梅川文学杂志电子版---黄冈梅川人自已的文学园地！

村长小麦

太  白  渔  歌
（一）
山青青，水茫茫，青山绿水共悠长。
湖水无边天作岸，渔家四季水为乡。
水里鱼儿跃，天上白鸥翔。
三月桃花鱼汛起，围湖趁早赶时光。
（二）
大风起，浪飞扬，风推浪涌打船樯。
紧把桨来掌稳舵，风里浪里打鱼忙。
船随波上下，网撒水中央。
一网鲜鱼歌一曲，我是渔家好儿郎。
（三）
月东升，晚风凉，杨帆归去响鸣榔。
抖落一身风和浪，笑语满湖鱼满舱。
湖上潮已落，炉边酒正香。
举怀邀月饮美酒，醉了水乡醉天堂。

村长小麦

七律·我爱梅川（外一首）
李燮阳
古镇梅川实可亲，童年就读整三春。
二中执教育桃李，七秩定居养老身。
亲友相逢谈盛世，家人团聚乐天伦。
广场漫步多闲爽，喜览市容日日新。


七律·赞百园
大好风光数百圆，山川如画展新颜。
群峰环耸云烟绕，两库衔通溪涧连。
芳草香花争秀地，青杉翠竹竟参天。
穿崖公路犹龙舞，车驶人行胜往年。

游一尖
                                     胡云水
拔地三千尺一峰，绵山起伏似腾龙。
举头烈日山飞雪，喘月吴牛夜忍冬。
鲍照书台留以壁，前朝古迹臣云松。
千盘竹影浮天阙，万壑松涛伴晓钟。

村长小麦

信息传递（二期）
亲切的关怀  殷切的企盼

　　　　　——镇委对本刊的发展寄予厚望

本刊讯    作为梅川镇有史以来的一份文学期刊——《梅川》杂志，蒙镇党委、镇政府和市文联的关心与支持，8月15日刊印完竣。在8月21日的首发式上，镇委副书记、镇人大主席兰国胜对首期《梅川》文学杂志作出充分肯定，并对今后的发展提出了许多卓见。
兰国胜同志欣慰地说：《梅川》杂志创刊，是在全镇人民贯彻落实科学发展观，加强社会主义精神文明建设中应运而生的，是经济发展、文化复兴的产物，是全镇人民文化生活品质的又一提升。镇委、镇政府对此表示热烈祝贺！并且精心呵护她健康成长！
他说，梅川文艺分会的会员们很有作为。一是思想境界高，能办事。从目前来看，全市还没有一家乡镇办了文学期刊，你们办了。昨天，我浏览了几篇文章，觉得不错，有较高的文学品位；二是敬业精神强，肯办事。协会没有固定的经济来源，条件很差，从协会成立到刊物出版，前后只有个把月时间，的确难能可贵。
当然，为了期刊的发展，兰国胜同志也提出了一些中肯的意见，寄予了厚望。他说，文学来源于生活，更应贴近生活，服务于经济发展。为此，一是要创造条件，确保期刊的经济来源；二是要体现色彩，确保期刊的稿件质量。说直白点，文学刊物要有文学色彩。这里头，一个是要有广泛的写作群体，稿源丰富。二个是刊物定位要准确，要有特色，特别是地域特色。梅川是座千年古城，有深厚的文化底蕴，有丰富的人文资源，要多搜集和整理出地方性的典故和佚事。三个是要适应时代要求，摸清地方经济社会发展的脉搏，加强对一些块头行业的宣传；三是要注重发行，确保期刊尽快走出去。
宣传委员田晓鹏主持首发式会议。他对进一步端正舆论导向，办好《梅川》文学期刊，提了一些具体要求。

▲梅川中学在教改中崛起   

梅川中学在去年中考取得优异成绩的基础上，2008年又创佳绩，5人被黄高录取，55人达武中录取分数线，荣获我镇初中有史以来的一块黄冈市教学质量优胜奖奖牌，在武穴市初中排名榜上名列前5名。                                                       （周坤良）


▲湖北电视台来梅川镇拍摄专题节目

9月23--27日，湖北电视台"楚天名镇"栏目组陈俊一行4人，在我镇进行了为期4天的采访，并拍摄了一部反映梅川改革开放30年变化的专题节目。                                                                       （彭水华）


▲泰康人寿在梅川献爱心   
9月3日，泰康人寿梅川营业部经理邹希文代表黄冈支公司向我镇40名中小学贫困生、特困生捐赠了2万元助学金和1500套作业本。     
                                                        （彭水华）

村长小麦

故事新编(二期）


杏花村新事　　　●  龚太亚

杏花村依山傍水，烟柳小桥，云树绕堤，有三秋桂子，十里荷花，参差百户人家，素有“水村山郭”之称。好山好水育好人。全村五百男女老少，各尽其能，以勤兴家，以俭立家，以智发家。壮年下海淘金，中老年种地携孙，青少年读书认真。全庄老少相敬如宾，有事互商，有困互帮。东家的饭熟了叫我吃，西家的菜合口叫你    ，他家的小孩有空我帮引，你家的耕牛我牵去用，不论是哪一家的亲戚来到该庄，家家户户争着请客人吃饭，彼此不分。初到杏花庄，你有一种莫名其妙之感——认为都是一家人。
龙保今年六十二岁，身体较健壮。夫妻俩少有空闲。妻子张枚尔在家引着一个两岁多的孙子，烧茶做饭，玉保种五亩地，养一条大水牛。空闲捞鱼捕虾，日 子过得很充实。近年来，棉花价钱看好，杏花村人种棉积极性高，耕牛很少，龙保家养的一头大水牛成了大家的“猎物”，只要哪家需要用，打一个招呼，你就可以随便牵去，有的人家年纪大了，用牛不便，龙保还连牛带人帮其耕种，至于“钱”字从未提过，庄里人都喊他“勤（情）二叔”。
金龙五十出头，是村里的“克星”。只要谁家有困难，他会热情主动帮其解决。前几天，吕松、亚全、智志家大白天被贼所盗，金手饰和300元现金被盗走，几家的妇人哭哭啼啼，金龙从邻村做泥工闻之，迅速赶回，安慰妇人，立即将盗贼破坏的门窗进行维修，晚上又组织6人巡逻，在村子前前后后捕守，坚持数日，确保杏花村安全。
村子里不论哪一位老人生病，个个都像自己家人生病一样着急，大家都会自发地去请医生、倒茶水、倚床头、掖被絮、轻言语、细安慰，个个生怕为病人做得不够。五月十八日，细花娘在地里做原秧钵，挑重了将腰扭伤，大家得知，70多人火速赶到地里，把她抬回家。有的打电话给外出务工的儿子，有的去请医生，有的端来茶水，大家忙得不可开交。村里还给她付药费，杏桃给她洗衣服，大家各自从家里拿来营养品，一日三餐，自发地送来饭菜，精心护理，虽说不是一家人，看起来和一家人没有什么两样。
一家有难，全村支援，杏花村人确实如此。前些时，阿侬家不幸失火，房屋烧毁惨重，家家出资，人人出力，不到40天，三层楼房落成，并且装饰一新。现在该村，家家户户，洋楼林立，红墙绿瓦，熠熠生辉，水泥路面，纵横交错，健身场所，装饰亮丽，户盈罗绮。每逢节假日，一批批外地游客来这里休闲游览，怡花楼下笑语喧天，荷花亭旁歌声不绝，如同晋代陶渊明笔下的“桃花源”。

村长小麦

“不认识”结局
●  张在根

山脚下徐沟村里有个78岁的徐坤老人，患有关节痛，走路一跛一拐，老伴经常犯头晕，他有个宝贝儿子叫二蛋在北疆县民政局当副局长。
半年前的一天，徐坤大爷满是皱纹的脸上笑成了一朵花。他拿着“万字头”鞭炮一口气放了五挂，100响的冲天焰花炮放了八大箱。见人就是一盒“黄鹤楼”外加一包“太子糖”。难怪他这么喜，老大年纪才抱上孙子。孙子落地后，身上血一洗干净，他就搂着往人堆里扎。“这伢将来出息更大！”他听了，呵呵笑着，嘴上说“哪里、哪里！”心里却像喝了一罐蜜。
近两个月，徐大爷脸上很少挂着笑容，也很少抱着孙子往人堆里扎，最近挑了一担旧箩筐，拿把铁火钳走村串户捡起破烂来。原来，二蛋同妻子巧连在儿子刚一满月，说声单位忙，把抚养儿子的事儿丢给七老八十的爷爷奶奶，屁股一拍走了。徐大爷老俩口当然乐意淘气这个宝贝。讲定爷孙三个每月伙食费七百。第一个月提前五天如数寄回了，第二个月退后五天寄回了三百，第三个月回了个电话报声“平安”，第四个月连声报平安的电话也没有。怨谁？见了孙子，满天浮云全散了，他把孙子养得白白胖胖的。刚开始的几天，他害怕见邻居，他老觉得有人抽他的脸，把草帽往眼皮底下压，见到熟人就躲，慢慢儿习惯了，见了熟人“嘿嘿”笑两声：“闷着呗，出来转转，活动、活动！”
每天，太阳没露脸，他就离村了，到三、四十里外的地方转悠。下午太阳两树高，挑着七、八十斤破破烂烂往回走二十多里，到湖口镇废品回收公司卖，这里不压价。一天下来能捞上三十多块钱，他的脸上又挂满了笑容。
一天下午，太阳一锄把儿高，徐大妈习惯地抱上孙子在家门口的大路边等着、盼着，天黑得伸手不见五指，仍没个人影儿，把徐大妈急得直跳脚：“老头哟，世上钱你爱得净吗？么这时还不回？”她念着念着就哭了。说来也怪，她哭，孙子也哭；她不哭，孙子也不哭。第二天徐大爷还是没回来，问遍亲朋也没点踪影，她绝望了。第三天清晨，刚打开门，一个三十来岁的后生焦急地问上了门，一打听才得知徐大爷被这位后生家养的狗咬了，已送医院里了。其实，她在家里急，徐大爷在医院里更急，他怕老伴会急出什么病来。她赶到医院，看到老头头歪着靠在墙上。嘴唇一张一合就“哇！”地哭了。徐大爷伸出手刮了下她的鼻子，“哟！70岁的人，像个三岁的姑娘伢哭鼻子，害臊不！”“我，我是怕你撇下我！”“这怎么会呢？我再自私，也舍不得丢下老伴你呀！瞧，我这不是好好的？”“去，去！老不正经！”徐大妈不好意思白了他一眼。他说：“我昨天才醒来，醒后，我就急着要出院，三毛不让走。”说着徐大爷往站在床边的后生指了指，你说徐大爷为么急呀，他是怕三毛问起，你老这大年纪不坐家里享福？人家多好，他能胡编几句，行么？不行！他能把儿了当副局长，儿子不养像包袱一样甩爷爷奶奶，又不给钱的事，合盘托出？就是要他的命，他也不呀！三毛啥能明白他心事？他只知道要对老人负责，是他家的狗咬的。徐大爷已是一刻也呆不下去了。三毛掏出一千块钱，一脸歉意地说：“这点钱你老先拿着，回去再多打几针，不够来电话！”医生也劝他收下钱。徐大爷火了，不让三毛送，拉着徐大妈，搂着孙子走出了医院大门。
徐大爷到家了，望着活蹦乱跳，尹哩哇啦个不停的孙子甜甜笑了，不过只是瞬间，眉头又锁起来了。他知道孙子牛奶粉又快完了，自己又出去不了，深深叹了口气。徐大妈心疼地望着老头子，咬牙说：“儿子这么狠心，连个电话也不回，不如把孙子送去！”望着胖嘟嘟的孙子，徐大爷摇了摇头。舍不得？没法子呀！“不如这样，我到他那去一趟，看是啥主意，顺便要几个回！”徐大爷说完，习惯地把手插进荷包里。他发觉荷包里不对劲，掏出一看，全是一色的红一百，一数整整十张——一千元。徐大爷两眼湿润了。
再说二蛋同巧连回到新居里，虽说生了儿子，儿子不在身边，还是跟刚结婚时一样洒脱，一样放肆。一天，二蛋同巧连亲热后，俩人你搂我脖我挽你颈合面侧卧着。二蛋说：“昨天又输了几多？”“怎么心疼了？才三面！”二蛋说：“我没这意思。哎！俺又有三个月没给钱爸妈了。”巧连抽出搂着二蛋脖子的手，半弓着身：“你呀，成天叨念着你爸妈钱。慌什么！你不是有两个姐姐吗？”“姐姐是姐姐的呀！”巧连白了二蛋一眼说：“你爸妈就你一个宝贝儿子，没钱不晓得找俩闺女要去，你瞎操心什么的？”“爸妈不操心，俺儿子总得操心呀！”“儿子！我更犯不着操心了！世上有谁比爷爷、奶奶真心？”“我知道他们真心，儿子的生活费总不能要他们操心呀！”“去，去！儿子的生活费他们不操心，那要他们操什么心？”巧连不高兴了。二蛋说：“爸妈都是上了岁数的人，他们那来的钱呀？”巧连刮了下二蛋的鼻子，说：“上回，我们买房子，你不也说他们没钱吗？我一开口，你爸就给了九千，放心好了，你爸不会没俺儿子买奶粉几个钱的！”说完，翻了身，屁股对着二蛋。二蛋见说不动巧连，叹了口气。
又一天傍晚时分，二蛋跟几个要好的副局长搓麻将。忽然，一阵急促的门铃声响了起来，把几个副局长脸都吓青了。他们慌忙藏好麻将子，扭开电视，装着正儿八经看电视。他们为啥如此惊慌？原来，县里有规定，公务员不允参加赌博活动，只要检举证实，就要爆光甚至开除职务。他们用门铃放哨，只要铃声不是三短六响就立即转移目标。二蛋打开门又是吓了一跳，急忙问：“你，你是怎么跑来了？”“我——”“我”字刚说完人就倒在地上了。二蛋来不及向屋里人打招呼，忙招来一辆出租车，把来人送进近处的一个小医院里。来人不是别个，是二蛋的父亲徐坤大爷。
医院里，二蛋背着父亲楼上楼下作病体检查，最后确诊是病毒性感染，要吊瓶输液。他的一举一动早迷住了一个年轻漂亮女子，跟蜜蜂恋菊花一样。他上楼她跟着上楼，他下楼她也跟着下楼，他同医生谈话，她在一旁也静心听着。你道她是谁？她是地区小报记者。她正愁没好新闻点子，看到二蛋，两眼一亮：“对！这不正是我要写的吗？”在徐大爷输液时，她大大方方地走到二蛋面前灿烂的一笑，说：“徐局长，我是地区小报记者，请问，这位大爷是你——？”“他是我……”快说到“父亲”二字时，猛然停住，把两个字改成了三个字“不认识！”“呀！了不起！”女记者兴奋了。二蛋为什么要这么作呢？因为下月就要换届选举了，他要竞选局长呢。他好高兴，让他捕捉住千载难逢的机遇。他望了父亲一眼心说：老爸你不会责怪儿子吧，儿子也是为了前程呀？第二天，小报头版头条果然发布了题为“一老翁晕倒路边，可怜！副局长夜送医院，可敬！”的新闻，一下子轰动了整个北疆县。
回头再说女记者一走，徐大爷来火了，咬牙问：“你什么意思？是老爸丢你脸了？”二蛋摇了摇头。徐大爷气消了。二蛋问：“老爸，你不抱孙子，跑来干吗？”二蛋一说徐大爷又火了：“我来要钱呗！”“我不是给了你们了？”“哪两钱还不够我胖孙子两个月呢！”“少了？你老从荷包角里殴点不就成了呀！”徐大爷火更大了，骂道：“没良心的东西，我骨髓都被你们榨干了，哪还有血呀！”二蛋也叫起苦来：“我还欠房子款20万，他们也逼得喘不出气呀！”其实一分钱也不欠。徐大爷说：“你给不给？不给，我就把孙子送来！”其实徐大爷是吓唬他，果真地把二蛋吓坏了。因为当初巧连不肯生孩子，是老俩口一个劲儿叨念，巧连生，爷爷奶奶养。如今要她养，她岂不要他的小命？忙说：“我这就给，我这就给！”他搜遍全身只有300块钱。“老爸，你明天就回去，待我做好巧连工作，随后寄来！不过这钱可不能让巧连晓得哟！”“真没用的东西！”徐大爷骂了句又无可奈何摇了摇头。
转眼三个月过去了。这三个月二蛋着实露足了脸呢！他参加了上一级“尊老爱幼，帮困扶贫，献爱心”报告团。他也顺顺当当坐上了局长宝座。这天下午快要下班时，他坐在办公室里悠哉乐哉地想着心事，电话铃响了，是县委书记打来的。要他立即赶到城北千灯街民政所。他开着“奔驰”急匆匆赶到民政所，只见县委书记身边坐着一个人不像人鬼不像鬼的老头。花白的头发，花白的胡须，蓬蓬松松，看上去像刺猬一样。身上衣裳灰不灰黑不黑脏兮兮的。县委书记沉着脸说：“你局长怎么当的？县里早发了文件，决不能让一个残疾人或是精神不正常人流浪街头。这位老人刚才还跪在大街上，影响多不好！你处理一下！”说完，开车走了。二蛋就要对千灯街民政所所长发火，突然老人向他摇手，心感蹊跷，走近仔细一瞧，倒吸一口冷气。蔫了！就在这时，从外面气吁吁又跑来一个年轻漂亮女子，一进门就叫“累死我了，累死我！
”不用说，她又是那地区水小报的记者。难怪有人说记者两大功能，一是鼻灵二是脚勤。“真是阴魂不散！”二蛋嘟哝了一句。这回二蛋没敢让女记者采访。为什么？因为那又是他父亲徐大爷。
其实徐大爷没回去。他捏着300元钱哭笑不得。突然，他想起城里要人做钟点工，按钟点计酬，帮人擦地板、擦玻璃、洗衣服，一天也能捞上五、六十元。他好激动，马上跑去理发店，头毛染得黑黑的，胡子刮得光光的，又买一套便宜衣裳。剩下的汇了回去。
他兴冲冲敲开第一家大门，开门的是个青年小伙子，他斜着眼问：“干什么的？”“我是做钟点工的！”“哈哈疯子！钟点工是女的干的，你也配？”“咣当”大门关上了。他不灰心，又去敲第二家大门，开门的是中年女人，中年女人问：“你老要什么？”“我是做钟点工的？”中年女人摇了摇头。一连三天去了上百家，碰了上百次鼻子。他绝望了。回去吧，没盘缠；找儿要，儿子怕媳妇。他一人低着头坐在街道边的一块石板上。没想到过路人你2元，我5元往他面前丢钱。他一数185元，眼睛豁然一亮，对！为了孙子……
纸没包住火，二蛋还是“露馅了”。没过两天，北疆县又爆发了一个惊天动地的新闻。题为“局长生儿子不养甩包袱，可悲！爷爷养孙子没钱跪街头，可叹！”这下气坏了县委书记。通报了徐二蛋，停职察看，在县电视台上公开检讨；巧连降薪三级，在县《人口报》上公开书面自查。徐大爷看着不该发生的却发生了，摇了摇头后，深深叹了一口气

村长小麦

古镇传说（二期）
地    名    传    说

仁  寿  桥

梅川东门河上有一座石桥，大家都叫它“仁寿桥”。
相传宋朝时，梅川河上没有桥，把梅川镇分成东西各两半，来往行人都要打赤脚过河，很不便。
一天，何员外来到东门，看到一位六十来岁的老太婆正解裹脚布过河。那时，妇女个个缠了裹脚，把个大脚包成小脚，长不过四寸，走路都不稳，扭扭捏捏的，打赤脚么过河？何员外慌忙来到老太婆身边，亲切地说：“老妈妈，裹脚布别解了，我背您过河！”老太婆说什么也不让何员外背。原来男尊女卑世俗陋习束缚着世人，男为天、女为地，只能男伏女身，就不能女巴男身，更何况素不相识。何员外哪管这一套，恳切地说：“老妈妈，您年纪和我妈差不多，别不好意思！”说完，蹲下身，背起老太婆向河那边走去。
何员外把老太婆背过河后，心想：每天少说有百十人要过河，男的好说，女的么办？夏天好过，冬天么办？他决定修座石桥，方便行人。
说干就干，他请来石匠、泥匠，开始清基架桥。基清好后，要下红椿做桥墩。何为红椿？那里修桥做屋须要动土。动土就触犯了龙神。龙王爷大怒，要一个与动土同时辰的人作为人质。这天，他把所有的匠人、工头接到家里，设宴款待。酒过三巡后，何员外拿出一张红字贴，放在工头面前说：“这贴上是我的年庚八字，正合今天的辰日，你就将我的庚贴和椿一起下到墩下吧，让我为大家建好这个桥，尽一点心！”工头不解地说：“何员外，就是犯人的话，也轮不到你老的头上，你老是人人敬重的善人！”
何员外不听众人的劝说，执意要工匠们照着做。工匠们只得含着热泪把何员外年庚贴和鸡公血一起下到石墩底了。
红贴和鸡血下去了，第一块石头下去了，响了“轰、轰、轰”三铳，算是石桥奠了基。三声铳响后，工匠们飞快跑向何员外家，只见何员外[穿着一身新衣服，端坐在太师椅上，微笑着死去了。
桥建起来了，来往行人再也不用脱鞋过河。人们为了纪念这位大善人，在桥头立着一块高大的石碑，上刻着“仁寿桥”三个大字。
搜集人：赵友玲    整理：张在根、罗与之

村长小麦

舍  身  崖

横岗山的真武殿左侧，有座惊险山崖。其峰顶一块巨岩临渊耸立，站在岩石上向下望，深不见底，头昏目眩，血压不稳的人，根本不敢涉足。崖底石头上有一只佛脚印，还有一尊石头佛像，人们都称它为“舍身崖”。
相传，从前县城有个摆字摊的赵生，喜欢开玩笑，妻子刘氏十分聪慧。有一天赵生在摊前闲坐没有生意，他的好友魏鹏走来说：“赵兄，替我写幅对联。”赵生答应：“好！”便提笔写道：“才子文章兴国，佳人诗礼传家。”魏鹏拿起对联看了说：“好对联！明天到我家去喝喜酒，赵兄请不要推辞。”说罢就走了。
第二天，赵生来到魏鹏家，宾客盈门，十分热闹。席后赵生同众人去闹新房，赵生向新娘玩笑开得十分过火，魏鹏见了大怒，当时把赵生赶了出来，可是赵生边走边开玩笑说：“你厉害，三天内看我的厉害”。
过了三天，赵生刚摆开写字摊，四个衙役走来二话不说，把锁链往赵生头上一套拉着就走。到了县堂，知县大喝道：“赵生，你为何毒死魏鹏新娘子？”赵生不知是怎么回事，慌忙跪下说：“老爷，小民是个安份守己的人，从来没有做过这种事。”知县又说：“你说过三天内再看我的厉害吗？”赵生想了想，说：“小民是说过，那是句玩笑话。”知县大怒：“硬嘴，用大刑侍侯。”衙役把赵生拖倒一顿夹棍。赵生痛得死去活来，熬刑不过，只得招认了，知县判了赵生死刑，三天内处斩。
刘氏得知丈夫受了冤枉，还将杀头，现在家贫如洗，又无法向上申诉，只好来到横岗山祖爷殿上，向祖爷神祷告丈夫冤情。告完后走出殿，来到一座悬崖前，向天叹道：“我做妻子的不能为丈夫鸣冤，有何面目活在世上。”说完纵身跳下悬崖，正好这时一位神仙从这里经过，看到刘氏落崖，急忙降下云头上前搂住，一脚踩在石头上就留下深深的脚印。香客们发现有人跳崖，赶来抢救，跑到崖前一看，只见刘氏站在那里平平安安的，一点也没有伤，感到惊奇。刘氏向众人哭着把丈夫冤枉要杀的事情说了一遍，众人听了气愤不平，立即把刘氏用轿抬到县衙，要求知县把赵生的案情重新调查审理。知县向众人问明了原因，知道众怒难犯，就答应把案子再调查重审清楚，并请刘氏和众人先回去。
知县带着杵作和老文书来到魏鹏家，一进屋就屋内屋外观察一遍，接着问那天早上是何人对新娘做饭，魏鹏母亲就说是一个仆妇做的，知县把这个仆妇叫来问，仆妇说：“老爷，那天早上，民妇做好了鸡丝面，刚铲入碗中，正要给新娘，就被老太太叫了去，回来后就把面送给新娘吃了，一会新娘大喊肚子痛，一下子就死去了。”“厨房有无他人？”老爷问。仆妇答：“民妇出去厨房里并无一人，碗里面也无人动过。”老文书在一旁听了，叫仆妇重新做一碗鸡丝面，按早上原样放着。接着请知县和衙役及众人躲在旁边细心观看，厨房此时静了人，不大一会儿，靠炉灶一堵墙上瓦缝里出来一条火红色的蛇。它闻到鸡丝面的香气，就把头伸向面碗上，张口吐着红舌，涎一条线往面上滴。只要见人一动，头就缩进去了。
知县就叫衙役把这碗鸡丝面给狗吃，狗吃下去不一会大叫一声死了。知县说：“新娘是吃了毒蛇涎的面中毒而死的。”就叫众人把墙拆开，一条三尺左右长的毒蛇落下，衙役上前七手八脚地把毒蛇打死。知县说：“这条蛇已对新娘填了命。”说完就叫衙役备轿，知县回衙后放了赵生。
从这时起，人们把那块岩石叫作舍身崖，摔死了的做了亏心事，摔不死的为真冤枉。
辑自《民间故事》

村长小麦

福    寿    井

相传，广济县梅川镇南山脚下长着一片阔叶桑树，有一对夫妇从外地迁居到此，男的叫秦坤福，女的叫秦霞寿，夫妻以养蚕为生。俩人勤劳、正直肯助人，方圆上十里的人都很器重他们。
当时，南山脚下没有一口井，只靠一口泉眼作为饮用水，而这泉眼每天只见泉水从泉眼中喷出，又从源眼流失，人畜用水非常的难。
有一天，秦坤福夹在人群中等着担水，等了一天也没有等到，于是小夫妻商量，将这口泉眼掏出一口大井来。
居民听说要打井，都前来帮忙，掘井速度非常快，不几天的功夫，一口井就完工了。
井打好了，居民们欢天喜地要庆祝一番，因为有水了。第二天，到井里一看，傻眼了，井里仍然没有水。原来井底涌出来的泉水从另一个泉眼消失了。这下急坏了这对年轻人。他们想呀想，就是想不到如何堵住泉眼不让泉水淌走的法子。
这天夜里，夫妇俩上床，刚迷迷糊糊的，忽然有个白发童颜的仙翁站在床前对他俩说：“你们要想堵住泉眼，必须要一男一女身着红衣舍身下井。切记！切记！”说完就不见了。夫妻俩从床上爬起来，商量了好一阵，便决定舍身堵漏。
临下井前，秦坤福写下遗嘱一份：将自己的家产分给众人，每年六月六日作掏井的费用。写完遗嘱之后，夫妻双双身穿红衣来到井前，秦先福先下井，杨霞寿紧跟在后。俩人刚下到井里，就一声巨响，惊动了周围的居民。他们都以为井垮了，跑去一看，啊！井水涨到了井圈上来了。居民们都喜气洋洋地到井边来了，就是没有见到秦坤福、杨霞寿夫妇俩。居民们连忙跑到秦坤福家，要把这一喜讯告诉他夫妇俩。找遍了屋里屋外不见人影，到房中一看，看到一张遗书放在桌上，才明白真相。天亮后，方圆几十里地的人都带着祭品来到井前祭奠夫妻二人。说来也怪，只见井里有一对红鲤鱼自由自在地游着，人们都说是这对夫妻变的。
一位秀才站出来说：“乡亲们，秦氏夫妇品德高尚，舍身为仁，此井就把他夫妻二人名字的最后一个字提出来，叫‘福寿井’吧！”
从此，井的周围筑起高墙，门头上书写“福寿井”三字，每年六月六日掏井一次，把红鲤鱼捞上来放在盆中饲养，祭祀之后再放入井中。这一传统习俗至今还在沿用，甚至连梅川镇周边的乡村井里，也放了对对红鲤鱼哩。
辑自《民间故事》

村长小麦

佛乡文化（二期）
　　　　　　　　　　　　　　　　四祖大医禅师 (二)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●  张 金 福

四、 慕 空
佛史称，道信“生而超异，幻慕空宗。”
“空”是什么？在佛家的眼里，一切事物都是无自性的，不能独立、永恒地存在，处于虚无飘渺的状态，故本体为“空”。“空不异色，色即是空”是佛家认识世间万物的基点，入"空"，才能圆满"妙有"。
公元581年，即北周大象二年，静帝宇文阐妄图藉"兴佛"来稳定社会。于是，将"大象"年号改为"大定"。
入冬。寒气袭人，刺骨寒风吹进了宫廷深院。这个时候，北周丞相杨坚，铲灭了强劲对手尉迟迥总管。失去了联手对抗的皇亲司马消难，身陷孤立无援困境，见北周大势已去，便携带部下投降了陈朝。此后，北周朝廷再无劲敌，杨坚便自任相国，进爵为随王，胁持了静帝宇文阐。为斩草除根，杀死不少皇室中王储，吓得群臣中无人敢言，担心害怕。此间，身为永宁县令的司马申与司马消难为同地、同姓、同宗的族人，恐遭诛族之灾，每日提心掉胆。
辛丑年，春，二月。随王杨坚掌控了整个北周，便宣布废黜静帝宇文阐，封其为介公，改立隋朝，自号开皇元年。五月，杨坚干脆杀了宇文阐，并大肆斩勘异己，改换官员。不过，他也恩赐一些在民众中德高望重的旧职官员。吉人自有天助，司马申这才免遭牵连，继续任职，特别谨慎理政。
道信出生来，表现出聪慧过人，行为超异，讨人喜爱，申令夫妇为之欣慰，十分疼爱。夫人以全部精力用来培养道信，冀望其成为有用人材。
一天，在书房里。夫人以试探的口气同申令说道：”孩子虽小，求学心切，不如先教他认认字吧。“申令沉思了片刻，习惯地点点头说：”那就试试看吧。”夫人望着贴在身边的道信，轻言细语地问：“娘教你认字，好吗？”道信顿时高兴得连连拍着小手，雀跃地跳着说："我要认字，我要认字啊！"夫人便打开了文房四宝，开始在白纸上边写边教地说：
    "一横，是一字；两横，是二字；三横，是三字。"夫人指着字说："来，跟娘念，一、二、三。"
道信便跟着大声地读着："一、二、三。"嗓音宏亮，语调纯正。
"读得好。"夫人满意地夸奖，并鼓励着说，"你自己来认吧。"
    道信非常听话地举起小手，点着字认认真真地读着："一、一、一。"
    夫人抿嘴一笑，重新把着道信的小手，指着字又教了一遍，让道信自己再读。
    道信仍然不加思索地指着字念："一、一、一。"
夫人纠正说，要念："一、二、三。"
道信还是念："一、一、一。"而且读声铿锵有力。
夫人和蔼可亲地说着："念错了。"
道信肯定地回答道："没有错。"坐在一旁的申令，听了之后，紧锁双眉不语。
夫人试图启发他说："你开头跟着娘念，读的对。你自个儿指着念，便读错了。"
道信答道："没有错，庄子说：'天地一指，万物一焉。''一'是万物本体的符号，当然万物为'一'。娘教我跟着念，是按娘的意思去读，所以认为是对的。而我认为'本体'是无自性，不是永恒不会改变的，形同虚幻，为'空'。经云，'一即一切'，'一切即一'，在儿子的眼里，只看'空'而不见'物'。当然，认'一'字时，只识本体，而弃其形。认'二'字时，也只看本体，不管其形。整个万物本体都是'一'，那里还有什么'二'和'三'呢？也就是说，世间万物皆'空'！"，
申令以惊异眼光望着幼小的道信，他竟然对"解脱"禅门经典，了如指掌，宛如宿习，似在头一天读过一样。不觉会心地露出了笑容，便伸出了右手，轻轻地抚摸着道信的头，低声问道："孩子，既然一切皆空，那不就没有世间万物了吗？"
道信则用会说话的眼睛望着父亲，试探地问着："父亲，经云：'外虽亡相，内尚存心。'识否？"
申令苦笑着摇摇头，夫人诧异地沉思着，俩人的眼光相互碰撞在一起，从眼神的深处能看出，教导道信非你我的能力所为，须延请经师不可。
道信的童年，处在动荡不安的年代。虽说是适逢"兴佛"时期，却遭北周武帝"灭佛"一劫，"善知识"者难求。后经智品老尼引荐，在县署北，约半里许处有座"元妙庵"（后改名"济北寺"），该寺中有一僧人，为人随和，能言善辩。虽说，他在"灭佛"期间，被迫还了俗，对佛教经论和仪规还是非常熟悉，充任道信的启蒙经师，应该说是绰绰有余。
择了一个吉利日期，夫人携带道信去了"元妙庵"，按佛教礼规，首先拜谒经师。然后，由经师在大雄宝殿的佛像前，给道信举行了皈依礼仪。从此，道信按教门律规和戒行，必须每天去"元妙庵"做早晚课业。开始，道信非常虔诚，跟随在经师左右不离。久而久之，道信察觉出经师念经吐音不准，还常有差错；打坐修持，经常失态忘形；平日行仪俗套，有失佛门尊严，道信感觉到经师的戒行不纯。曾多次向经师劝谏，经师总是听不进去，认为一个刚入佛门的小孩子，能懂得什麽，照样是我行我素。
有一天，道信随经师做完"早课"，见经师脸色舒展，行仪飘然，是心情高兴的时候，就紧步行至经师面前，双手合十礼曰："弟子愚劣，不明'外虽亡相，内尚存心。'请师开示。"经师吃惊地愣了一下，随即回避说："尔还识浅，难悟其义，日后自通。"一边说着，昂头快步地离开了。
道信碰了壁，非常失望，心中不快。他低着头，闷闷不乐地朝返回县署的路上走着，不知不觉到了惠山北坡，从一片茂密的树丛中，展翅飞出了一只黄鹄鸟，朝"环翠楼"飞去，在这座楼下面低飞盘旋，不忍离去。道信好奇地跟着，想探个究竟，便向黄鹄鸟盘旋之处环顾。其实，"环翠楼"是建在由岩石构成的一块平台上，这个台子上面长满了灌木和草丛，人称"绿幔台"。这一次，由黄鹄鸟指路，将道信引领到不为人们所知晓的神秘地方。透过灌木草丛望去，隐隐约约地看到一洞，洞门朝阳，透出缕缕瑞气。从"绿幔台"长出的古藤，伸向洞口垂挂，一串串吐出绿芽的藤条，宛如一条条碧玉佛幔，透露着仙境般幽静。道信凭着灵感的驱使，双脚情不自禁地走近洞口，举目察望，洞口呈三角形，有一丈见高，洞内宽阔，由岩石风化而成。洞中的石凳、石台、石龛，自成一体，格局有序，是修持打坐的好道场，道信十分钟爱。   在一念之间，神秘洞府被发现后，竟然成为幼年道信，回避经师，私地下修心养性之所。因经师不纯，他独自栖存于俗世间，庄严戒行，保持着洁身自爱，犹似莲花出淤泥而不染。
说也奇怪，自从道信来这洞中修持，黄鹄鸟成群结队飞来这里栖息，护卫着禅门器根，兆示着"空门"兴盛有盼。当地人，开始只知道这里黄鹄鸟特别多，给惠山增添了吉祥氛围，按"仙人子安乘黄鹄"之说，惠山又名为黄鹄山。后来，史册上记载有"县署后惠山，名黄鹄山，旧谱注万安山是也。"
道信的经师，已有几天没有见到道信，开始并不去理会。心想，县令的儿子娇惯了，皈依佛门想图个新鲜，怕是吃不来苦，经受不住佛门戒行。后又想到，道信已皈依了佛门，如果不管不问，会遭到旁人的指责。又想到道信年幼，想是躲藏在暗处贪玩，也多次在寺庵附近找过，总未寻到道信的踪影。有一次，经师听人讲，他看到道信去了"绿幔台"，便去到那里寻找。刚一来到这里，只见黄鹄鸟铺天盖地。有的挥动着双翼，在天空中自由地翱翔；有的婷立在枝桠上，扇动着翅膀相互嘻戏；有的在草丛中追逐觅食，十分安闲自在，呈现出鸟的天地，似乎根本没人来过，经师瞟了一眼就离开了。
道信坚持着纯真自爱，密怀斋检，诵经拜忏等佛事。以极其虔诚和坚毅的德行，感动了神灵。每当道信在洞中修持时，似乎有高人在耳边指点，心有所想，必得所答。久而久之，此洞竟成为道信索求知识源泉之处。后来，洞的神秘传闻，越传越广，越传越玄，越传越奇。该洞从此便以"探源洞"闻名，载入了地方史册。就连明代《一统志》也有"探源洞"的文字记叙，甚至于将"探源洞"附近的"环翠楼"和"绿幔台"都收录进去，可见此"洞"的来头和份量。明代名儒刘养徽曾留下赞颂的诗句，题为：探源洞（辛未县志作"元"）

洞口寒云出阁流，万山明月转悠悠。
闲来洒扫台前石，怕有仙人到上头。
   
一天，道信又来到了洞中，照例先向洞中忏礼，进洞后便端坐在石凳上，双手合十，微闭双眼，调息入静。长期系缚在心的"外虽亡相，内尚存心。"这一疑团，顿时又浮现于眼前，在窈窈冥冥之中，隐隐约约地又听到神灵在耳边示曰：外虽亡相，法也。内尚存心，性也。就是说，天地间的万物，能为人所感知的实相，佛门称作"色相"，变化无常，没有永久留驻的形态，迁转流化，故佛讲"实相不可说"。体"空"亡相，"色"即是"空"，"性空"则无缚。正如《维摩经》云："心不在内，不在外，不在中间。"心识在内，内尚存心，"心"被缚，则识染。心生则种种法生，心灭则种种法灭，心善显善境界，心恶显恶境界，是"心"作佛，是"心"作魔。这正如你认识"一、二、三"字的形态时，心识不同，外相有异；术法不同，同色有别。
你来洞数日，改变了往日正常的行踪，经师四处在寻找你的去向。尔后行踪，应以"不变"应对经师"万变"之惑，修行就是修心，要向内心取，莫向外心求。此刻，道信顿悟性明，睁开明亮大眼，向洞中礼拜，抬起小腿飞快地向"元妙庵"跑去……。坚持每日准刻到"元妙庵"完成做一天和尚撞一天钟的课业，以避开经师的猜疑，秘密私下在"探源洞"持守斋戒，长达五年之久，而他的经师竟然一点儿也不知晓，空……。

五、 见 性

又是一年的春天，山上一片杏花如云，山谷里溪流漩转，晶莹透亮的水珠欢蹦乱跳，击打着水面，叮咚作响，呈现出一片生机盎然。这条源于层峰峻岭的溪流，三弯九转地迂回在悬崖峭壁之间。一条山溪像流动着的水晶飘带，从高岩上抛向远方，跌宕落至白石山下、惠山以北这片狭长的山谷中，会集了岳山的清流，白石山的石泉，总汇成一条小河，沿着惠山，静静地向南流淌。清澈见底的流水，游鱼历历可数，河两岸的翠柳婀娜多姿，景色迷人，有"清流"的美称。
年幼的道信，慕"空"心切，欲去邑市西门外的寺庵参堂，谒见高师。当禀明母亲许可，即由杂役宋喜陪同前往。道信高兴得连连向母亲道别，牵着宋喜的手向门外拉去，仰着头对宋喜说道："叔叔，你带我走近路，好吗？"
宋喜连连地回答："好，好。我们就从县衙的后门走，到了后街（今马家巷），过座桥，就到了西门外。"
他俩出了县署，急步快行，穿过后街，老远就能看到一条小河静静地躺着，将邑市分隔成东西两地。从远处眺望，隐隐约约地见有一桥横卧在河的两岸。道信边走边盯着小桥，不一会儿，桥的格局呈现在眼前，这是他第一次见到这么简单的一座小桥，非常新鲜。桥面是由数棵长长粗大的树干并排铺着，横架在两岸低矮的桥墩之上，整座桥几乎是贴在水面，象是"水"在托住了"桥"，浮在水面。
道信好奇地踏上了桥头，宋喜极不放心地说："道信，我来牵着你手过桥。""不，我自己会走。"道信便大步地在桥上走着，还回过头向宋喜招手。只见，宋喜急切地跟在道信身后，伸开双手，摆着保护的架势，嘴里还喃喃不休地说："道信，小心，要小心啊！"道信却全心贯注着桥上的一切，自个儿往前走，忘了答理。当走到桥的中间，停住了脚，侧着身，低着头，向桥下望去，不见河水有丝毫流动，水平如镜。此时此刻，道信触景生情，从嘴边溜出了"人从桥上过，桥流水不流"的诗句。恍惚之间，他高兴得连蹦带跳，一口气跑到桥的西头，望着宋喜，情不自禁地大声地念着：" 空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。"诗句。
这首诗偈，是南北朝时期，号称 "三大士"( 达磨、志公和傅大士 )之一的傅翕所作。诗偈中禅机深邃，耐人寻味，传遍丛林，欲疏其义者众多，各有所猜，难透真谛。此次，道信对这首诗偈又是如何领悟呢？
当宋喜慌慌张张地跑了过来，一把拉住道信的小手问道："你刚才念什么诗，我怎么听不明白呢？"
道信笑着反而先问："你知道这桥叫什么名字吗？"宋喜边摇头边回答说："不知道，好象还没有名字呢。"
道信奇怪地说道："这座桥渡人无数，岂能无名呢？不要看它简陋，你和我不是被'渡'过来了吗，应该叫做'搭水桥'"。（"搭"，广济方言读音为"达"）宋喜只是点头，并不理会"搭水"的意思，两眼疑惑地望着道信，等待他说个明白。
道信会意地说道："'空手把锄头，步行骑水牛'。讲的是人的行为都是由'心'来主宰，不要被反常的假'相'蒙蔽，看不清本来的东西。比如，'拿'还是'没有拿'锄头；'骑'还是'没有骑'水牛，都只是行为的不同现象。古人云：'夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客'。说的是，人在這个世界里，如同人住进了一个'旅店'，暫時住一住，不久就会离开，人的一生绝不会有固定不变的常态。正如"人從橋上過"，表明人走在"桥"上，仅仅只是留下了足迹的过客而已。看似不变的"桥"，终究会變遷流轉，是会"流"走的。反而，明明白白在流动着的水，它是不会"流"走。付大士的禅机告诫大家，都要用善心去"搭"善桥，也不管这桥是高大还是低矮,，能普渡众生便是功德。
我们从"搭水"而建的桥上走过来，明知水是在流动，但不见其"流"，万变而不见其变，从中见到了佛性是：亘古常存，不來不去，不動不搖的本性。"搭水"意味着"成佛渡人，能渡人的不应该是'桥'，而是"搭"桥人的"善心"，这善心就是不生不灭的'佛'性。比如，各地江湖河汊各有其名，但水性无二。也就是说，水的本体为“一”按现代科学的说法，“水”是由氢、氧缘合而成，这就是水的‘真如’，是永远不会消失和改变的。
起初，这座并不起眼而且连名字都没有的一座小桥，被道信命名之后，在梅川广为传开，给"搭水桥"正了名。桥的传云也就越来越多，有人说，凡过此桥者，能消灾降福，逢凶化吉，是"渡人桥"。原本是一条荒凉小径，走的人多了，竟然成了沟通邑市东西两地的一条驿道。后来，将原本是座木头桥改建成了石头桥，桥面更加结实平坦，方便了人的往来。不仅如此，人们还借道信曾在"搭水桥"上悟出了"佛性"的典故，"水"与"佛"有缘，"佛"与"腐"同音，居然也悟出了在桥的两岸兴起了做豆腐的行当。取"清流"洁净之水，用石膏点浆的技艺，做出来的豆腐，味正、色白、质优，倍受人们喜爱，流传着"皇帝的女儿不愁嫁，'搭水桥'的豆腐不愁销"的说法，梅川的豆腐也就有了名气。"搭水桥"由此也就远近闻名，志载有其史，甚至于在康熙年间的《县治图》上，还注有它的图标位置，成为被人们遗忘了的历史见证。
岁月的流逝，万物迁转，时至今日，这座"搭水桥"已不复存在，从历史长河中真正地流走，消失，但其流水仍然是在这里静静地流淌着……。
（ 未完，待续。）

猪笼入水

匆匆而过，闲暇时沏上一壶茶再来坐坐