【原创】难道这个小对子，居然难倒武穴文人？

故乡他乡 · 发表于 2008-6-29 01:55:03

http://www.xici.net/b786973/d49587271.htm

龙卷风 · 发表于 2008-6-29 09:47:22

看了下,为方便楼下的朋友,现复下来:对联简史 
对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。 
早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史.蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：　新年纳余庆嘉节号长春 
　这是我国最早出现的一副春联。 
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。　　 
一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。　　 
随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。　　 
对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为张贴的诗。但对联又不同于诗，它只有上联和下联，一般说来较诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、几十言。在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。 
 
 
对联的基本规则 
对联，雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。 
对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。 
对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点： 
一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。 
二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。 
三要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同位置上。 
四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

龙卷风 · 发表于 2008-6-29 09:55:59

藏字格 　 也叫“阙如格”，联中有意识地将某些字略掉，含蓄巧妙地表达某种意思。 一二三四五六七 
 孝悌忠信礼义廉 
 注解: 上联忘八，谐音王八，下联打无耻。 二三四五； 六七八九。 横批：南北 ---------------------------------------拆字格 
拆字，就是将联中某一合体字拆成几个独体字。 
乾隆讲书、侍读，时间长了，不免思念起河间老家来。 
乾隆看出纪晓岚的心事，便说：“我看你是：口十心思，思妻思子思父母” 
纪晓岚立刻跪下说：“如准给假省亲，我便：言身寸谢，谢天谢地谢君王” 
乾隆圣心大悦，恩准假期，让纪晓岚回乡省亲。 
清末，有一个童生应试。因没有带礼物赠送主考大人，结果屡试不中。有一年，这童生又去应试，主考大人见他又是两手空空，便将他的考卷扔在一旁，并出联奚落他： 
上勾为老，下勾为考，老考童生，童生考到老； 
童生想，我屡试不第，并非我无才，而是无钱送礼。便对到： 
二人为天，一人为大，天大人情，人情大如天。 
-------------------------叠字格： 
 
搔搔痒痒，痒痒搔搔，不搔不痒，不痒不搔，越搔越痒，越痒越搔 
生生死死，死死生生，有生有死，有死有生，先生先死，先死先生 
——李调元 
莺莺燕燕翠翠红红处处融融冶冶 
风风雨雨花花草草年年暮暮朝朝 
作者：寄尘 出自：上海豫园花神庙。 
曲曲弯弯，前前后后，花花叶叶，水水山山，人人喜喜欢欢，处处寻寻觅觅 
年年岁岁，暮暮朝朝，雨雨风风，莺莺燕燕，想想来来往往，常常翠翠红红 
作者：慕寿祺 出自：甘肃兰州仰园。 
---------------------------------------

龙卷风 · 发表于 2008-6-29 10:06:02

复字格
将一个或几个字按照某种规律，重复出现多次。
看山
山已峻
望水
水乃清
寇准与友同出游，出对曰：水底月为天上月。无以相对。
杨大年刚好赶到，便答道；眼中人是面前人。众皆喝彩。
常德德山山有德
长沙沙水水无沙
------------------------回文格
上下联互为倒读
据说清代北京有个“天然居”酒家。乾隆微服出游，进店喝酒，忽而想到这副回文对，非常得意。
客上天然居，
居然天上客。
后又将这副对联作为上联，然而他想不出下联，让纪晓岚对，纪晓岚道：
客上天然居，居然天上客。
人过大佛寺，寺佛大过人。
------------------------------------集句格
用古文、诗词中的句子合成的对联。
读书破万卷(杜甫)
落笔起群英(李白) 望崦嵫而勿迫
恐鹈鴂之先鸣
　　　
鲁迅录《离骚》悬于书室
--------------------------------联旁格
经过精心构思，利用偏旁、部首相同的汉字组成的对联。
明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：
宠宰宿寒家，穷窗寂寞。
叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊，叶接着和对道：
客官寓宫宦，富室宽容。
次日翁送叶上路，经过池塘时，叶说：翁公昨夜讲穷窗寂寞，我看未必。你看：
七鸭浮塘，数数数三双一只。
翁公不意被将了一军，寻视池塘，应道：
尺鱼跃水，量量量九寸十分。
说完，二人相视大笑。

联旁格
经过精心构思，利用偏旁、部首相同的汉字组成的对联。
明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：
宠宰宿寒家，穷窗寂寞。
叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊，叶接着和对道：
客官寓宫宦，富室宽容。
次日翁送叶上路，经过池塘时，叶说：翁公昨夜讲穷窗寂寞，我看未必。你看：
七鸭浮塘，数数数三双一只。
翁公不意被将了一军，寻视池塘，应道：
尺鱼跃水，量量量九寸十分。
说完，二人相视大笑。

龙卷风 · 发表于 2008-6-29 10:11:07

谜联也是谜语同对联相结合的文字游戏，他是由对联谜衍化出来，但又不同于对联谜，在谜面表现形式上还揉进了“射覆谜”的形式。
　
谜联的基本特点：
谜面联语初不成文，语义亦不够完整。只有将猜射出来的谜底填入空圈处。联语方通顺完整，意义也清晰完整。
谜面联语中有闲字，真正的谜面隐在联语中，须推敲寻找。
有些谜联的谜底限制不十分严格，甚至可能出现多底，底面扣合有时也不十分严密。当猜射出的谜底字填入迷联后，对联文字必须文从字顺，符合对联的基本要求。
谜联和联谜的区别：
谜联不设谜目，谜底范围较广，但亦非漫无边际，根据谜面字提示，仍有范围可寻。
谜联谜面隐在联文之中，且多一联多面。
谜联的谜底最后须在联文中出现，成为联文的有机组成部分。且可以一联多底。
可以说：联谜是先联后谜，联谜是先谜后联。
上联谜底“林蒲”由“莆木”、“木水”组合而成；“羽”由“习习”合并得到。“香”、“多”、“至”三字为闲字。下联类同。
莆木ＯＯ木水香习习多Ｏ至；
洛山ＯＯ山花美月月有Ｏ来。
莆木林蒲木水香习习多羽至；
洛山出落山花美月月有朋来。
上联：“风”由“ｘ（“错”字符号假借）”、“几”合并；“夕”由“多”离合得出；“朝”由“阳”意会得出。
下联：“水”综合运用“亥豕”、“梨花”、“离合”等猜法由“流来两停”射出；“远”近“元”“宵半”为“月”。
错过几度春Ｏ多少Ｏ阳一Ｏ遂夙愿；
流来两停秋Ｏ远近Ｏ宵半Ｏ寄衷情。
错过几度春风多少夕阳一朝遂夙愿；
流来两停秋水远近元宵半月寄衷情。
如“谜圈”在上下联中数量、位置均不对称，称之为“杂对”；反之称“正对”。
火星人ＯＯ木星人ＯＯ在地球上；
寒ＯＯ对峙香ＯＯ隐藏于ＯＯ中。
火星人伙同木星人休息在地球上；
寒山寺对峙香山寺隐藏于云雾中。
　
三人一日游Ｏ尤爱划Ｏ舸；
十者同天避Ｏ必去划Ｏ帆。
三人一日游春尤爱划龙舸；
十者同天避暑必去划心帆。
此联取材歌曲《歌唱二小放牛郎》和动画片《聪明的一休》。
“二小”即“示”；“日前”由“明”、“晓”破损意会。
“一休”即“体”；“丑角”由“看”、“羞”破损意会。
放歌ＯＯ受启示明了ＯＯ咋破晓；
提问ＯＯ答得体看着ＯＯ难遮羞。
放歌二小受启示明了日前咋破晓；
提问一休答得体看着丑角难遮羞。

龙卷风 · 发表于 2008-6-29 10:16:36

数字格
就是运用数字巧妙构成对联。
刘贡父善属对。
王安石试之：三代夏商周。
刘贡父对道：四诗风雅颂。
王字石夸其对句：真乃天造地设。
冰冷酒
一点两点三点
丁香花
百头千头万头
注解：上联苏小妹出,
下联苏东坡对.----------------------------------析音格(谐音格）：
利用语言文字同音，同义的关系，使一句话涉及到两件事情或两种内容，一语双关地表达作者所要表达的意思。
泥肥禾尚瘦
昼短夜差长
注解：「晷」音鬼。上联的意思是：泥土肥沃，但禾苗仍然瘦弱。下联的意思是：太阳在天上的时间越来越短（所谓晷短，此乃夏至后发生的自然现象），日夜的时差越来越长。若以谐音读此联，则变成：
尼肥和尚瘦
鬼短夜叉长
程敏政人称神童，宰相李贤欲招为婿，指着席上果品，
出对曰：因荷（何）而得藕（偶），
程对道：有杏（幸）不须梅（媒）。
李贤大喜，乃将女儿配之。
----------------------------------

龙卷风 · 发表于 2008-6-29 10:32:01

镶嵌格:
把某些特定的字词按一定的位置嵌入对联之中，以取得形式上的别致和内容上的别有情趣。由于镶嵌位置不同，又可分为多种类型。如：鹤顶格、燕颔格、鸢肩格、鹤膝格、魁斗格等。
鹤顶格：
要求将规定的字分别嵌在上下联首字位置上
韬略终须建新国
奋飞还得读良书
燕颔格：
要求将规定的字分别嵌在上下联第二字位置上
日长无奈清愁多
逢春也似蜜蜂忙

鸢肩格：
要求将规定的字分别嵌在上下联第三字位置上
自有晚风推楚浪
不劳春色染湘烟

要求将规定的字分别嵌在上下联第四字位置上
此地之凤毛麟角
其人如仙露明珠
鹤膝格：
要求将规定的字分别嵌在上下联第五字位置上
----------------------------------　
魁斗格：
要求将规定的字分别嵌在上联首字和下联末字处
盼团圆，隔海常洒思亲泪
望统一，桑梓多怀南燕归

-------------------------------------碎锦格：
不拘位置，只要在上下联中嵌入规定的字就行

三强韩赵魏
九章勾股弦
其中“三强”为战国时韩、赵、魏三个强国，又隐喻科学家钱三强的名字，而“九章”为首次记载勾股定理的名著，而又为大气物理学家赵九章的名字。
----------------------------------------嵌地名联
天坛地坛日月坛，坛坛共土
前海后海中南海，海海同源
---------------------------------
歇后格
所谓歇后联，就是用歇后语构成的对联。歇后语是熟语的一种，多用群众熟悉，诙谐而形象的语句，
运用时可隐去后文，以前文示义，也可以前后文并列。
开花芝麻，步步高；
出土甘蔗，节节甜。
------------------------------------针顶格
所谓针顶，就是将前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字，使相邻的两分句首尾相连，亦称「联珠对」、「联锦对」。
唐伯虎同祝枝山因事到乡村，看到家夫车水。
祝出对曰：水车车水，水随车，车停水止。
唐对句道：风扇扇风，风出扇，扇动风生。

大肚能容，容天下难容之事
开口便笑，笑世间可笑之人

龙卷风 · 发表于 2008-6-29 10:40:42

对联的用字技巧 (一) 复字
所谓复字，就是某一个字在对联中重复出现几次。如： 风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。 (二) 隐字
所谓隐字，就是有意识地将某些字隐去，从而含蓄、巧妙地表达某种意思。如：二三四五；六七八九。横批：南北 此联的寓意：缺一(衣)，少十(食)，没有东西。 
(三) 嵌字
所谓嵌字，就是把有关的人名、物名或其他名字嵌如对联中，使对联意中有意。如著名数学家华罗庚所撰之联：三强韩赵魏 ,九章勾股弦 .其中“三强”为战国时韩、赵、魏三个强国，又隐喻科学家钱三强的名字，而“九章”为首次记载勾股定理的名著，而又为大气物理学家赵九章的名字。 (四) 叠字
所谓叠字，就是将联中某些字叠起来使用，形成反复重叠的艺术效果。如：水水山山，处处明明秀秀；晴晴雨雨，时时好好奇奇。(五) 拆字
所谓拆字，就是将联中某一合体字拆成几个独体字。如： 
妙人儿倪家少女,大言者诸葛一人。踏破磊桥三快石；分开出路两重山。 (六) 合字
所谓合字，就是把联中的某几个字合成一个字，构成字面上的对偶，同时内容也蕴含着某种含义。如：古木枯，此木成柴；女子好,少女更妙。 (七) 针顶
所谓针顶，就是将前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字，使相邻的两分句首尾相连。如：大肚能容，容天下难容之事； 
开口便笑，笑世间可笑之人。 
(八) 数字

所谓数字，就是运用数字巧妙构成对联。 
(九) 歇后联
所谓歇后联，就是用歇后语构成的对联。 
如：开花芝麻，步步高；出土甘蔗，节节甜。 (十) 同旁
所谓同旁，就是将同偏旁部首的字组合成对联。如： 
湛江港清波滚滚 ,渤海湾浊浪滔滔 
(十一) 混异
所谓混异，就是把音同或音近的字用在同一联中，以达成某种意思。如：
民国万税(岁)；
天下太贫(平)。 
(十二) 拟声

所谓拟声，就是通过模拟声音以取得某种艺术效果。如： 
普天同庆，“当庆”、“当庆”、“当当庆”； 
举国若狂，“情狂”、“情狂”、“情情狂”。

龙卷风 · 发表于 2008-6-29 10:44:28

常见的对联修辞手法 
一、比喻法 
"墙上芦苇，头重脚轻根子浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。这是一副对仗工整、形象鲜明的好联。它用来比喻一些没有真才实学、夸夸其谈的人，生动而贴切。这样的比喻手法，就是用一个为人们所熟悉的事物或现象，从而显示这种事物的性质，启发人们去思考。或者是把一些较为抽象的名词概念，变成为具体的形象去感染人。 
二、人格化 
不但诗歌、漫画有这种表现手法，对联也有。且举其中的一例：“烛向灯云：靠汝遮光作门面；锣对鼓曰：亏侬空腹受拳头。”这是在封建制度下，某地元宵节的一副民间的庆灯对联。烛、灯、锣、鼓，都是常见物，但经此摆布，似是人们的一席对话。烛燃着发光，毕竟是在灯里面，但只有依傍灯笼作门面，才吸引人“欣赏”；而鼓则诉说因腹空遭受拳头之苦。彼此处境不同，感受各异。而着一席对话的内容，恰好体现出当时社会上人与人之间的关系。 
把某些自然现象，或者是没有生命力的东西，表现为有生命的人的言语或动作，从而使之形象化，去感染人，这就是“人格化”的特征。当然，一定手法的表现，要根据一定显示生活的需要，根据一定主题与构思的需要，不宜随便乱用，以免弄巧成拙。 
三、问答法 
由于对联有着排偶特点，上下两联之间互为相关，采取一唱一和的“问答法”，较为方便。运用这一手法，要求联词结构严密，呼应自然，从一呼一应中阐明主题思想。它的作用主要是：一方面把抽象的东西通过具体形象去表达出来；另一方面用“答”对“问”，就更便于引起人们的注意和思索，从而达到深刻显示事物本质的目的。 
从前，有人通过戏台演戏中的情景，用联语把旧社会的生涯作一番对照，通俗感人，那戏台楹联是：“穷的富的，贵人贱的，睁睁眼看他怎的；歌斯舞斯，哭斯笑斯，点点头原来如斯。”又在解放前，有人替一家财神庙撰联云：“只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？不作半点事，朝来拜，夜来拜，使我为难。”通过这样一问一答，一针见血地揭露了那些财迷心窍者的丑恶面目。 
这种“问答法”，不但反映在阶级矛盾上面，而且还反映在描写自然景物上面。杭州飞来峰有一副对联：“泉自几时冷起？峰从何处飞来？”江西省石钏山坡仙楼有一副对联：“岭上梅子熟未？座中木樨香乎？”这两联同上述两联不同的，就是上下两句都是问，答案是通过游人的感受中找寻，更为有味。 
四、衬托法 
对联写作的衬托法，通常有两种。一是侧面衬托；一是反面衬托。所谓侧面衬托，对主题不作正面描写，而是通过旁边的有关事物显示出来，使主题思想含蓄，引人寻味。民族英雄郑成功祠有一副对联：“东海望澎台，风景不殊，举目有河山之异；南天留祠宇，雄图虽渺，称名则妇孺皆知。”作者并不正面叙述郑成功当年如何反抗侵略，如何收复台湾的事迹，只是用“澎台风景”作示意，接着以“不殊”和“之异”作对立面，衬托上句。这样，人们很自然地联想到这位民族英雄当年的光辉伟绩来。 
五、对比法 
事物的好与坏，是事物矛盾的两个对立面，这是客观存在的。但要使人们取得正确的认识，或加深人们的认识，就要突出事物之间的矛盾所在。这样，就最好是运用“对比法”。俗话，“不怕不识货，就怕货比货”，即此道理，。运用“对比法”来写对联，亦算常见。例如郭老少年时戏对“昨日偷桃，钻狗洞不知是谁；他年攀桂，登月宫必定有我。”不同的时代，将有不同的作为。这个“对比法”，形象鲜明，词意概括。 
六、集句法 
集句，是对联写作的手法之一。古今以来，集句成联的范围很广，如集诗句、词句、贴句、俗语、成语、格言等等。在古代对联中，集句联占着很大的分量，这里，只略举数例。 
好雨好山兼好客；宜烟宜雨复宜晴。 
这是用于广东惠州西湖晴雨亭的对联，都是集自唐句。既切合亭名，又适宜于描绘亭榭风光。 
有些集句联，不是完全集自原句，而是带有借意性质的。有人撰江西省九江瑟瑟亭联：“灯影幢幢，凄绝暗风吹夜雨；获花瑟瑟，魂销明月绕船时。”上联是采自唐代元稹诗句中词意，概括诗人听到白居易被贬谪时的心情；下联是采自白居易《瑟瑟行》诗句中的词癔，描述白居易送客浔阳江头听得瑟瑟声那时的景象。而九江的瑟瑟亭正是后人为追记此古迹而建，自然显得贴切。 
郭老曾摘取毛泽东同志词句成联：“江山如此多娇；风景这边独好。”上联为《沁园春．雪》词句，下联为《清平乐．会昌》词句。不但对仗工整，意境亦清新。读后，爱国主义热情油然而生，使人充满了信心和力量。 
象这样的“集句法”，它的特点是：用现成的句语，按照对联的形式格调凑在一起，构成一种新的意境，有时十分浑成，比自己创作的还好。

龙卷风 · 发表于 2008-6-29 10:46:04

作联时需要注意的问题 :一要注意针对性。联语要切合季节、切合人物身份、地位、情操、业绩，甚至此时此地的思想感情，要切合事物与场合。如写喜联、寿联、挽联时，对所写对象的情况及与自己的关系必须写对，否则就会出笑话。再拿一些可“通用”的联语来讲，其通用范围也是限的，如“皓月描来双燕影，寒霜映出并头梅”这副婚联，就婚姻本身来讲，它可以“通用”于不同人的婚姻，但就时间
意义来说，它只能用于冬日结婚，如用于春夏秋就不行。正是从对联的针对性这点来讲，可通用的对联，大多缺乏针对性，所以往往欠缺生动、准确、鲜明，最好的办法不是照抄照搬，而是通过学习借鉴，自己动手，写出针对性强的好的对联来。
二要反映时代精神。对联是反映社会生活的，是表达人的思想感情的，因此时代变了，对联的内容也应起相应的变化。如果现在有人送一副婚联还是“绣阁灯明，鸳鸯并立齐欢笑；妆台镜照，鸾凤和鸣共谈心”，再配一条“天定良缘”的横批，则是不合时宜的。传统春、婚、挽、寿联，让读者对联语的发展有所了解，并可借鉴其表现手法，好创作出新的对联来。如将旧时“生意兴隆
通四海，财源茂盛达三江”的对联，改作“生意兴隆富民富国做生意，财源茂盛献计献策找财源”，横批也把“生财有道”换作“繁荣经济”，那就增添了新的时代气息。再如湖南邱阳一个体饮食店开张时，店主从旧楹书上抄得一联：
劳心苦，劳力苦，苦中寻乐拿壶酒来
为名忙，为利忙，忙里偷闲饮杯茶去
联中的“酒”和“茶”倒含饮食店特点，可联语反映的旧社会时消极颓废的情绪不适宜于今天的时代，经群众提出意见后，店主将此联改为：
劳心苦，劳力苦，劳逸结合拿壶酒来
为国忙，为民忙，忙中有闲饮杯茶去
这一改，有了新的内容，行人顾客都满意了，小店的生意也是对联的广告作用而更加兴隆。

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