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楼主: 小椰树

[匡山西游] 非有非非有 大美广济魂

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发表于 2014-12-8 20:24:15 | 显示全部楼层
这篇文章显示了激情,显示了水平!
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发表于 2014-12-8 20:24:36 | 显示全部楼层
龙门太子要加油了————
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发表于 2014-12-8 20:25:36 | 显示全部楼层
估计也只龙门太子可以和小椰树抗衡。
我们可以给你三天时间,因为小椰树也差不多花了这么长时间。
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发表于 2014-12-8 20:39:19 | 显示全部楼层
周扒皮@ 发表于 2014-12-7 16:23
椰子码子辛苦。不过说了好像冇说。可能大意是,人有多大胆地有多大产,造,造,造。


周总你这个回复是苍白的,小椰树绕来绕去的功夫着实把好多人给绕进去了,现在你的任务是去把这些人带出来。
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发表于 2014-12-8 20:40:52 | 显示全部楼层
当然,鹏程万里的话可以忽略不计。
他说的,只留给低端的人参考。
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发表于 2014-12-8 20:43:04 | 显示全部楼层
我估计酷酷水灵正在暗中组织文字,准备参与应战。
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发表于 2014-12-9 07:00:58 | 显示全部楼层
(转)

专家:孙悟空的原型是奇妖“巫支祁”
2014-08-12 10:21
字号: 作为四大名著之一的《西游记》可谓是妇孺皆知,电视剧版更是伴随了不少小伙伴的童年生活。但看了这么久的《西游记》却很少有人对西游记神话故事的发源地和悟空的原型做一个定论,吴承恩也没在书中讲过。

但最近在湖北随州举行的“2014西游记起源文化研讨会”上,一些学者和专家对西游神话故事起源地等进行了界定。随州依然是西游神话故事的起源地,但西游记主角孙悟空的原型,被定为随州桐柏山流传神话中的奇妖“巫支祁”。

据《山海经》记载,巫支祁“其形若猿猴,金目雪牙,轻利倏忽”,外形上很像孙悟空。说它是孙悟空的原型,不仅有外形上的因素,巫支祁有许多骇人听闻的神话故事,特别是率十几万山精水怪在淮源大战禹王,后被庚辰降服,囚在淮河下游的龟山下(也有说法是囚在桐柏山的淮井中)的故事,被吴承恩移到了《西游记》中,成为大闹天宫,巫支祁也被改编成了孙悟空 。

在随州桐柏山存有水帘洞遗迹,洞下又有建于宋元佑三年以前的古寺——水帘寺(佛教遗存)。该水帘洞是道家以及道教与佛教融合的文化遗存,被道家定为“天下第四十一福地”,这和《西游记》中孙悟空的花果山水帘洞存在对应关系。

还有桐柏山太白顶,相传为太白金星下凡尘之地,与《西游记》中人物太白金星相对应;随县七尖峰云台禅寺祖师智勤号菩提祖师,与《西游记》中人物菩提祖师对应。桐柏县桐柏山淮源风景区内有水帘洞、通天河、跑马场等地名;随县桐柏山七尖峰上有五指峰、和尚石、猴子石、天蓬石、仙人头、黄龙潭、黑龙潭、牛魔石等地名,均与西游记中的人物名或地名有相似之处。

据《新野县志》记载,明代吴承恩曾在桐柏邻县新野做过县令,他曾多次到访桐柏山。

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发表于 2014-12-9 07:02:23 | 显示全部楼层
(百度)
巫支祈
上古时代,洪水成灾,舜帝召禹治水救民。禹顺利制服江北诸水,惟淮水难治。一日,禹见一水妖以身将淮水岸触崩。其名巫支祈,主额塌梁,白头青身,金眼白牙,十分凶猛。禹王即派地神乌木田、童律与战,但均败下阵来;禹王又派掌管时间的天神庚辰(紫微神)与战,巫支祈不敌,潜水逃跑,但庚辰跑得更快,将巫支祈擒住。禹王下令以铁锁锁住巫支祈,压在龟山擎天柱下,从此水患平息。
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发表于 2014-12-9 08:17:57 | 显示全部楼层
野句 发表于 2014-12-8 20:25
估计也只龙门太子可以和小椰树抗衡。
我们可以给你三天时间,因为小椰树也差不多花了这么长时间。

123.jpg


老三。这下满意了吧
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 楼主| 发表于 2014-12-9 09:58:47 | 显示全部楼层
《太平广记》

唐
赤尻马猴

贞元丁丑岁,陇西李公佐泛潇湘、苍梧,偶遇征南从事弘农杨衡泊舟古岸,淹留佛寺,江空月浮,征异话奇。

杨告公佐云:“永泰中,李汤任楚州刺史时,有渔人,夜钓于龟山之下。其钓因物所制,不复出。渔者健水,疾沉于下五十丈。见大铁锁,盘绕山足,寻不知极。遂告汤,汤命渔人及能水者数十,获其锁,力莫能制。加以牛五十余头,锁乃振动,稍稍就岸。

时无风涛,惊浪翻涌,观者大骇。锁之末,见一兽,状有如猿,白首长鬐,雪牙金爪,闯然上岸,高五丈许。蹲踞之状若猿猴,但两目不能开,兀若昏昧。目鼻水流如泉,涎沫腥秽,人不可近。久乃引颈伸欠,双目忽开,光彩若电。顾视人焉,欲发狂怒。观者奔走。兽亦徐徐引锁拽牛,入水去,竟不复出。时楚多知名士,与汤相顾愕悚,不知其由。

尔时,(“时”原在“者”字下,据明抄本移上。)乃渔者知锁所,其兽竟不复见。”公佐至元和八年冬,自常州饯送给事中孟蕳至朱方,廉使薛公苹馆待礼备。时扶风马植、范阳卢简能、河东裴蘧皆同馆之,环炉会语终夕焉。公佐复说前事,如杨所言。

至九年春,公佐访古东吴,从太守元公锡泛洞庭,登包山,宿道者周焦无支祁

君庐。入灵洞,探仙书,石穴间得古《岳渎经》第八卷,文字古奇,编次蠹毁,不能解。公佐与焦君共详读之:“禹理水,三至桐柏山,惊风走雷,石号木鸣,夔龙土伯拥川,天老肃兵,功不能兴。禹怒,召集百灵,授命夔龙,桐柏等山君长稽首请命,禹因囚鸿蒙氏、章商氏、兜卢氏、黎娄氏,乃获淮涡水神无支祁。……颈锁大索,鼻穿金铃,徒淮阴之龟足下,俾淮水永安流注海也。

赤尻马猴

羹龙,桐柏等山君长稽首请命,禹因囚鸿蒙氏,章商氏,兜卢氏,犁娄氏,乃获淮涡水神名无支祁,善应对言语,辨江淮之浅深,原隰之远近,形若猿猴,缩鼻高额,青躯白首,金目雪牙,颈伸百尺,力逾九象,搏击腾踔疾奔,轻利倏忽,闻视不可久。禹授之童律,不能制;授之乌木由,不能制;授之庚辰,能制。鸱脾桓胡木魅水灵山祆石怪奔号聚绕,以数千载,庚辰以战(一作戟)逐去,颈锁大索,鼻穿金铃,徙淮阴之龟山之足下,俾淮水永安流注海也。庚辰之后,皆图此形者,免淮涛风雨之难。

《西游记》

猴王(孙悟空)将那四个老猴封为健将,将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅,两个通臂猿猴唤做崩、芭二将军。
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