瞎说“匡山”乱改名，外人笑我武穴人。

冰城冷雪

最为担心就是旅游业的开发,导致人心失古.
一旦旅游业发达了,民风就有所改变.改名,只是一个开始.

小椰树

长江浪人  如果风景不好，有种受骗的感觉

——风景是栽树栽出来的，老弟！！

长江浪人

古人早云
天下熙熙皆为利来
天下攘攘皆为利往

鹏程万里

长江浪人 发表于 2013-11-13 23:01
古人早云
天下熙熙皆为利来
天下攘攘皆为利往

利

好像还分长远投资和急功近利。。。

楚石

《全唐文》白居易（卷0681－0700）

○祭匡山文
　　维元和十二年岁次丁酉二月辛酉朔二十一日，将仕郎守江州司马白居易，谨以清酌之奠，敢昭告於匡山神之灵。恭惟神正直聪明，扶持匡庐，福利动植。居易赋命蹇薄，与时参差，愿於灵山，栖止陋质。遗爱寺侧，既置草堂，欲居其中，参禅养素。而开构池宇，在神域中，往来道途，由神门外。辄用酒脯，告虔於神，神其听之，歆此膘，非敢敫福，所期荐诚。尚飨。
　　○祭庐山文
　　维元和十二年岁次丁酉二月二十五日乙酉，将仕郎守江州司马白居易，以香火酒脯，告於庐山遗爱寺四旁上下大小诸神。居易夙闻匡庐，天下神秀，幸因佐宦，得造兹山，又闻永远、宗雷，同居於是，道俗并处，古之遗风，而遗爱西偏，郑氏旧隐。三寺长老，招予此居，创新堂宇，疏旧泉沼，或来或往，栖迟其间，不惟耽玩水石，以乐野性，亦欲摆去烦恼，渐归空门。傥秩满以来，得以自遂，馀生终老，愿托於斯。今葺构既成，游息方始，爰以洁敬，荐兹馨香。不敢媚神，不敢禳福，但使疫疠不作，魑魅不逢，猛兽毒虫，各安其所。苟人居之静谧，则神道之光明。斋心露诚，庶几有答。尚飨。


两文中的遗爱寺均在庐山

遗爱寺
*白居易

弄石临溪坐，寻花绕寺行。

时时闻鸟语，处处是泉声。

【注释】

（1）遗爱寺：地名，位于庐山香炉峰下。

（2）弄：在手里玩。

（3）临：面对。

楚石

麦克风 发表于 2013-11-13 17:14
这位仁兄，匡山乃太平山、横岗山之前身，宋朝就有，这叫文化传承。
匡山又名太平山，古时与庐山齐名，有“ ...

《全唐文》白居易（卷0681－0700）

○祭匡山文
　　维元和十二年岁次丁酉二月辛酉朔二十一日，将仕郎守江州司马白居易，谨以清酌之奠，敢昭告於匡山神之灵。恭惟神正直聪明，扶持匡庐，福利动植。居易赋命蹇薄，与时参差，愿於灵山，栖止陋质。遗爱寺侧，既置草堂，欲居其中，参禅养素。而开构池宇，在神域中，往来道途，由神门外。辄用酒脯，告虔於神，神其听之，歆此膘，非敢敫福，所期荐诚。尚飨。
　　○祭庐山文
　　维元和十二年岁次丁酉二月二十五日乙酉，将仕郎守江州司马白居易，以香火酒脯，告於庐山遗爱寺四旁上下大小诸神。居易夙闻匡庐，天下神秀，幸因佐宦，得造兹山，又闻永远、宗雷，同居於是，道俗并处，古之遗风，而遗爱西偏，郑氏旧隐。三寺长老，招予此居，创新堂宇，疏旧泉沼，或来或往，栖迟其间，不惟耽玩水石，以乐野性，亦欲摆去烦恼，渐归空门。傥秩满以来，得以自遂，馀生终老，愿托於斯。今葺构既成，游息方始，爰以洁敬，荐兹馨香。不敢媚神，不敢禳福，但使疫疠不作，魑魅不逢，猛兽毒虫，各安其所。苟人居之静谧，则神道之光明。斋心露诚，庶几有答。尚飨。


两文中的遗爱寺均在庐山

遗爱寺

*白居易
弄石临溪坐，寻花绕寺行。
时时闻鸟语，处处是泉声。
【注释】
（1）遗爱寺：地名，位于庐山香炉峰下。
（2）弄：在手里玩。
（3）临：面对。

小椰树

长江浪人  我说要保护好，利用好，规划好，看不看得懂

——武穴振兴的希望全靠一大批像浪人这样的俊才........浪人，加油！！ {:soso_e113:}

colinliu

哈哈 法普禅师 成了Monk abbot of the Franco-Prussian Jackson!!!!!!!!!!!!!!!!!!!我大广济真心洋气！！！

小椰树

南仲@后壮 发表于 2013-11-13 22:28
嘿嘿，中国直译式英语，中国人看得懂，外国人看不懂。反正也没外国人看。

是哪个翻译的？最好拉到俺武穴大坝上跪三天三夜才好！！{:soso_e111:}

小椰树

colinliu 发表于 2013-11-14 12:33
哈哈 法普禅师 成了Monk abbot of the Franco-Prussian Jackson!!!!!!!!!!!!!!!!!!!我大广济真心洋气！！！

你还哈哈得起来！！{:soso_e111:}