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楼主: 龙行天下

[街谈巷议] 不好意思了,三声,我又要开 涮了 !

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发表于 2014-6-3 13:45:08 | 显示全部楼层
龙行天下 发表于 2014-6-3 13:31
不用排队,我知道反匡多。
其实,此时心里也很忐忑的,不知道三声大爷怎样反我。

老三会用酝量了八年的宇宙大计划反你

要接好招哦

另外水灵不给我面子

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没时间,那是一个系统工程。  发表于 2014-6-5 00:49
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发表于 2014-6-3 13:50:31 来自手机 | 显示全部楼层
以经济建设为中心的时代,人家郭老板想心设法谋发展求进步搞收入!嗯呀没得事起多找几个钱撒!莫扯了

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总有一天,必会发现,一些资源是消耗不起的。  发表于 2014-6-5 00:50
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发表于 2014-6-3 13:55:18 | 显示全部楼层
龙行天下 发表于 2014-6-3 13:42
是吗?我是手机看不见。
不过,我发贴时心里也在想,这次除非鹏版没看到,如果看到了,估计也会磕个章的 ...

写得好!逻辑清晰!
近段时间经常要忙相亲哈!有些手忙脚乱,龙兄担当点!

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的确没错,写得算好。  发表于 2014-6-5 00:51
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发表于 2014-6-3 13:55:32 | 显示全部楼层
忘情飚飞 发表于 2014-6-3 13:50
以经济建设为中心的时代,人家郭老板想心设法谋发展求进步搞收入!嗯呀没得事起多找几个钱撒!莫扯了

这样想就俗了

人有钱了,咋花?玩呗

现研究的就是上哪玩的问题

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低级趣味,不可提倡。  发表于 2014-6-5 00:51
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发表于 2014-6-3 13:58:23 | 显示全部楼层
忘情飚飞 发表于 2014-6-3 13:50
以经济建设为中心的时代,人家郭老板想心设法谋发展求进步搞收入!嗯呀没得事起多找几个钱撒!莫扯了

我和郭老板都是生意人,飞哥莫扯远了,生意人第一是求利,不管是急功近利还是“放长线钓大鱼”,不要拉高哈!

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君子爱财,取之有道,谨记!  发表于 2014-6-5 00:52
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发表于 2014-6-3 13:59:36 | 显示全部楼层
    首先。我不得不说,葱葱乱草老师的那个主帖,你看的,和我看的,的的确确是完全不同的。在我看来,除了瞎扯之外,也没有实质内容,对一篇没什么实质内容却又故作姿态的学术报告,大凡也只是用的我的方式。而你看的,可能觉得好学术,所以才如此激动。至于以谁读的为准,这叫我怎么说呢?
   好吧,以事说事。不管其它。
   葱葱老师列出钱起的两首诗,白居易写的一篇歌赋体草记,以及贯休写的一首诗。他把这四篇文章作出简要的分析,用以证明,“匡庐”一词不见得就是专指庐山。而实际上,的确都不需要争论,这四篇文意已是相当明显,指的就是庐山。你说,在如此“学术”面前,谁能认真得起来呢?不过当作笑话尔,有何不可?
   反过来被你们反复的批评,管什么话唠儿,还是吵唠儿,如果大家不进来,不表示一下,那么,就认为是铁定的了。话唠儿,吵唠儿也是一种姿态,而且十分必要。
   来看诗吧:钱起的第一首诗,无论从那个角度,都能看出此诗描述的就是庐山景观。钱起临境不远,也就咫尺之间,那时山峦叠障,云雾缭绕,身在其中,竟有飘浮的感觉,刚好看到云雾之间露出墨翠的山体,绵白之中落出黑底,恍如白云破了个窟窿。然而,在这如同仙境般的“匡庐”之中,一时迷失。“不可登”,三字并不指真的要登天,暗含诗人对前途的不可把握。后面的六朝僧并不是指具体的人,而是结合前意,安慰自己,安抚自己,意思是:世外高士坚守地老天荒于此,不为俗世利碌,藏身其间,不也活得逍遥自在吗?
   此诗明确的写出了具体的位置。我说葱葱老师解诗不深,是因为,他拘泥于枝节,疏了根本。一,六朝僧在这里并不指那个寺里的和尚,二,江游,也未必指坐标。取此诗欲说明“匡庐天下秀”中的匡庐可能是分开的两处地方,这岂不太可笑了?我笑可笑之事,你又说我不认真。
   钱起第二首,地理信息明确无误。问题是葱葱老师发问:诗人为什么前诗写“匡庐”,后诗只写“庐”。这是不是说明了匡庐可以不是庐山,有可能是两山?葱老师说了,只用看标题。然而,这那里是学术呢?就象一个人称呼时,一次简洁点,就叫“姐”,一次亲密点,叫“姐呀”,你能说“姐呀”指的不是姐,而是指的姐和另外一个人吗?不急,来看内容,便知道一切:第二首,诗的外在写的是继上首的细节,诗的内在是沿续前诗的对境界的恍悟和赞许,实际上是观此情揽斯景,突生的大彻大悟,认可栖心禅静。是诗人钱起上了一次庐山之后的感受。与第一首前后呼应,混然一体。
    白居易的“匡庐其秀,甲天下山”,这甚至不需要解,要求便是可笑。我的甲了这山,那山只能得乙或者丙,不是玩笑,是一个简单的逻辑事理,与上有天堂,下有苏杭完全不同。下有苏杭,无非只认人间的苏州和杭州好,却没有说第一好,甲是指第一,是排了位的。同一个人,绝不可能说了这个第一又去说那个第一,如此事理,怎当儿戏?
    再看贯休的诗,这首诗的题名上有匡山两字,而后文中没有细说是不是庐山。但是地理信息很明显,特别是第二行,写的就是“日照香炉生紫烟”的地方,莫非,“日照香炉生紫烟”也不是说的庐山?白居易的那篇,就差没画出庐山地图来,这么清析,竟然还瞎辩。小椰树提供的,几乎诗诗皆明证匡庐即庐山,历经几朝几代,明白得很,还有争议吗?
    再之后,全是个人的想象,一些没根据的东西。针对后面的,总之我只有一个意思,你要是不说庐山,不拿庐山来提拔几个人心一歪闹出的匡山,谁也不会来理。
    反而是我提出一一个问题,没有一个人来答。
     关于半边匡山。
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发表于 2014-6-3 14:07:16 | 显示全部楼层
俺也承认,俺是挺炒匡的,俺对不起党,对不起社会,俺读少了书,书本的理论知识不够写不出长篇大论的,俺想说的话龙哥替俺说了。俺想补充一点的就是,无论是政府层面还是匡山的策划者们对匡山的策划及炒作好像还没有具体到那个山就是匡山吧,他们提出的只是一个大匡山的概念出来,为武穴旅游业增加点历史底蕴。就好像谁能说出庐山到底是那个山,大别山具体是那个山一样。最起码策划运作从现在来看还是起到了一定的作用,引起了中央台和湖北卫视的关注。当然了,一个地方的旅游业光靠炒作也是不行的,打铁还要自身硬,只有把本土的基础设施等硬件搞上来了,那才算是真正的成功。

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不锐利,没看出节外之枝。  发表于 2014-6-5 00:53
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发表于 2014-6-3 14:10:13 | 显示全部楼层
野句 发表于 2014-6-3 13:59
首先。我不得不说,葱葱乱草老师的那个主帖,你看的,和我看的,的的确确是完全不同的。在我看来,除了 ...

钱某的那两首诗,小椰树查得:一首是太爷钱起写的,一首是曾孙钱珝写的——是钱珝一口气写的100首江行无题诗之一啊....

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这个,这个,要是这样,又得重头来了。是葱葱老师误导错了。  发表于 2014-6-5 00:54
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发表于 2014-6-3 14:15:14 | 显示全部楼层
老三的回复大失所望;还在兜圈子,不要再哆嗦了

直接把你的宇宙钛合金金点子说出来吧,吓死他们。

我是支持你重江轻山论的哦

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一点圈子都没兜,看得明白的,自然明白了。  发表于 2014-6-5 00:55
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发表于 2014-6-3 14:22:18 | 显示全部楼层
少争论,多背诗,然后到大别山到处刻俺武穴人的诗,刷俺武穴人的诗,像钱珝同志那样,走一路ye一路,九州五岳,管它是36洞天,还是72福地,到处写上“武穴某甲”题.....鄂东匡山自然会赶上江油匡山!!

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你提供的诗,大家都应当静下来好好读读。  发表于 2014-6-5 00:55
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