文明扫墓，刻不容缓！

酷酷水灵

野句 发表于 2014-4-4 12:43
鹏版实际上指出的是人的开化程度不高，祭奠流于形式，节节攀比。
我每年都是买一束鲜花，带上墨镜，默默的 ...

任何一种表达方式对于已故的亲人都一样，只是祭奠人心灵所得的慰藉不同，才出现各种表现～

泰平洋

野句 发表于 2014-4-4 13:05
这不是什么引进。
也不是西方的独有形式。
请查阅——

我们是广济人，广济人祭祖一直是烧纸放炮，你要是没给你母亲烧纸，那你母亲在九泉之下没钱用会骂你不孝。

酷酷水灵

酷酷水灵 发表于 2014-4-4 13:08
任何一种表达方式对于已故的亲人都一样，只是祭奠人心灵所得的慰藉不同，才出现各种表现～

就好比：男人穿套西装就现的很端庄，女人穿条裙裙也非常得体，自我的感受都是一样一样的，这都是因人而定

野句

酷酷水灵 发表于 2014-4-4 13:08
任何一种表达方式对于已故的亲人都一样，只是祭奠人心灵所得的慰藉不同，才出现各种表现～

不对，你这种说法与事际不符。
缅怀和祭奠是一种心情，对环境有一定的要求，在炮火烟曛（后面这字去日，五笔真不好打）中，哀思不成，空图形表。
承认国情可以，但要先承认没开化好，暂时还不能说是“人”。可以在猿和人之间别取一个字暂作称谓。

野句

试问：在茅屎缸里能否畅谈美食？
或者在美食桌上能否谈论茅屎缸？

野句

尽管茅屎缸和餐桌是消化链上的两个阶段。

野句

当然，猿是可以的。
人是不行的。
猿和人之间，想怎么做都行，算我白说。

酷酷水灵

野句 发表于 2014-4-4 13:28
不对，你这种说法与事际不符。
缅怀和祭奠是一种心情，对环境有一定的要求，在炮火烟曛（后面这字去日， ...

是一种心情不假，环境和气氛有要求也不错，放炮烧纸却偏就是武穴祭祖的一种传统模式，至于每个人此时此刻是哀思，是大哭，还是悲痛，……什么的，那另当别论，最起码形式必须随风就俗

酷酷水灵

野句 发表于 2014-4-4 13:37
当然，猿是可以的。
人是不行的。
猿和人之间，想怎么做都行，算我白说。

触屏的打字太慢看来要去开电脑了

酷酷水灵

野句 发表于 2014-4-4 13:33
试问：在茅屎缸里能否畅谈美食？
或者在美食桌上能否谈论茅屎缸？

例比，在茅屎缸里能否畅谈美食？与祭祖能否放炮烧纸，是不能同语的。依武穴的民风习俗，清明祭祖在坟前放炮烧纸，大概意思就是送钱给已故亲人，让他在另一个世界也过得幸福，这是一种外在形式，当然，也不外乎祭奠的人的一种缅怀和思痛，等更深远的意义