宗教到底要摆在什么位置

野句

佛教提倡的六根清净。
也可以理解否决、去除心中的“爱”。
这便是佛教理论害人千年的总根源！

默言先森

野句 发表于 2015-2-17 23:23
佛教提倡的六根清净。
也可以理解否决、去除心中的“爱”。
这便是佛教理论害人千年的总根源！

阿弥陀佛，有时候还是有用的，四大皆空，管他妈的什么狗屁，调节心境。。。。禅宗与印度佛教还是有很大区别的。

默言先森

野句 发表于 2015-2-17 23:23
佛教提倡的六根清净。
也可以理解否决、去除心中的“爱”。
这便是佛教理论害人千年的总根源！

宗教往往有自相矛盾的地方，小乘佛法注重修身禁欲，大乘佛法还是讲大慈悲心的，普渡众生。所以广济是有心有爱的，这就是禅宗的特色。

野句

邱炳铭 发表于 2015-2-17 23:31
宗教往往有自相矛盾的地方，小乘佛法注重修身禁欲，大乘佛法还是讲大慈悲心的，普渡众生。所以广济是有心 ...

你看，你把“有心有爱”直接归功于禅宗了，这就是好多人认识的误区。

默言先森

野句 发表于 2015-2-17 23:35
你看，你把“有心有爱”直接归功于禅宗了，这就是好多人认识的误区。

总要有一种方式嘛，禅宗也是一种文化啊，禅宗有培养你所倡导的独立人格的因子，，，，，

云上轩

洗洗睡，草古个罗心

默言先森

其实宗教不是我的归属，而是独立的人格，一颗批判的头脑。很累，所以你走极端了，批判大发了。温柔一点，不搞一刀切。

野句

邱炳铭 发表于 2015-2-17 23:42
总要有一种方式嘛，禅宗也是一种文化啊，禅宗有培养你所倡导的独立人格的因子，，，，，

是要“总有一种方式”。并且，人们都有一个愿望，希望这个“方式”能成为大众认可并遵循的方式。到了这个阶段，还没能形成万众“信仰”。要真正使其成为“大众信仰”，又决定了是不可能的。这时，必然要有一个高超的骗术，要靠这个高超的骗术来凝重人心。这个骗术并非不可识穿，可它同时又是一个萦绕在信士弟子心里，不愿意去揭开的。只有当，它确实是是促进人类向好进步的好东西时，这外名称上的“骗”术，才可以把“骗”字抛开，成为人们真心拥戴的：公众信仰。

默言先森

野句 发表于 2015-2-17 23:52
是要“总有一种方式”。并且，人们都有一个愿望，希望这个“方式”能成为大众认可并遵循的方式。到了这 ...

很难哦，中国要是遍地都是独立的人格，拥有自我批判的能力，那将是中国真正的崛起之时。掀起一场新的启蒙运动，完成五四运动未完成的任务将是中国的瓶颈。

默言先森

公众信仰哪里来，从这个民族的命运中来，这个时代拒绝大字眼，拒绝信仰，拒绝民族，拒绝崇高与伟大。。。。