偏见与傲慢

默言先森

葱葱乱草 发表于 2015-5-1 12:26
我也不认识你，也不知道你是何方人士。
我既不是道家人也是不佛家人，我只是个俗人。
我谈的既不是佛教理 ...

多年的观察，心境改变了，但理论水平突破不了。这是你的软肋，如果没有更具真知灼见的理论视野，你的心境就是有偏差的。

默言先森

葱葱乱草 发表于 2015-5-1 12:26
我也不认识你，也不知道你是何方人士。
我既不是道家人也是不佛家人，我只是个俗人。
我谈的既不是佛教理 ...

你的这段话暴露了你的误区

默言先森

酷酷水灵 发表于 2015-5-1 13:31
船夫与哲学家
一个船夫在湍急的河中驾驶小船，船上坐着一位哲学家。
哲学家问船夫：“你懂数学吗？”

一个是自然生命，一个是人格，你是弄不清这两个概念，你以为这个故事很具有启发性吗？我看那，哪一个真正的哲学家也不会说出这样的话来。问题简单化只适合一部分问题，你们始终是站在宗教外面去观察它的，不明白它是个复杂的问题，对于生活在宗教世界的人，这是关乎生命的，是非常严肃的不容亵渎的问题。宗教不是一抹嘴，说个信不信的问题。

默言先森

酷酷水灵 发表于 2015-5-1 13:31
船夫与哲学家
一个船夫在湍急的河中驾驶小船，船上坐着一位哲学家。
哲学家问船夫：“你懂数学吗？”

知识不是生命价值，数学是知识，哲学也是知识，在真正的哲学家那里，哲学是爱智慧。生命价值这么大的论题，哲学家不会率尔操觚，就像宗教信仰一样，它也是生命价值体现的一种方式。

酷酷水灵

邱炳铭 发表于 2015-5-1 14:09
知识不是生命价值，数学是知识，哲学也是知识，在真正的哲学家那里，哲学是爱智慧。生命价值这么大的论题 ...

你的回贴态度胜于了你的文章，单从这一点我还是叹服你

葱葱乱草

邱炳铭 发表于 2015-5-1 13:45
你的这段话暴露了你的误区

自大常常住在自信的隔壁。
以已渡人与以已度人的差异.......
看你写的贴子，心生敬仰；看你的评论，心生轻视；我有模糊了............

默言先森

葱葱乱草 发表于 2015-5-1 18:11
自大常常住在自信的隔壁。
以已渡人与以已度人的差异.......
看你写的贴子，心生敬仰；看你的评论，心 ...

模糊去吧，皮卡丘！我真的不想写了，我这个道貌岸然，以己度人，心胸狭窄的家伙。辩论本来就是不怎么光彩的事，与好朋友在一起，这才是幸福。

默言先森

葱葱乱草 发表于 2015-5-1 18:11
自大常常住在自信的隔壁。
以已渡人与以已度人的差异.......
看你写的贴子，心生敬仰；看你的评论，心 ...

指出你的误区，就成了以己度人，你有仔细想过你的方法有漏洞么？什么叫阳春白雪的，什么叫下里吧人的。迷信又是什么，佛教等同于迷信，迷信还有实用价值，瞧瞧你这下里吧人的几个概念。有过规范一点么，闭门造车搞出这么个自圆其说的体系。这些都是防碍，听过奥卡姆的剃刀么，一剃下去，你真的要体无完肤了。有些东西你真的没有错，如果不能正确地运用概念，你肯定是有偏差的。概念不是你想怎么用就怎么用的，有人告诫我，不要掉进概念，其实我早就打了预防针，叫概念会遮蔽真实的人性的活动。所以你讲的人生体验很重要，但又是没有概念的明确性，体验一定有偏差。我说的有错么，我只不过是以一个客观的标准来衡量你，我有以己度人么？我还摆身段，运用阳春白雪与下里巴人对抗？真不知道你怎么想的。

默言先森

葱葱乱草 发表于 2015-5-1 18:11
自大常常住在自信的隔壁。
以已渡人与以已度人的差异.......
看你写的贴子，心生敬仰；看你的评论，心 ...

老实告诉你，我不如你，我这一切不是创见，不是我自己的东西，是我学来的，来引导我体验的。我没有这么深的阅历，难免有缺陷，但在基本的方向性，思想境界的门槛一定要比你高，否则作为一门专业的入门岂不白入？进入这个专业的过程，就是剃除自身偏见的过程，我也有自己的想法，但现在知道以前的自己不懂。我也并没有以荣誉自居，邱道长就是别人对我的认可了？我时常说自己不过是学生，比我更有见解，学识更深的大有人在，也不要以为这是个可以简单化的问题，只有真正进去的，你才会发现它的世界是多么精彩。在别人看来，搞这行的人，往往脑袋里想的很怪，其实并非如此，这个世界也不需要人人搞这行。科学界提出科普，哲学界也想提出哲普，但这是根本不可能的，因为它很复杂，如果不得其道，反而会有阻碍。学哲学，用哲学，只不过是用用哲学的方法论，根本就没进入哲学的思想。

默言先森

我就多余上论坛，也想搞什么宣传思想，什么新启蒙运动。年轻人与老年人就是不一样，谁真正沉的住气，谁真正摆出了诚挚的态度？这个世界是你们留给我们的，不是我们留给你们的。像我一样，这样新生的力量正在成长，这样的群体将来是改变困境的希望。