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楼主: 鹏程万里

[公告] 武穴市2015年迎新年大型公益 佛教祈福音乐晚会!

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发表于 2014-11-26 20:28:41 来自手机 | 显示全部楼层
我上几张少林寺照片让大家欣赏下
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发表于 2014-11-26 20:31:05 来自手机 | 显示全部楼层
千年古杏,慰为壮观。
IMG_20141114_150926.jpg
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发表于 2014-11-26 20:32:36 来自手机 | 显示全部楼层
再上一张,深秋时节拍的
IMG_20141114_143924.jpg
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发表于 2014-11-26 22:48:54 来自手机 | 显示全部楼层
~名鞋汇~ 发表于 2014-11-26 20:03
好像是为了更平民化

佛教在中国不是平民化吗?难道很高端?
请这些艺人来应该是更娱乐化哦!
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发表于 2014-11-26 23:18:57 | 显示全部楼层
    十一种上根器征候德相 - 持明佛院 - 持明佛院达如法师{:soso_e113:}

    一、妒忌心和骄慢心愈微小,其根器愈上,反之即愈下根。

    二、贪念愈微小,能安贫知足,其根器愈上,反之即愈下根。

    三、不爱装饰,无有我慢,从不盛气淩人,是为上根器,反之即愈下根。

    四、行事言行无诳诈,不隐藏,是为上根器,反之即愈下根。

    五、能善为观照自己一切行为,内心不失正念及主张,是为上根器,反之即愈下根。

    六、对善恶果报,都能够兢兢慎为,如履薄冰,是为上根器,反之即愈下根。

    七、于持守显密教法、诸戒,无伪作隐藏,是为上根器,反之即愈下根。

    八、对任何众生不会去分别亲疏远近,是为上根器,反之即愈下根。

    九、对行恶之人,心不愤怒,是为上根器,反之即愈下根。

    十、对占便宜的事让给别人,就吃亏的事让自己承当,是为上根器,反之即愈下根。

    十一、所作所思与世俗人格格不入,是为上根器,反之即愈下根。
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发表于 2014-11-26 23:22:12 | 显示全部楼层
《楞严经》上言25种修行法门,六根、六尘、六识、七大等基本法门,演绎成八万四千法门,其中耳根、意根、舌根等叁为圆通法门,尤以耳根为观世音菩萨、文殊师利菩萨所推崇,更是圆通中之圆通法门,因此法普被诸根器。另意根圆通法门是由心地入门,禅修、念佛等都是用意根而修。舌根系以讲经说法,圆融义理而悟道,虽是圆通法门,但不学能说法者不多,所说亦难阐释无上佛道,故能为者不多。

没有人自己承认自己是下根器者,尤其能学佛者大部份人都是中等根器者多。您问如何判定自己是何根器?原则上不学自知诸法要点,是为上根器者。一学能知诸法要点而能行者,是中等根器者。若再进一步阐述上等根器者:(1)对于世间一切能有正知正见,永不迷失,这是上根器之基本条件。(2)德行学养高超,能为众人楷模者,智慧是高人一等。(3)对各种修行法门皆能体验其特殊之处,一学即能知其要点,知后亦能教导他人。(4)对于经论一读,即能知是对大小根器所说之法,所学经论能知其要点,知而后能依教奉行。(5)心地能生万法,法生而无所生,换言之,对一切法能无著。(6)做为人天眼目,代佛宣说者。

当然各人见解会有不同,所提诸点或许您未尽同意,但也不必太在意。何等根器对修佛法不是那麽重要,若我是中下等根器,我就选用圆通法门如观音法门(靠自力)、心中心法门(藉他力)等,或其他圆通法门,一门深入用功,即能开发智慧而成就菩提道是也。
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发表于 2014-11-26 23:32:41 | 显示全部楼层
观音耳根法门{:soso_e113:}
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发表于 2014-11-27 07:23:24 | 显示全部楼层
佛国盛事,全程支持
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发表于 2014-11-27 08:15:26 | 显示全部楼层
只有一个建议:还是移到梅川去办吧。
现代体育馆自从古希腊走来,一路展示的是力量、智慧、和文明。
根据举办形式及介绍,感觉与前几年动辄上千人聚在一起搞法轮功没有什么两样。
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发表于 2014-11-27 08:17:36 | 显示全部楼层
有人把全国佛教协会副主席搬来,好象是什么荣耀的事一样。
诸不知,只有最不开化的角落,才是他们的道场。

点评

透过本质,不看头衔!  发表于 2014-11-27 09:22
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