如佛菊

浮尘若梦 · 发表于 2012-10-12 20:09:39

你的诗,写的是极好的.赞赞赞!!!!

残剑 · 发表于 2012-10-12 20:13:32

行走在季节的路上，不再说相见恨晚。不能停留的脚步，从这扇门开始，不再孤单。那份守望，感受着靠拢的节拍，远去了，那座关山。

灵犀，席卷着秋风里菊花的孤寂。咀嚼着温庭筠的花间诗词，厌倦江湖的铁蹄不再声声急。弱水惊涛，伤痛的心，只容下铸剑为犁那唯一的一滴。血与血的交融，春风返渡玉门关里。

策马奔腾，波峰浪谷快马扬鞭。云卷云飞，相知滑落相扣的指间。穿越时空的温暖，绿了漫无边际的伊甸。旷野的秋风席卷，抵死缠绵着空旷的草原。背影，留给了群雁南飞的天。

乐曲，轻柔而梦幻；舞步，迷离了双眼。一盆菊栽，经风雨雷电，跋涉经年，驻足半亩方田。把秋风，回归到从未有过的春天；把秋雨，化作夏日的汗。

你温柔的手指，滑过一张忧郁的脸，恰似柳绿南山，把刚强融化在柔软。心门，挡住了世俗和流言，只为一种感应虚掩。高耸的山，挡住了视线，却挡不住这份缘。

我走进一座佛殿，拈香上前。向着一个方向，许下最虔诚的心愿：唯一的玉门关外，从此不再有那柄嗜血的剑。

时光不会倒流。一扇门，门里，是一座永恒的宫殿。

残剑 · 发表于 2012-10-12 20:15:18

天高，云淡　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
微黄的草原上　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
一抹身影，舞动着　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
恒久绿色的梦想　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

我，捧上一碗新鲜的奶酒　　　　　　　　　　　　　　　　　
迷离着双眼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
望着遍地的金黄　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
把一份荡气回肠　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
烙进梦幻般的徜徉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

你旋转的裙裾里　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
恣肆着无法抑制的汪洋　　　　　　　　　　　　　　　　　
把最美的颜色　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
作为这个季节的嫁妆　

来吧，来我奔腾的马背上　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
飘动你的秀发　　　　　　　　　　　　　　　　　
一起面向，茫茫的方向　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
蛇样的扭动，虎样的张扬　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
这一刻，所有的一切　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
抛向不再回头的后方

无论，是祈盼还是期望　　　　　　　　　　　　　　　　　　
这个季节，你我都不再去想　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
哪怕前方布满雨雪风霜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
也挡不住，生命力最张扬的奔放　　　　　　　　　　　　　　　　　
面对宿命，走过了春的绚丽，夏的汗淌　　　　　　　　　　　　　　　　　　
下一个轮回中，没有彷徨　
　
来吧，我奔腾的姑娘　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
我只想，做你前世今生的新郎

残剑 · 发表于 2012-10-12 20:16:13

轻柔的音乐

绕墙而走

舒缓的节奏里

写满你的温柔

这一刻，这个时候

生命的原始

在乐曲里

缠绵，悠游

狐步里

我合着你的节奏

搂着你的腰，握着你的手

宛若，在云端行走

重金属响起

痛了你的心，低眉蹙首

我的手把温度传递

把你的心儿搓揉

多少年，多少梦

在这巅峰时刻

写就　　

这一刻的守候

浮尘若梦 · 发表于 2012-10-12 20:51:25

多少柔情,多少梦...

听雪 · 发表于 2012-10-12 22:12:09

残剑发表于 2012-10-12 20:06
孙权：胸怀如海安坐一方
　　
　　凡为人者，古往今来，莫不在胸襟气度修为各个方面互有长短，也因此成就 ...

文韬武略的辛弃疾无怪写词说：天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

听雪 · 发表于 2012-10-12 22:18:30

残剑发表于 2012-10-12 20:15
天高，云淡　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
微黄的草原上　　　　　　　　　　　　　　　　 ...

读你这首诗，我想起了翟永明的《在古代》。

听雪 · 发表于 2012-10-12 22:20:39

残剑发表于 2012-10-12 20:16
轻柔的音乐

绕墙而走

冷若残剑，也是柔情。

残剑 · 发表于 2012-10-23 19:49:32

试比曹操与孔明之智
　　在《三国》中，魏、蜀、吴三足鼎立的局面形成实际上是三大智囊集团斗智的结果。在这三大智囊集团中，曹操是“主公”，而孔明则是“主公”刘备手下的军师。放在等级森严的封建社会，本是不能对等评价的。但就智囊集团这一个方面来说，两人却分别是两个集团的核心和领袖。这里，姑且不以成败论英雄，不以人品论是非，仅就两人的“智”做一肤浅评析。
　　对曹操的评价最多的就是“奸雄”。但作为一方主帅，窃以为在智力活上，曹操倒与毛泽东有几分相似。其一，两人都集军事天才、文学天才于一身，在统帅千军万马征战四方的过程中均留下不朽诗篇；其二，两人都是雄才大略，胸怀宽广，在战事上都不拘于一城一地之得失，目光长远，在用兵上均善于以少胜多；其三，爱才惜才，驭下有方。在历史上，所有成就帝王之业的人都有一个共同的特点，那就是集众智为我所用。就曹操而言，这恐怕也是曹氏最终赢得天下最大原因。
　　与曹操相比，孔明之智只宜做军师，而不宜掌权。虽然一辈子也就是从军师到丞相，但他实际上从加入刘氏集团后，就是这个智囊集团的核心与领袖。若论起蜀国的成败，不妨用一句话概括：成也诸葛，败也诸葛。为什么？智力太高，累死自己也累死一方！他出隆中，联吴抗曹；取荆襄，夺益州，平南蛮，完成三国鼎立之势。但孔明终究是个文人，他在实施他的王霸之术的过程中，用自己的才智淹没了蜀国大旗下的众多智囊。文人相轻的劣根性在他身上就成了以一人之智驭万人，争斗天下，于是他被神化，也让人忽略了他是一意孤行。皓月之下哪来繁星？蜀国岂能不败？
　　其实与孔明相比，我认为曹操之智更甚。曹操是大智，而孔明是小智；曹操是众智，而孔明是孤智。曹氏宛如大海汇聚万千细流，而孔明就像一个有太多缺口的大湖泊，一湖水日夜外流而少有补充，怎能与大海比容量？曹操把自己集团的智囊智慧融会贯通，收归己用，源源不断；而孔明则是把自己的智慧不断的批发给集团成员，以致枯竭。
　　其实作为智者来说，无论曹操，还是孔明都是当之无愧的。但当个体的智力被放置不同的平台与场合后，则在诸于天时、地利、人和以及个人胸襟气量方式方法等各种因素的影响下，才更能显示优胜伪劣。曹操把集团内的千百个拳头凝聚成一个拳头，而孔明则把自己的一个拳头变成千百个拳头去对抗，其结果当然是可想而知。

残剑 · 发表于 2012-10-23 19:50:04

武圣为什么不是完美的赵子龙
　　《三国演义》成就了关羽的“武圣”之名，但堪称完美的赵子龙却与此无缘。
　　作为武将，若以武艺、将才、谋略、成败以及人品各个方面进行综合比较，赵云绝不在关羽之下，但关云长荣登“武圣”宝座绝非偶然，这不是子龙的过错。
　　首先，就《三国演义》中所有最出色的将军的出场而言：关羽有先声夺人之利，刘关张的桃园三结义是“三国”得以“演义”的灵魂，而赵子龙只是十八镇诸侯之一公孙瓒帐下的一名将军，直到关羽温酒斩华雄、刘关张三英战吕布这些重头节目之后，方才走上前台。人们在印象中已有先入为主的牵挂。
　　其次，同为五虎上将，关羽名列第一，这是帝王也难逃脱的人情因素。恐怕作者在作品的谋篇布局中无意中用上了后人的《厚黑学》“关系圆心理论”。通篇三国，刘备作为一方之主，多次只是提到与关张同生共死，而不是赵马黄。这是人的心理亲疏秉性使然。不是刘备不爱赵云。
　　第三，最主要的恐怕是人们对于“忠义”二字的诠释和理解偏向于关羽。为何？关羽占尽了享受好评的“人和”！无论在哪方阵营，关羽都占上风。于刘备一方自不必说；于曹操一方，关羽诛颜良、斩文丑，华容道上义释曹操，把个“恩义”二字演绎得淋漓尽致，及至死后，曹操都不敢怠慢；于孙权一方，关羽尽管失了荆州，但仍能与赵云打个平手。反观赵云，自追随刘备之后，刘备只把他当最爱将而非兄弟，只有诸葛亮因为和他一样非“兄弟”中人，自始至终对他厚爱有加。而人之为“圣”，先决条件是要被大多数认可的。
　　最后，文学作品对于人物形象塑造的需求。罗贯中著就《三国演义》，这和所有演义体作品一样，对笔下人物笔墨有轻重。通篇《三国演义》，关羽占据的篇幅远远多于赵云，留给赵子龙的只有大战长坂坡最为经典。而其实在赵云的一生征战生涯中，他从没出过关羽那样的“败走麦城”经历，他是常胜将军。但他始终只是整个作品中的点缀，他在作者的笔下只是一个忠实的执行者。这不是作者的过错，同样不是赵云的过错。任何一本书或者一篇文章都会这样既有红花也有绿叶。因为“武圣”之名不是老罗封的，是后人给的，于“武圣”的名头，常山赵子龙恐怕只能是“鸟在笼中，恨关羽不能张飞”了。
　　“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”赵云为自己的选择无怨无悔，他唯一胜过关羽的恐怕只有一样：善终。

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