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楼主: 王志新

[武穴资讯] 站在蕲春看横岗系列之二游蒙古风情园,看蕲春人的胆识

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发表于 2014-12-10 15:02:34 | 显示全部楼层
不管古镇是真是假,似乎都很吸引游客——重要的是一个文化气息和商业氛围....


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发表于 2014-12-10 15:06:51 | 显示全部楼层
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古城的“十一”黄金周宾客如云而又充满乐趣,来来往往的游客或驻足在每一处景观、建筑前仔细欣赏;或坐船听着船妹子动听的歌声感受这座江北水乡的独特魅力所在;或漫步于青石板路上享受这份难得的清闲;或驻足于每一处美景前拍照留念;或在演出场所处观看各类精彩演出…………

游客朋友们对古城赞不绝口,流连忘返。

http://bbs.shaoxing.com.cn/read-htm-tid-2429414-fpage-8.html
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发表于 2014-12-10 15:12:51 | 显示全部楼层
       
        有的古镇一到假期人山人海 首席记者 黄兴能 摄

古城“超载”或限游客量

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发表于 2014-12-10 15:17:59 | 显示全部楼层
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发表于 2014-12-10 15:26:16 | 显示全部楼层
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发表于 2014-12-10 15:47:19 | 显示全部楼层
钱江(太平天国洪秀全的军师)

钱江,字然,又字秋屏,曾任太平天国洪秀全军师。自太平天国亡后,辗转流离,在今湖北省武穴市(原广济县)落发为僧,法名“小颠和尚”。

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钱江(1800—?),字 然,又字秋屏,长兴人,一说归安(今湖州)人。曾任太平天国洪秀全军师。出身仕宦之家,为山东巡抚钱钰的第六世裔孙。自太平天国亡后,辗转流离,在今湖北省武穴市(原广济县)落发为僧,法名“小颠和尚”。因史书无从记录,故坊间亦很少有人知道这一传闻。其出家以后在广济县收过了多名学生, 其中以饶汉祥、郭泰祺、刘文岛等最负盛名。

鸦片战争前,钱江流寓广东,他与爱国人士何大庚、卞江殷等人经常议论禁烟、抗英之事,他认为贩卖鸦片“伤民命奚止数百万众,耗及财岂仅数千万金”,危害性极大。清道光二十年(1840)一月,林则徐任两广总督,雷厉风行开展禁烟斗争,钱江积极支持林则徐,深得林的器重。道光二十二年(1842)清政府与英国签定丧权辱国的《南京条约》,消息传至广州,群情激愤,钱江与何大庚、卞江殷草拟了《全粤义士义民公檄》,并于是年十一月二十五日将公檄帖在明伦堂,公檄愤怒申讨英国侵略者“凶残之性,甚于虎狼,贪黩之心,不殊蛇豸”;“掠我土地,戕我文武,淫我妇女,掠我资财”的罪恶,揭露清政府投降派“不顾国仇民怨,遽行割地输金”的行径,指出割让香港、开放广州等口岸是“开门揖盗,启户进狼”,提出反对南京“城下之盟”。号召全省百姓起来进行抗英斗争。公檄受到广州市民的热烈响应。十二月二日,钱江等在明伦堂集合,有数千市民前来参加,要求当局举办团练,抗击英国侵略。十二月六日,清广东督抚张贴告示,禁止百姓抗英活动。同日,钱江等两次在明伦堂集会,商议抗英斗争。次日,他率 众焚烧英洋馆、住所,两广总督命知县梁星源逮捕钱江。当时在广州主持对外交涉的清钦差大臣伊里布,将钱江革去监生,充军新疆。
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发表于 2014-12-10 15:47:57 | 显示全部楼层
钱江(约1800---1853)清末长兴县人字东平,监生出身。道光二十二年(1842)在广州参加抗英斗争,被两广总督逮捕充军伊犁(新疆),旋遇赦归。道光三十年,洪秀全领导的太平军在广西起义,夺隘破城,所向披靡,势如破竹。1853年(咸丰三年)3月,太平军攻克南京,并在此建都。清政府为剿灭太平军付出了极大的代价,耗银计580万余两,部库银从800万两跌为220余万两。

当时围剿太平军的是设在长江两岸的江南、江北大营。在琦善幕中帮办军务的刑部右侍郎雷以诚正为江北大营围攻扬州不克、兵勇索饷哗闹而坐立不安之时,忽闻有一名士到访,来献“安邦之国策”。来人即钱江。钱江向雷提议建立”厘捐法”,对雷说“吾有一策,能解大人危难,不调兵而兵至,不请饷而饷裕”,雷以诚闻之急讨教其良策。钱得意地说“点铁成金并非难事。尔于各处设关置卡,从商人生意中一两银子抽他一厘钱。在商贾目中,千中抽一、不关痛痒,并可转嫁买主。而我则滴涓之水,汇集成河,可养十万百万之精兵。兵精粮足,洪杨焉有不灭之理?如是,功在大人,利在国家”。雷听后大喜,逐用钱策。

最初在扬州东泰州附近的仙女庙等镇的水陆要道劝捐助饷,对行商、坐贾视其买卖之数,每百文捐纳一文或二、三文。规定米每担捐钱50文,豆类每担30文,鸡鸭每担80文,半年时间“汇捐至两万贯”,同时钱江为清军江北大营募勇三千人。于是江北大营粮台殷实,兵勇倍增。各省相继仿效这一课捐办法,从此,“厘金”在全国逐步推广。厘金的征收对象为行商和坐商,是一种商业税,分为活厘和板厘,其税率大体为百抽一,即按货值抽百分之一的捐税(后来不止此数)。百分之一为一厘,故称“厘金”或“厘捐”,征收厘金的专门机构通称“厘卡”,即在通商要道设置各类关卡,专司征收、查验和缉私等事项。居者设局,行者设卡,纳金给照。其课捐款项用以筹措军饷。厘金的开征,使清政府的收入大大增加;厘金的创立,对缓解清政府财政拮据起到了很大的作用。在咸丰、同治初年厘金成了镇压太平军重要的饷银保障。《清代通史》中说:“湘军之所以能勘定者,此亦一大原因也。”

厘金的创立和开征,使清代税制发生了很大变化,除田赋外厘金与海关税、盐税等其他各税一起成为清代税收之大宗。由于常随地设卡征课,随意定物征课,税额可观,税收旺盛,所以太平天国战事结束,亦无法废除,直至1931年始裁撤厘金改征统税和营业税。可以说长兴的钱江为中国税制和税收发展历史填写了一页内容。

钱江小考:

钱江(约1800--?)清末长兴县(一说小浦合溪人又说雉城五峰人)人,据笔者了解,钱江为长兴望族钱氏后裔城西五峰水车头人,字东平,又名秋江,号晓峰。为清康熙年间山东巡抚钱钰六世孙,其父为东河主薄。

钱江自幼颖悟立群,12岁时能操笔成文立就600言,被邑人称为“奇人”。钱江为人豪放不羁,经常口出大言,因屡试不第,科场受挫,家道中落,逐投笔出游。一途抑郁不得志。后辗转至广东,慕名欲投林则徐,不料林则徐已被革职谴戍新疆。在广州时,钱江见英人索要不已经常滋事,欺负国人,便与何大庚起草《全粤义士义民公徼》,联合绅商,招募义兵3万人,攻打英人商馆。当时清政府与英军已议和,闻讯大骇,胁迫两广总督查办此事,钱江被捕,以“虚张声势”罪被充军新疆,钱江因此名扬海内。钱江在新疆与林则徐相聚,并辅佐林则徐治理水利。林钱二人因治屯有功,被清廷特赦。道光26年林则徐被起用,署陕甘总督,钱江为幕客。道光28年林则徐奉命移督云贵,钱江与之分手,出游京都。

咸丰三年(1853年),琦善奉旨为钦差大臣,督理江北军务,清廷授副都御使雷以诚为刑部右侍郎,前往江北大营为琦善帮办军务,钱江就投奔雷以诚并为之谋划,数日间,得兵士3千,饷银万两,雷大喜,以优礼厚待钱江。这年10月,前江向雷以诚倡议捐商贾厘,以济军需,即建立“厘捐法”(商业税),雷依钱计行事,不到一月,征得饷银数十万两。钱江由此名声更大,但他自恃功高往往出言不逊,常与雷争执,由此种下祸根。后被另一幕客张从九挑唆怂恿,雷将钱江以谋反罪杀害,并上报朝廷。据说后来朝廷为钱江平反说是错杀,并用黄金铸一金头下葬,据传共有72座坟墓,36座在杭州临安,另36座在雉城西朱砂岭一带,百年来朱砂岭一带墓地被盗挖不止,其金头究竟在何处,其下落至今仍是一迷。
钱江擅长作诗,著有《钱东平集》、并辑有《六朝杂咏》1卷。其生平逸事在家族中广为流传。

关于钱江其人

在一些小说中及清史演义中发现有钱江之人,此人被封为靖国王,是天国前期的谋士,在武昌向天王进言《兴王策》,可谓是天国的“隆中对”,文辞精彩,可见是难得的人才,可天国似乎无此人,难道是小说作者虚构的?或是他只是个小人物,无什大权,无关大局,是作者夸大的?
不过就《兴王策》而言,分析时局之精辟,举措之正确,又不像是哪个作者可以臆造的:

洪秀全演义·第 二十 回 向荣大战武昌城 钱江独进兴王策·

《兴王策》:

臣弟江言:伏惟大王首事之初,笄发易服,欲变中国二百年胡虏之制;筹谋远大,创业非常,知不以武昌为止足之地也明矣!今日之举,有进无退:区区武昌,守亦亡,不守亦亡;与其坐而待亡,孰若进而犹冀其不亡。不乘此时长驱北上,徒苟安目前,懈怠军心,诚无谓也!清初吴二挂起兵之时,不数月而南六省皆陷,地广人众,自谓称雄。然遣将四出,不出湖南一步,扰攘十余年,终底灭亡,前车其可鉴也!或谓武昌襟带长江,控汴梁,而引湘鄂,握险自固:然后间道出奇,以一军出泰川,定长安,扰彼关外者;或以一军驱夔庆,取成都,定四川,以为基业者。不知秦陇四塞,地错边鄙,人悍物啬,粮食艰难;且重关叠险,纵我攻必克,必大费兵力。劳而无功,固贻后悔;得不偿失,亦弃前功。况削其肢爪,究不若动其腹心之为愈也!至于四川一局,今昔异形。其在蜀汉之时,先以诸葛之贤,继以姜维之智,六出九伐,不得中原寸土;赖吴据长江之险,以为唇齿,尚难得志,况今日哉?方今天下财库,大半聚于东南。当此逐鹿于甯谧之时,欲以四川一隅敌天下,江知无能为也。以江愚昧,不如舍西而东:金陵建业,皆帝王建都之所;淮泗、汴梁,实真人龙起之方。宜先取金陵以为基本;次取开封,以为犄角,终出济南,以图进取。握齐鲁之运河,可以坐困通仓之食;截南北之邮传,可以牵制异族勤王之师。然后约我老万,以攻梁厦;檄我丹山,以攻温处,所过则秋毫无犯,所至则结纳贤良,而民有不完发易服,箪食壶浆以迎者,江未之信也!南京不下,则江东不得渡;丰沛不陷,则青兖不得进;山东不定,则燕京不戒严。粮槽困于内,汉心离于外,孟子所谓不嗜杀人者能一之,正此时也。今日之事,势成骑虎,万一颓情,转致蹉跎。成败之机,间不容发。我军远离乡井,志切从龙;闻进则同心同力,踊跃争先;闻退则畏首畏尾,存亡莫保。戎衣两截,舍舍冲陷,渡河而后,无复作南还之望者,皆欲立功名,复汉祚,誓九死以垂勋,不愿一生而伏莽也!诚因时而励之:群策群力;一可当百,万战何敢辞?时哉不可夫!席前之箸,江愿借而筹之;马上之策,江愿指而先之也。俟南京底定之后,招集流亡,袜厉兵马,扼要南堵,挥军北上,左出则趋江北以进战,急则可调淮阳之军以继之;右出则掘河海以拒敌,急则可调开归之军以应之。南阳、江甯,则发一军以突其西,略攻河内州县,乘胜入晋,直抵燕冀无返斾!杭、嘉、金、衢,别以一军冲其东,应我沿河舟师,相机定浙,候间窥闽,无轻举。兵不止于一路,计必出于万全。先固江南之根本,徐定新造之人心。修我政理,宏我规模,外和诸戎,内抚百姓,则西而秦蜀,东而豫粤,可传檄而定。此千载一时之机会也!自汉迄明,天下之变故多矣!分合代兴,原无定局。晋乱于胡,宋亡于元,类皆恃彼强横,赚盟中夏;然种类虽异,好恶相同,亦不数十年奔还旧部。从未有毁灭札义之冠裳,削弃父母之毛血,义制甚匪,官人类畜,中土何辜?久遭涂辱至如是之甚者也!帝王自有真,天意果谁属?大任奋兴,能不勗诸!更有期者:旌斾所指,与民无逆;提剑号召,是汉即从。便知今日之举,并非无名之师:仍知中国之仍为华,不肯终变于戎狄。王者发韧,彰明较著,阵堂旗正,不必秘诈;军行令肃,所至则归。彼纵有满洲蒙古,殚精竭虑之臣;吉林索伦,精骑善射之将,虽欲不望风投顺,我百姓其许之乎?方今天下以利为治,上下交征,风俗之坏,斯已极矣;亡国为奴,惨受桎桔,人心之愤,亦已久矣;纳贿损民,腼然民上,缙绅之途,亦已污矣。磅薄郁积之气,久而必伸。有王者起,孰不去其旧染之污,拭目而观其新命之鼎哉!布置条度,此其大略也!欲成基业,愿勿他图。夫草茅崛起,缔造艰难,必先有包括之心,寓乎宇宙,而后有旋乾转坤之力。知民之为贵,得民则兴;知贤之为宝,求贤则治。如汉高祖之恢宏大度,如明太祖之风夜精勤,一旦天人应合,顺时而动,事机之来,莫可言喻。否则分兵而西,武昌固不能久守;且我之势力一涣,即彼之势力复充。久之大势一去,不能复振。噬脐之悔,诚非吾属所忍言者矣!江自论文于寒贱之中,奔驰于患难之际,外托君臣之义,内联兄弟之情,义重恩深,方粉身不及图报;况乎误国之谋,何忍坐视。兹透观大势,力审机宜,谨就管见所及,拟定兴王之策十有二条,伏乞采择施行!

很多封建文人的笔记小说及现代作家的作品中,都把钱江写成参加太平天国的义士,甚至把太平天国的众多成就都归于他的献策,这真是荒谬已极的事。

钱江从来没参加过太平天国,更不曾为天国献过什么策。罗尔纲先生在《太平天国史论文集第一集》之“钱江考”中考证得非常清楚。

此人是个地主出身,花钱买了个“监生”头衔,虽然有些名气,却因不是正统科举出身,一直得不到机会进身仕途。太平天国起义,他终于找到机会,决定以镇压起义作为入仕的跳板。他于1853年3月太平军定都天京之初,便投身江北大营,随即献策首创厘金制,对行商坐贾设卡置局抽厘,令得商民大苦而大营饷粮不匮乏。此法后被清廷推而广之,不仅将清王朝从财政枯竭的边缘拯救回来,且得继续支撑对太平天国(湘军等团练之粮饷亦多赖于此)及此后众多反清起义或革命的镇压。

厘金制始创于1853年,至1930年方废止,在长达七十七年的时间里,给中国的商贸发展(包括国内贸易和对外贸易)带上了沉重的枷锁,使其在几乎窒息的环境下发展,大大拖慢了中国资本化和近代化的脚步,甚至为此后长达年数十甚至百年间的无数苛捐杂税的设立正了名铺了路,为各地官僚对老百姓敲骨吸髓打开了方便之门,既不仁于百姓,又阻碍中国的进步与发展,身为厘金制始作俑者的钱江,实乃中华民族之千古罪人!

此君在1842年曾参加抗英斗争,参与起草《全粤义士义民公檄》,声讨英国侵略者,因此在晚清社会上颇有些名头,所以有会党借他的名扩大自己的影响,也有别有用心的地主文人就利用他来贬低,中伤太平天国,把天国英雄们的智慧韬略全归于他,再以其离去传递对天国的恶毒诅咒,借真人编假事,以假乱真。

钱江入江北大营后仅两个多月,即于1853年6月被诬以“谋逆”罪名捕杀。其实雷以诚本来十分欣赏他,对他的素性骄纵和恃才傲物也多方忍让,但钱江却不知自忌,乃至得寸进尺,跋扈肆意,食用奢侈,“玩同僚于股掌,视诸官如奴隶,使气益甚,咄嗟叱咤,无所顾忌,上下交恶”。某日酒席间,双方钱江与雷以诚议论间稍有意见不合,竟破口大骂,雷以诚忍无可忍,终在左右怂恿之下怒而杀之。
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发表于 2014-12-10 16:33:13 | 显示全部楼层
钱秋屏,姓钱名江(1800-1853),字沛然,又字秋屏,后改为东屏(或作东平)。浙江归安(今吴兴)人,一作长兴人。钱江和当时地主阶级知识分子一样,站在封建统治阶级的立场上镇压农民起义,但他在鸦片战争时期积极抗英,反对外国资本主义的侵略和敢于揭露地方官吏对外妥协卖国的罪行,进行坚决斗争。
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发表于 2014-12-10 16:58:30 | 显示全部楼层
敢为人先  积极探索  不是武穴的精神吗?
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发表于 2014-12-10 17:10:46 | 显示全部楼层
一个山东枣庄当地人游台儿庄古城后的感想
  • 时间:2011-10-15 23:14


参观台儿庄古城,一女导游介绍:

      2007,海归博士陈伟,担任了枣庄市人民政府市长、沿运河进行考察,台儿庄区的负责同志汇报,在台儿庄旧城区,还保留着一段明清时期的古运河。因为废弃不用,在月河街一线留下了十多处古运码头。并说上海的绿房子公司计划投资六亿元,把这一带开发为商品房。陈市长立即下令叫停。之后,经过专家论证,市政府作出了重建台儿庄古城的决定。这样,在四百年前兴建、一百年前衰落、七十年前被战争摧毁的基地上,复活了台儿庄古城。
      坚固的城墙、威严的衙门、宽敞的会馆、庄重的庙宇、华丽的商铺,朴素的民宅,被夷为一片废墟。在重建中,不拘泥于战前的原貌,而是在不违背历史真实的前提下,创造出康乾盛世时期的台儿庄古城风采。本着存古、复古、生古的原则,使重建后的台儿庄古城,承载了大战文化、运河文化和鲁南地域文化,凝聚了中华民族的精、气、神。(摘自解说词)


  
       因此,台儿庄古城里没有旧的建筑,难免不给人感觉更象一座新建的影视城。因为所有活着的人没有如此的台儿庄记忆。尽管这样,峄城人,和市中区人游览之余,还是很羡慕台儿庄,台儿庄城市发展的运气好、时机好。
  
       其实峄城和市中区何尝没有可能拥有一座保存地比台儿庄好的古城呢?何尝没有可能拥有一座写满自身历史的古城呢?


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