也是卖花的汉子

南疯

青子 发表于 2013-1-16 20:36
爱并不只是一种情感，爱更是一种生活态度，它是客观存在的，只要你愿意，你就能感受到一份寄托、一份期盼、 ...

   爱是是客观存在的，不是虚无飘渺的童谣小说，关注你的文章是因为你用生活的语言表达了我想说的。而关注三声的文章是因为我跟他大概是同道中人，不过现在理解不一样了。无论是肯定还是否定，我都也都是在讲叙真实的感受，这才是最大的尊重，以真为美。

玉猴

爱是客观存在的，当我们说着某些话题的时候，我们爱到了别人，却没有爱到自己；或者反之。

对于爱和尊重，其实还有很多更深层次的话题。比如：知其一，还得知其二；知其表，还得知其里；知其近，还得知其远；知其大，还得知其小；知其重，还得知其轻；知其足，还得知其不足；知其雅，还得知其俗；知其言，还得知其不言；等等。

所以爱是很难的，尊重则更难。

紫雨飘影

以一个浪漫的故事完成了一次自我精神的叙写。

鹏程万里

有幸观看了一场武穴文坛的华山论剑。。。学习中！

安利纽崔莱

看的有点晕，但是值得仔细看

玉猴

长言不如短句，短句不如莫言。这是武穴文坛努力的方向。

玉猴

楼主啊，这个帖子我放了你一马，你没有读出意思吗？你就不要在那个新帖中折腾自己了。

我在这个论坛摸爬滚打这么长时间，要有什么不当言论，相信村长早就封了我的ID，但村长这样做了么？

“君子盛德，其貌若愚”——我虽当不了谦谦君子，但也绝对不耻于当一个小人——这是我所理解的简简单单的道，一点也不高深。

如果你是武穴才子，你就好好地写你的文章，我给你当读者，就像给三声当读者一样。

如果你有冰城那样的才华，那我也会很欣赏你！并希望你能保护自己高度近视的眼睛，不要成为晚年失明的高风险者。

如果你有江涛那样爱乡的情怀，那我会很敬重你，并给你喊加油！

如果你有史纪老先生那样为武穴文化的发展而殚精竭力、呕心沥血的境界，我会由衷地感叹说：”这是一个大写的人！“。

企者不立，跨者不行；自见者不明，自是者不彰。如果你比别人个子高，你有必要让别人点着脚尖和你比高吗？如果你比别人步子迈得大，你有必要将别人捆着和你一块儿跑么？如果你比别人看得清，并自信比别人更能掌握真理，你有必要用树棍子撑开别人的眼皮或将别人拖上真理的领奖台吗？

话说到这里，人之境界之高下自然有个分晓，用不着再将一楼文中的例子解剖着来看了。我觉得，”只知其一，不知其二“这话够重的了。如果再讲下去，我觉得需要面临一颗虚怀若谷的心，才能言而有益， 否则，与跟墙壁说话有什么区别呢？

玉猴

玉猴 发表于 2013-1-17 16:11
呵,喜欢这种道理,知其重,还得知其轻,人生有时总是容易遗忘.要多反思,

堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。

http://baike.baidu.com/view/94563.htm

中华文明傲立于世，不是空嘴说白话的。如果中国人连老祖宗的汉字认得连日本鬼子都抵不上，你想让人家服你？日本鬼子现在在学闽南语，我们中国人民解放军有多少人在学日语？

南疯

玉猴 发表于 2013-1-25 13:04
堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。

http://baike.baidu.com/view/94563.htm

   我就很纳闷了，本来无一物，何处惹尘埃，本来就没把你那些'偷换概念'"转移话题'的'引用'理论当做认真的一回事。你若要非说尊重，告诉你，我没时间跟你在这里咬文嚼字，晚上还有台手术，我对我的病人尊重。你若非要自做多情的较真，我也很无奈，你继续做你的道德卫士，我在这之后缄默不语。
  你若非要以道德为盾，拿论坛上的些老人老做弓弩对我做道德讨伐檄文，我必将受宠若惊，你不用跟我摆什么古文。我通晓的传统文化虽然算不上很多，但是老师张健柏算是道家心理学的高手，你能引用，我大概也会些许。
  对于建设武穴文化这项伟大的事业，很感谢你能高看把我抬到那高的位置，而事实上医院的事情已经委实让我有些疲惫，对于这项事业，我看我还当真是知其一不知其二。
  我从来没有强迫你撑开自己的眼皮，请你注意你是自由的，也请你让你自己自由好吗？
  不提你的话题不代表我不知你的含义，就好象我知道人要吃饭睡觉，可睡出来有意义吗？你若坚持你的答非所文，偷换概念，转移话题，引经论据，恕不奉陪。正如同样身为80后，对你那个引用的80后女大学生的论文不做任何评论，因为我不懂政治，更不喜欢，我也是自由的，如同你一样
  
  

苏伟峰

较真是医生应该有的品质！

工作中较真是正确的，上网就当是娱乐一下，不必太认真，支持你！