼姑或道人之名，签招聘合同，每月领工资，上班“礼”佛，下班还俗，收入高过白领。
这些“大师”多已有结婚生子，并在市内购置了房产，开着价值价值不菲的轿车。


至于方丈，作为和尚们的领导，自然收入更为丰厚。
前一段时间，不就有媒体报道：云南玉溪市灵照寺方丈遇害后留有400多万个人存款吗，甚至为了存款其女儿和寺院就遗产归属还打起了官司。不要感到意外，如果和尚是个不挣钱的职业，方丈能有几百万存款吗？

看了这些，你明白了吗？

酷酷水灵

周扒皮@ 发表于 2015-1-30 12:19
【学习小椰树百度】

信了，这些好象以前CCTV也报道过