盘活武穴旅游需要一个“中国民族服装城”！！

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我想说的是，在建国初期，重点传播少数民族文化，有利于维护民族团结跟稳定。但是，这么多年了，作为中国主体民族的汉族，他的文化依然被少数民族文化喧宾夺主。有人说，少数民族文化太独特太需要保护了，那么，华夏文化呢？孰不知，在中国，西化程度最严重的是汉族，传承与保护中华传统文化，已经到了刻不容缓的地步。希望各位有识之士能够重视这一块的发展。

小椰树

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1943年出版了徐旭生的名著《中国古史的传说时代》,把中国远古人类大致分为从西北部发祥而来的华夏（炎黃神农）、山东东部沿海的东夷、南方的苗蛮三大集团。苗族的先民则是地处长江流域尤其是长江中下游流域的苗蛮集团。多数史学家包括范文澜先生在内都持此见，只是他把苗蛮称之为“南方的蛮族”。拙文同意多数史学家和苗学专家的意见取苗蛮提法。吴荣臻总主编在《苗族通史》第一册的导论部分在论及苗族多元一体论中说：历史上庞大的苗蛮集团,绝不是由某一对公公婆婆生的儿女或由某一个氏族发展而成的,而是主要由长江流域格聚的若干块地方和若干个氏族部落经几万年乃至几十万年长期生活,劳动,相互往来,逐渐融合而成的。在上述第一册第109页上还说：在我国南方旧石器时代发展形成的晚期智人,应是祖祖辈辈生活在我国南方各民族的共同祖先,当然包括发祥并祖祖辈辈生活在长江流域、淮河流域的原居民---苗蛮集团的直系祖先。的确如此，苗族先民不是从天上掉下来的，更不是如西方人讲是上帝造的。这，《苗族古歌》里讲得很清楚。苗族的古老先民即苗蛮族团经历了中华古代很长很长的历史阶段（笔者按：苗蛮，这是梁启超、徐旭生等史学家经常用的名称，也是符合苗族先民处于南方时发展稻作农业的名称，范文澜先生则称为“南方的蛮族”；有个别史家又将苗蛮称为古代的南蛮或古三苗。因蚩尤九黎后有三苗国，三苗国被禹击败之后又有史称的南蛮。前后间极易混淆，故前者的古三苗和古南蛮均不宜再用，只宜取苗蛮族团；苗蛮族团包含苗族和其他南方少数民族的先民）。

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苗蛮最早是生活在黄河长江流域的,被来自于西北方的炎黄联盟打败,分两支逃散,一支去到西南,并把之前生活在西南的民族进一步赶到东南亚;另一只去往东北,就是现在的满族;满族人虽生活在东北,但他们的基因与西南少数民族很接近,而且个子普遍都不高.东夷本在东部沿海一带也被炎黄族所征服,并融入到炎黄族中,朝鲜族就是东夷的后裔.另外商也是东夷人建立的王朝.
再往后, 炎黄族又不断被来自西北的部落征服,包括周跟秦.

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武穴搞民族服装城？死户罗吧

恋你之

这个创意确实很好
武穴有很好的缝纫基础
这个创意要实现还要一定的时间

小椰树

蕲春又走在武穴前头了！！{:soso_e113:}

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苗族服饰图案

民族服饰图案

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鉴于武穴那么多光棍儿，这个创意要抓紧办，以吸引女娃到武穴来......