“浴佛井”总得讲个“理”

野句

十三五：哭声的休止符

国人有玩弄谐音的嗜好、“五”即“呜”的谐声，即哭泣的声音。对（黄冈武穴市）过去十二个五年规划，若用QQ表情，就是行行排列的六十个掉泪的QQ豆符。不过想想，这里的人们早已由失望变成麻木，那里还有泪水呢？有的只是随波逐流，得过且过，甚至同流合污、苟且偷生——动物一样的生活着。现实无非是纸醉金迷或夹缝中劳命求存，前者腐化堕落，后者不择手段。处在两者之间的显然要占绝大多数，但也非此即彼，唯程度不同而已。这样的现实，既体现不出生命尊严，更活不出生命的质量和色彩，只不过为活着而活着。

做任何一个规划设计，都要着眼于社情民意。只要稍加用心分析，便会发现其中任何一个侧面，追根溯源，最终都能反衬整个社会的概貌，呈现的问题皆会一览无余。例如从经济角度看。在当前，扩大内需的反复提出，政策手段剌激，市场出现千奇百怪的促销方式，蒙古帐棚式展销会在全国各地到处安营扎寨；街市两边大喇叭吆喝声铺天盖地；各类降价广告硬往行人手中强塞；生活垃圾堆积如山；旋游景点层出不穷却鲜见游人；学生书本层层叠叠；这其中的任何一斑，足可以窥见产品过剩这只全豹。如今要说缺少，只有厕所越来越供不应求。把这些综合起来看，更明显反映社会产品的过剩。生产过剩是对有限资源的超支浪费。我们在某个阶段，提倡大力发展生产，那是要解决吃饭问题、贫困问题、基本生存问题。当初出发点本没有错，只是时过境迁，社会发生巨变，我们却没有做出相应的调整。除了厕所越来越紧俏这一现实的冷笑话之外，其真正所缺的，一是物质层面的产品质量没有做到精耕细作、精益求精，二是精神层面远远不够档次品味和素质高端。我们再不能一味贪多求快，再不能为粗制滥造使劲呦喝。在基本生存资料得以充备之后，那些劣质产品，任由坑蒙拐骗招数使尽也卖不出去，因此，扩大内需自然成了空头口号。这时，政策就理当作出相应调整，生产目标要由数量转向质量。再者，质量不行，也是造成国际形象不好的第一根源。因此认为：质量救国是今后乃至很长一段时期的发展方向。

科学的谋划决定文明进程。人类同处一个环境，形成一个群体，这个群体不仅只是户籍相连，而且，往往心态、行为、素质、品德也会融合，最终成为一个地方的人文特色。就拿武穴来说，今日之现状，真的不是多数人的希冀，反而人人感觉活得好累，个个都被危机感笼罩。为什么不能随着社会进步，随着物质不断丰富、随着精神产品层出不穷，而生活得越来越美好？反而压力和危机如影随行、挥之不去？我们带着问题思考，究其原因，就会发现，长期以来，我们践行的其实是一个病态的发展。我们真正需要什么、追求什么？我们渴望时代进步和社会文明，渴望生活越来越美好，却为什么牢骚越来越多，社会矛盾日趋尖锐，官与民之间信用完全丧失，贫与富之间敌视成仇？，就连老实本份的同事之间，朋友之间，亲戚之间，甚至夫妻之间，也存在着勾心斗角，各个极尽宫心之能？所有这一切，不正是随着社会产品积压，精神产品步向电子时代一步步形成的吗？这些问题的涌现，已暴露出与我们美好愿望背道而驰。如同一个人一直在快马加鞭，突然在某一天发现走错了，是行进在一条错误的路上。错了就必须纠正，所有经济活动，发展方向，社会治理，精神文明，生活环境等等，都得重新围绕以人为本的前提展开。至于精神产品，一定要服从人类文明这一大的方向。提高人口素质，追求生命质量，让物质文明和精神文明更加键康、更加完美便成为13个5年规划中的根本目标。

要始终坚持不懈追求生命本义，不让浮云遮望眼。人生的意义重在一点一滴的感悟品尝，并非攀比挥霍，争强好胜。不良心态造成种种丑陋社会现象，最终归结在一点上——“钱”的因素在作怪。都是名利贪婪心不断膨胀惹的祸。这个时代，仿佛在这块土地上活跃的全是一群唯钱是认、唯利是图的低等动物。上至政府官员，下至黎民百姓，莫有例外。荒唐、堕落、伤风败俗散见方方面面。人格尊严，生命意义，却被抛弃一边。当然，我们并不缺乏对丑陋世情的揭示，人人都在跳脚骂娘，没必要累赘增添。唯痛定思痛知、耻而后勇，以鞭挞化成劢精图治的动力，过去让它过去，放眼在未来。我们要振臂一挥，把哭泣的大合唱挥成一个干脆利落的休止符。

那么摆在我们面前的问题是：怎么做到脱胎换骨，实现凤凰涅盘欲火重生？这就成了当前社会面临的一个重大课题。在以上的认识中，似乎找到了问题的症结。那么现在要做的，是如何谋求解决。

一切的一切，依然离不开经济正常运转。我们要打破旧的观念，创造新的思路。我们应当看到，旧的招商引资这一招是最最下下之策，且不说商人重利只为诈取。我们总跟在别人后头，学着别人，别人怎么搞也跟着怎么搞，不分区位现状，不顾自身情况，照猫画虎招商引资，这叫穷途末路；巴望国家政策扶持，这叫窃贼心态；企图改变辖治格局，这叫不切实际；单靠交通脉络，这叫舍本求末。这些都不是根本之计。我们真正所要的，总得围绕生命本质，即：让武穴人民平静安详有滋有味的过好每一个平常日子，这才是基础，才是一事发展的根本出发点，这一点要贯穿在社会发展规划的每一个环节。可以说：抛开了根本目标，一切空谈发展都是毫无意义的。

武穴虽也有这样或那样的条件，但是都没有发挥特色优势。日前，跟在人家后头，不切实际空谈哄人的旅游产业，一看就不是明智之举。我们要放下急功近利的盲目心态，脚踏实地，寻找最适合自己的发展方向。只要真正心系民生，坚持这一目标，是完全可以找到新的出路。

其实，我们就有一个庞大的资源一直被忽视，这就是人力资源！因手头没有详实资料可供参阅，却也知道武穴外出务工的，很多很多。这些外出者，职业素质和文化素质参差不齐各不相同，可他们在外谋生的艰辛，饱受的冷暖又是大同小异。打工的艰辛、赚钱的压力、照顾不了家庭、得不到社会的关爱，凡此种种，长期积压，最终心态难免发生畸变，带回故土的除了钱财物质，再就空余钱财心理。一个庞大的群体，若仅剩这点，又何谈生命尊严，何谈生命质量，生命色彩？当人们所有的感情，到头来只剩“钱”一个字时。心态自然会扭曲畸形，在无形扩散中，最终庸俗了一方。我们制订发展规划，就是把精力集中到这上面来。只要集思求索，一定会发现，其实这里面蕴藏着一个巨大的想象空间，也完全可以据此做大文章。

我们是否可以通过整合，建立一个全新的用工模式。我们暂且把这一构想称之《武穴外务》。通过精细培训，素质教育，技能锻造，我们要把《武穴外务》打造成除工人，农民工之外的、一个更有活力的全新劳资格局。要使其成为社会生产之中，最具竞争力的一支中坚力量。最终也必然成为武穴推向全国的拳头“产品”。我们甚至可以展望：以后在全国，只要有用工需求时，人们首先想到的是“武穴外务”。因为“武穴外务”无论做任何事情，都一定是干得最漂亮、完工的质量，必定是行业乃至全国最好。

《武穴外务》也是时势所造。它彻底打破传统工人农民之分，它不同于下岗职工参入的打工行列，也挣脱了农民工的身份。可因才施用，建立一套科学稳固的机制。同时，我们要让《武穴外务》人员，充分享受时代进步中取得的一切最好的人文关怀。《武穴外务》不仅关心外出人员，而且还包括对外出人员家庭的照顾。介时，再不会出现留守儿童及留守老人这一概念。他们将享受《武穴外务》这个大集休的温情关怀。

把《武穴外务》当产业，其前景十分光明。我们最终要打造出一个劳务电子平台，依靠网上交易，实现电子交托、真人作业的劳务输配模式。比如南京某家企业，需要一大批优秀的技能工人，这时，用人方只需在成熟的《武穴外务》电子平台中输出条件，提出要求，出具报价，《武穴外务》系统便会立刻为之配齐一切所需。之后的劳务管理，支付，质量承担等等所有具体事务，均由《武穴外务》与这家用工单位接洽商谈。又比如北京一家抽水马桶堵塞，只要点击《武穴外务》，立马有人上门解决。《武穴外务》不但只提供低端劳务配送，还要发展成集设计，研发，生产，销售，服务，等等一切所需行业的受托办理。最终象阿里爸爸一样。淘宝网撮合的是商品成交，《武穴外务》撮合的则是劳务成交。这是一个规模空前巨大，前景无限光明的朝阳产业。阿里爸爸的马云，现已成为亚洲首富，总资产几百亿。如果《武穴外务》成功推出，完全可以想象，其产业规模，一定远远超过阿里爸爸百倍千倍。

开辟一个全新事业肯定有难度，自然比照葫芦画瓢也搞一个匡山西游记主题公园要困难很多。但是事在人为，所谓精诚所至，金石为开，一切都存在可能。况且，在我们的构想中，涉及到质量救国、人力资源最合理配置、以及当前面临留守家庭社会问题的解决方案，包括劳动从职者的尊严树立等等诸多重大领域。它也是打破旧的生产关系，摆脱越来越不合理的社会分配、以及失业难题的一个完全可行的构想。

野句

《武穴外务》的建立，可以一步一步的来。但有两点要自始至终的紧守。一是诚信，二是质量。打造一个全新模式的事业，首先要有担当和承诺。对《武穴外务》的派出，要实行全程跟踪及无限期担责。比方，给某一主顾造成损失，《武穴劳务》将先行赔付。对外务人员实行业务技能培训、进行素质教育也是其中最关键的一环。《武穴外务》只能做得最好。如此一步一步把基础打牢，才有可能无限壮大。《武穴外务》的构建，从历年开春全国各地求工不得的现状来看，也为我们的构想提供了理论支撑和可行性分析依据。因为目标明确，市场广阔，假以运营科学，因此可以预见，《武穴外务》最终一定会成功。成熟后，要做到在全国范围实现电子劳务交托、现实真人派出，不只是局限于武穴人。
对于武穴13个5年规划建设的总体构想，以上《武穴外务》谋划，其实不应当放在前面，只不过应付读者急迫心里才故此安排。在我们总体设计规划中，首先要着眼吸引先进科技，科学管理模式。我们永不招商引资，要把过去一套抛得远远的。要从意识上，把招商引资看成是败家子，看成是吃里扒外。因为除极其少数之外，商人重利似乎是亘古不变的本质。招来的外商，不过是一只只贪滥成性的狼，它们只会无度的赚取，然后把利润带走。本属于我们的，为什么非要给它们赚去？既然有利在眼前，为什么自己不去图取？再穷的地方都有着巨大的民间积蓄，武穴也不例外。从资金层面看，我们完全可以充分利用，为全体武穴投资人带来收益。根据社会所需，开办最好的厂，做质量最好的产品。武穴人并不缺这个能力。记得七八十年代武穴钟厂生产的座钟，它的质量曾经一度排名全国第三。产品直到今天，有的还走得非常精准。吸纳民间资本的关键在于：怎么取信于民？十三个五的所有构想，都是建立在人与人，人与组织，人与管理者互相信用的基础之上。“取信”两个字，既要有宣传，更要有诚意。其中最有效的办法是从一开始，就要让百姓得到实惠，而不是哄骗。
开发新产品是少不了的，亦是在我们的大谋划之列。武穴人一定要抱着这样一个坚定不移的信念：但凡我们生产的东西，都必须要求质量完美。前几天我去中百购物广场。看见一件事情，简直把人气死。在一处柜台旁，所见男人用的电动剃须刀，中国企业中的飞科电子，按理说也是名气很响的大企业，它生产的电动剃须刀卖价在80元以下，同一柜台飞利浦剃须刀卖价高达800元以上，国产只值进口的一个零头。面对这么大的落差，怎么不让人活活气死？所以，我们绝对不能生产劣质产品，若质量不及别人，宁可直接扔进茅坑，也不能丢人显眼。以高质量求生存，在十三五及未来，一定要植入武穴人的血液中去。在前沿科技方面，中国人从没落后，比如太空科技，一直都是走在世界前头。可是为什么生产不出质量最好的日用产品？这就是人心思想在作怪。还有，为什么中国三十年之前产品质量那么好，现在却这么差？是不是人的积极性、主人翁意识没有充分调动的原因？
说到此处，自然涉及软环境的建设。先谈民主。
我们要加强民主建设。然而，尤其是当今之中国，受西方意识形的渗透，我们对民主的认识，是非常非常肤浅的。真正的民主应当是与爱，与正义，与自由（独立精神）捆在一起，相辅相生，它们共一个胎体，一刻也不能分离。武穴论坛有一个人喜欢谈论民主，平时常在论坛发些偏激帖子。可是他根本不知民主为何物，只是粗略把西方意识形态渗透过来的宣传单匆匆看过一遍，就开始信口雌黄大谈美国好，中国不好。他不懂得，民主若是脱离了爱，正义，自由（独立精神），就不是真的民主。民主必然建立在民族根基之上，模仿不得。民主要通过越来越多的正义人士，经过不懈努力，甚至付出血的代价，方可以取得。为什么说在一个和平年代，民主的争取也同样要付出血的代价才能获得呢？这与社会正义，与自由（独立精神）是密切相关的。比如，现代人只知道一味痛骂某一个官员贪婪成性、胡作非为、权钱交易。可是当这些事情发生在自己身边、特别是当上司或者同事，他便默不作声，不敢揭露，怕得罪人。很显然，这个人缺少正义精神。我们申张民主，当面对非民主时，就要挺身而出，不怕得罪，不怕报复，就算倾家荡产，人头落地也在所不惜，敢于以独立个体之躯与庞大群魔决战到底。当这种精神与自觉性渗入每个人心，成铺天盖地之势时，真正的民主就会不请自到。我们现在常常看到网上鼓噪的“民主”，只不过是一些与西方意识形态媚来眼去的“公知”们，靠哄骗和蒙混编织的一个虚伪概念。他们自身没有勇气与身边邪恶作坚决斗争。在恶人面前，在罪犯面前，他们不敢挺身而出。比如武穴某一位老师，在他三尺讲台及博客里，开口闭口大肆宣扬美国，他最喜欢大骂中国当前的制度。可他从不敢站出来揭露身边的腐败。请问，这样的人，他配谈论民主吗？一切喜欢高谈阔论，搬弄是非而不以身作则者，都是民主骗子。所以说，民主唯有通过不懈努力，付出巨大代价方可获得。只有这样得来的民主，才懂得珍惜维护。在武穴，我们也要大力加强民主建设，这是关系到社会正气，地方发展，以及每一个人切身利益的重要大事。没有民主，文明的进程就会停滞，社会治理权就会落在腐败无能的官员手中，其结果不但不能步入文明时代，所有的发展构想也会落空。我们要开启民智，要让每个人都明确主人地位。在以前的选举中，虽说也是一人一票，可谁也没有重视手中一票权。根本没有！在一个本当庄重严肃的场合，却严肃不起来，个个嘻嘻哈哈如同赶场看戏。甚至一袋发糕，一包酥糖就可以收买。这种形式的民主是没有根基的民主，自然缺少正义、自由之独立精神。假如，当我们明明知道某个人不行，他品行不好，骨子里只知道玩弄权术，媚上欺下。在这种明知的前提下，就需要显示正义感和责任心。若人人如此，那怕这个人叫了黑恶势力在一边等候报复，也没人怕他，人们仍然坚持正义、自由精神，理性的选出为民办事的人，绝不推举庸才。如果人人这么去做，又何愁选不出带领我们走向幸福安康的领路人来？
代表制度将是治理这个社会所有病症唯一的灵丹妙药。当前社会有一个怪现象，似乎任何人的任何观点、看法、计策，只要一出台，就会引来非议声一大片，而且越正确的，非议也越多。以前我们说万众一心，从现在看，十个人就有九条心。可是社会又是一个整体，又必须要求高度统一，不可能每个人都站在前台。那么，这就离不开代表制度。真正意义的代表，是不准有自己主张的，他只能代表所辖区域的民意，他只是一个如实向上汇报民情的工具。因为代表是民意的体现，他有权罢免政府官员。当官的怕代表，代表怕选民，选民又要听令于官员（政策、法律、法规）。这样互相制约，社会方可健康向前。在13个5年规划中，代表制度及民主建设是相当重要的，它甚至比经济建设还要重要。因为，民主的建立，拥有一批符合民意的代表，反过来又可以激发全民活力，全民创造力。那时，发展经济就没有丝毫困难了。
再谈武穴的人文。在武穴，如果说到人文，仿佛只有一件事可以挖掘，反正总是离不开佛教，这是信仰迷失的表现，特别是武穴有一些党员干部，似乎特别喜欢与和尚粘乎，特别喜欢组织佛教法事。象这样的党员干部，早已失去自己的根本立场。在一个科学现代的文明社会，在武穴，其精神信仰长期被封建迷信侵害，所以才注定只有落后。我们一直走在一条错误的道路上，我们荒芜了精神的沃土。在二十年之前，记得每年春节过后的元宵节都会举办灯展，以及花车游街，那时万人空巷，盛况空前。斯情斯景，不知道为什么一下子取消了。取消之后最少连续五年时间，同样是那月那天那夜那时辰那条街，路灯下尽是人影绰约。然而，万众翘道期盼的盛况一去不复返，人们的眼神中，流淌着何等的失望失落神色呀！对于平常百姓来说，自然享不到有钱人花样繁多的精神享受。百姓除物质生活之外，似乎一片空白。旧年的盛景，即是普通百姓、尤其是城外边远百姓唯一一次精神大餐，就这点，却也被享受过了头的、只剩满腹怅惘的官员老爷给生生扼杀。其罪何其大也！多么可惜呀，我们完全可以利用往日盛况来宣扬新时代的主旋律，从而正确引导人们精神摄取，启迪积极向上的人生观，价值观、世界观。可是我们的政府，却抛弃了这一难得的宣扬机会。这些年来，在精神文明创建上，武穴什么都没有做，一片空白，这也是地方落后的成因之一。因此，在十三五规划里，一定要尽量多投入精神文明建设，以满足武穴人民日益增长的精神需求。开篇所说的人心、道德、思想方方面面的沦丧，也是长期以来政府在这一战略重地严重失守造成的后果，最终导至全盘皆输。我们要大力提倡有益的，健康的，体育的，艺术的文体发展，而且完全可以把劳动竞赛组织成喜闻乐见的群众活动。我们要有目的的纠正审美偏错，要让身边的美丽取代那些不捡点、没有丝毫德行的影视歌明星偶像。精神产品丝毫不比物质产品份量轻，它润物于无声，滋养人正气。
在注重精神营养的环节，还有重要的另一个组成部分：美丽环境的营造。我们不主张新建滥造，反而，一定要控制新建，不能到处乱挖。我们要下大力气，把现在环境搞得干干净净清清爽爽，我们要让旧的风物变成新的风光。
社会公平正义的宗旨一刻也不能丢弃。要取信于民。任何事情，不管是什么人，都要一视同仁。要让每一个人都看得见公平公正的存在。同样一件事情，任何人都有权盘查细节，每一个人都有权要求遵照已办理的同等落实。这样办事，一下子便可堵死走后门的歪风邪气。比如一个人去某机关办一件事情，为了争取公平，通过信息询查，得知某位有路子的人，在办理一件事情时，找了关系没有花钱。那么，后来办理同样事情的人，就有权要求同等办理。只要事事如此，社会的歪风邪气便不攻自溃。
对于黑恶势力，要养成全民视之如过街老鼠，将其看成垃圾，人渣，人人见而唾之。要彻底摧毁黑恶势力，让他们无颜见人，抬不起头。
在支柱产业上，刚才说到《武穴外务》，这是一块巨大的蛋糕。但是还不够，我们还要开发生产一些常见的精品。至于具体产品，有多种选择，但一定要适合自己。另有一点必须遵循：只要武穴生产的产品，一定要让其成为全国甚至全世界最好的产品，否则，我们宁可放弃不做。
《武穴外务》要让真正有能力的高职位官员来全盘操控。也可以高薪诚聘天下英才。我们要挖掘人民群众的聪明才智。在《武穴外务》的构想中，还有好多文章可做。因为《武穴外务》人员遍布全国各地、各行各业。这些人当中，又掌握着许许多多最新的信息、技术、理念、管理方式，我们要充分借鉴利用。在这个庞大电子劳务平台里，要切准时代脉搏，以此为带动，让武穴彻底走出困境。最终把武穴建设成精神面貌焕然一新，物质生活不求富甲一方，但求安居乐业，百姓衣食无忧，平常日子其乐陶陶。唯有这样，武穴才不至于继续沉沦。也只能这样，方可在十二五的结尾，画下一个告别过去的休止符！

野句

我为武穴的明天，为家园的美好，无不是呕心呖血。
我是凭着天良写文字
就为这些，到你小椰树嘴里，就该断子绝孙？

你既然说出了，该说说清楚，是谁该断子绝孙？

小椰树

武穴外务是一个么子东西？３０年来，家家户户都在搞武穴外务。但是，你是不是想把武穴山药送给美国大学城里的 ＭＢＡ 学生吃，然后让武穴人没有山药吃　？

小椰树

你贴的《武穴外务》充分证明——

猪就是佛，佛也可以是猪。

天下第一，也就是天下非第一。

秃瓢理论，博大高深啊，野句！

你这一生读不懂，下一生再来行不？

野句

你别比袁隆平。别比翻译家，别比英语老师。
他们都有各自的贡献，那是他们各自的工作。
他们影向了一些人，教育了一些人，帮助了一些人。
而你没有。
你只知道胡的歌赞美国，你句句言论，都是说美国好，中国不好。可是你非要赖在一个不好的地方。只有你这样的人，从天理来说，就该断子绝孙。
我野句，在现实中，安份守已，与世无争，凭劳动吃饭。
我野句，在网络上，直言社会问题，针对封建迷信，揭露假恶丑，歌颂真、善、美。
我凭什么断子绝孙？
你小椰树凭什么不断子绝孙？

野句

小椰树 发表于 2017-8-10 11:54
你贴的《武穴外务》充分证明——

猪就是佛，佛也可以是猪。

真不明白，我断子绝孙你能得到什么好处？
我断的绝的，分给你，分给你的父、母、妻、子，孙，他们从而长一头的肉瘤儿了是咋的，你那么恶毒？





风在吼之流
龙门太子之流
蠢骂，阴毒都是正常，谁会把一个没有素质的人当一回事呢。
是的，我以前写小说，把你编了进去，那是觉得你有时候，转来的一些东西，的确有一点可读性。但是你大多数说话，就是胡言乱语。别人说七你说八。我写的，不管对错，起码说明费了心思。你呢，你就天天美国好，中国差，美国好，中国差。算了，我不说你了。你的素质与上面说的并无两样。

野句

小椰树
你凭电池、电路板造得足滚断子绝孙。  发表于 5 分钟前

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你一定要回顾你在武穴论坛说过的话，之后再来说谁该断子绝孙。
你在武穴论坛一直在歌赞美国的电子科技，计算机科技。你说话的口气，差不多象炫耀你祖宗、你爹给你留下的财产一般。从这里也可以看出：你离不开电子产品。电子产品又离不开锂电池。
你说不让生产锂电池，
这不就等于，你自我要断子绝孙了吗？
你连个道理都说不利索。

小椰树

华大与曙光非典病毒基因测序纪实：联手攻坚斗疫魔

华大基因最早完成四株SARS病毒的测序工作。据介绍，基因组研究工作中，从测序仪上获取原始序列数据后，其余的分析、拼接、比对等工作都要在服务器上进行。在非典的高峰期，这些服务器每天处理的基因组和蛋白组的原始数据高达60到70个G，分析后这些数据还要翻好多倍并需要储存起来。所有的机器都是满负荷地运转，CPU和内存都发挥到极至，这对服务器的速度、存储能力，稳定性还有安全性都是一次极限的考验。曙光3000在此次SARS病毒测序项目中，被证实完全有实力适用于这种高强度、高稳定性计算环境，这在国产服务器是唯一的。曙光决定动用刚刚研制成功的、代表目前服务器最高运算能力和综合实力的曙光4000L为非典研究提供无偿服务。

小椰树

该中国好的就是中国好，该美国好的就是美国好。

野句，贴的东西，你９９．９９９９９９９９％　看不懂，
你说你有什么资格评价小椰树？有什么能力评价小椰树？？
就基于你的胡猜胡咧？胡乱扣屎尿盘？？