请问梅川，您这传承的是一种什么文化和文明

不休

梅川作为千年古镇，还是有不少东西可以挖掘的，不应以禅宗为主。一次看老县志地图，以前梅川城郊有一个演武所，1980年代的广济县地名志里梅川有一个叫演武厅的地方，没去考察，不知两个地名是不是同一个地方。武穴不是有什么岳家拳吗，在演武厅这个地方设个擂台，每个周末搞几场散打、搏击比赛，肯定不少人去看。

不休

演武厅，这个地名不错！别浪费了！

阿甘

考棚 为什么不恢复封建社会科举考试的旧貌。
文昌阁现在没有一个阁

夜游神

梅川西街 发表于 2016-4-18 11:47
各位大神包容包容，信仰是个人意识，改变要慢慢来，生意人都拜关公，财神，难道拜了就一帆风顺

商人毕竟拜神只是一种心灵的寄托！人家没有忘记自己的主业，主业还是做生意，可是看看我们的大梅川，呵呵，我笑而不语。

夜游神

嬤儿，你么时造访我大梅川了？也不来看哈俺懒噶和尚经济路在何方，值得深思。

心都碎了

四祖父母合墓！！！！！！迷信活动！水灵跑的教敞街去了！！！

污穴人大代表

不可以在孩子幼小的心灵种下只要诚信拜佛，就可以读好书、就可以立好业、可以嫁个好人家娶个好老婆！大武穴的很多农村，这种现象真的普遍！

雨潇潇

党政齐参与，老幼齐上阵，看武穴旅游如此推进？！

野句

雨潇潇 发表于 2016-4-19 21:27
党政齐参与，老幼齐上阵，看武穴旅游如此推进？！

推进来，推进去，只推进得山里人穿着黄泥巴雨鞋去走一遭。
话说回来，当然，这也算旅游。

野句

梅川的乡贤——
伟大的小椰树同志，他脑子活，人也聪明，也有智慧。
但他， 毕竟是在烧冥纸、点高香的严重污染环境中长大的，难免过于理想化了一些，他脱离了实际，认为把钱砸进去，把景观搞起来，乡巴佬就成了都市人。这未免太天真了。
所以，我坚持认为，梅川当务之急是挖掘自身优势，成一百个农业合作社，这一百个可以如此划分：
野生长山猪合作社
山养波尔羊合作社
甘蔗精加工合作社
梅川水库无污染鱼精加工合作社
山药精加工合作社
山芋精加工合作社
黄姜精品合作社
竹编合作社
千层底纳鞋合作社
白石精加工
绿石精加工非大棚自然长茄子精包装合作社
非大棚自然长洋葱精包装合作社
非大棚自然长疏菜精包装合作社
蚕丝合作社
竹笋合作社
地瓜土豆精加工合作社
——————等等等等，有一点特别要提出：要做就做全国质量最好的！
这所有的合作社，都只能是集体的，目的是帮助大部分集体致富，不提倡一个人赚多数的人的钱，独个儿自富。
集体形式巩固之后，特别要重视他们的精神生活，这个过程，也是引导和灌输现代文明，提高乡民素质的机会。要把学习带引到他们整个个生产生活当中去，要让每一个人都明白：素质若没提高，落后的面貌永远不会改。