禅宗四祖文化崛起人胡晓青不能走！

嚣张

花桥的人 发表于 2016-7-12 12:16
一个没有英雄的民族是没有希望的，无论如何至少焦裕禄精神是舍我忘几的，多看好的一面。

没事多看书多看报还是有好处的，就算增长不了知识也可以避免错别字

花桥的人

嚣张 发表于 2016-7-12 12:25
没事多看书多看报还是有好处的，就算增长不了知识也可以避免错别字

被你发现了？呵呵，奖你一颗棒棒糖

小椰树

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

　　子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则日；‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
　　子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“因为我比你们年纪大一点，你们不要因为我（年纪大一点就不说了）。你们平时总在说：‘没有人知道我呀!’如果有人知道你们，那么你们打算怎么办呢？”
　　子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
　　子路不加思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵犯，加上内部又有饥荒，如果让我去治理，等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”
　　夫子哂之。
　　孔子听了，微微一笑。
　　“求，尔何如？”
　　孔子又问：“冉求，你怎么样？”
　　对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
　　冉求回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只得另请高明了。”
　　“赤，尔何如？”
　　孔子又问：“公西赤，你怎么样？”
　　对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
　　公西赤回答说：“我不敢说能够做到，只是愿意学习。在宗庙祭祀的事务中，或者在诸侯会盟，朝见天子时，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。”
　　“点，尔何如？”
　　孔子又问：“曾点，你怎么样？”
　　鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
　　这时曾点弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，放下瑟直起身子回答说：“我和他们三位的才能不一样呀!”
　　子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
　　孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了。”
　　曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
　　曾点说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了。我和五六位成年人，六七个青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。”
　　夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
　　孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀!”
　　三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
　　子路、冉有、公西华三个人都出去了，曾皙留在后面。曾皙问：“他们三位的话怎么样？”
　　子曰：“亦各言其志也已矣！”
　　孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了。”
　　曰：“夫子何哂由也？”
　　曾皙说：“您为什么笑仲由呢？”
　　曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
　　孔子说：“治理国家要讲究礼让，可是他说话却一点也不谦让，所以我笑他。难道冉求所讲的就不是国家大事吗？哪里见得纵横六七十里或五六十里讲的就不是国家大事呢？公西赤所讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，讲的不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西赤只能做个小小的赞礼人，那谁能去做大的赞礼人呢？”

龍門太子

花桥的人 发表于 2016-7-12 12:27
被你发现了？呵呵，奖你一颗棒棒糖

我奖恩一陀屎，跟恩飞佬儿分老吃

小椰树

你说到全世界去建设孔子学院，怎么别人不到南海来钓鱼？

小椰树

看看美国的云计算：模拟竞选助奥巴马连任 - 新华无线 - 新华网

小椰树

竞争文化

礼让文化

国家的持久活力不可忽视文化

公务员申论范文：如何提高我国文化竞争力

花桥的人

龍門太子 发表于 2016-7-12 12:51
我奖恩一陀屎，跟恩飞佬儿分老吃

你是不是嘴快气歪了？

龍門太子

花桥的人 发表于 2016-7-12 14:19
你是不是嘴快气歪了？

比起吃过屎的狗嘴，笑歪是正常的

花桥的人

龍門太子 发表于 2016-7-12 14:26
比起吃过屎的狗嘴，笑歪是正常的

狗杂种，你妈喊你回去吃屎。